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我们中国对于俄国革命后的文学实在太隔膜了。我们只知道郭哥里，托尔斯泰，梭罗古布，或者更进一步知道一点布洛克，而不知道在俄国现代文坛上舞演的是一般新进的人们，如马牙可夫斯基，白德内宜，叶贤林（不久才自杀死的），乌歇乌·依万诺夫，谢芙伶女士等等，而现在来华游历的皮涅克先生，是这些著名的文学家中之一个。
说也惭愧！皮涅克先生这次到日本游历时，备受该地文学家和著名作家的欢迎，在日本的报纸上也多刊着介绍皮涅克的文章，引起了日本社会的注意。而在我们贵国呢？他来上海已经快一个礼拜了，除开我与他游了几次，考察一下上海的生活，其余的人几乎全都不知道，报纸上至今也没看见他的名字。这未免要使他感着寂寞罢！我呢？一因为怕犯赤化的嫌疑，二因为事忙，也就马马虎虎地不把他声张一下，仅仅偷点工夫陪他逛一逛，玩一玩。我知道这样是很对不起他的，但是中国的环境是如此啊！特别是我们中国的文学界！沉静，寂寞，灰暗，无生气，荒凉到不可言状……
皮涅克先生是俄国革命后一个很著名的作家，俄国批评界无论是赞成他，或是訾议他，但都一致承认他是天才的作家，在他描写革命的生活的手段上，实在许多地方为其他作家所不及。他具有精锐的视力，他的作品另具异样的风格，在俄国现代的文坛上，新进的作家中，只有乌歇乌·依万诺夫可以与他对比，因此，在俄国现代的文坛上皮涅克与乌歇乌·依万诺夫齐名。他的最著名的著作为《赤裸裸的年头》，《第三都城》，都是描写革命浪潮中的生活的长篇小说。我们在这两部著作中可以看出皮涅克先生的天才来，可惜在此一小短篇的介绍文中，我不能将他详细地介绍，读者诸君或者能在我所著的《十月革命俄罗斯文学》（陆续在《创造月刊》发表）一文中多得到一点关于他的概念罢。
皮涅克先生的名字在欧洲的文学界中已经是很普遍了，但是在我们中国大部人还是不知道。现在他来到上海了，给我们一个认识他的机会，不，给我们一个认识俄国革命后的文学的机会。我想，我们的文学社会太闭关了，几乎与欧洲的文学社会不通消息，一点儿联络都没有，这的确是一件可引为惭愧的事情。中国的文学家不但要著作些东西给中国人看，并应努力攀登上世界文学的舞台，与世界的文学打成一片。现在皮涅克先生，苏俄文学的代表，到上海来了，这实是我们与欧洲文学发生关系的机会，倘若我们始终置之不问，这不但要使他感觉寂寞，感觉中国文坛之寥落，并且证明我们对于苏俄文学毫不注意。
皮涅克先生年将三十，而已有了惊人的成绩，他的前途的伟大当然不可限量。我们尽管对于苏俄惊疑，然而它的文学的发达，比欧洲任何国的都猛进些，皮涅克先生就是苏俄的一个天才的作家。我们可不问皮涅克先生的信仰是如何，但我们立在文学的观点上，有与他认识的必要。
他这一次来华游历的目的，是要考察中国民众的生活，与中国的文学者见一见面。他向我说，他要将这一次来东方——日本和中国——旅行的印象，好好地报告与苏俄劳动群众。他的责任虽只限于个人的游历，但是游历的结果却关系非常之大，我以为我们千万不可使他仅在中国得了一点寂寞跑回莫斯科去！