下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
1．致一人死
〔释〕导致一人死亡。无论有意无意，造成他人失去生命，如酒后驾驶、医疗事故等等使人死亡。
2．赞人溺一子女
〔释〕古时候有些生活困苦的人，孩子生太多了，或者是认为孩子命不吉祥，会忍痛溺死自己的孩子，这是一种十分残忍愚昧的行为，赞叹这种行为，罪等同於犯过者。
3．失一妇女节
〔释〕使一个妇女失去贞操。
4．绝一人嗣
〔释〕断人后代，使之后继无人。
1．堕一胎
〔释〕堕胎等於杀害了一条小生命。
2．致一人流离
〔释〕造成一人流离失所。
3．破一人婚
〔释〕婚姻大事，要成人之美，不可破坏。否则让人抱恨终生，影响的是几个家庭的幸福。
4．致一人军徒重罪
〔释〕致使一个人获充军流放重罪。
5．抛一人骸
〔释〕抛弃一人之遗骸。
6．谋人妻女
〔释〕用手段谋夺别人的妻女。
7．教人不忠不孝大恶之等事
〔释〕若人人能做到，内孝养父母，外尽忠职守，则家庭幸福、社会安定、国家富强、世界和平，反之则是天下大乱。
8．发一言害及百姓
〔释〕发表一个有损害人民百姓的言论，或促成一个劳命伤财，无利於百姓的政策。
1．造谤诬陷一人
〔释〕存心害人，无中生有，制造冤枉诽谤诬告陷害一人。
2．违背师长
〔释〕孝亲尊师是做人的根本，对老师的教诲要信受奉行，不能阳奉阴违，背师叛道。
3．揭发一人阴私与行止事
〔释〕揭发他人的阴私。《弟子规》云：“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”。
4．抵触父兄
〔释〕父子有亲，兄弟有情，不应顶撞冲动。
5．唆一人讼
〔释〕教唆一人兴讼（打官司）。
6．离间人骨肉
〔释〕离间别人至亲关系。
7．毁一人戒行
〔释〕破坏一修行人的清净戒行。所谓：“宁动千江水，不动道人心。”见戒行清净的人，应随喜赞叹，不可恶意毁谤、伤害，甚至破坏戒行。
8．荒年积囤五谷不粜坐索
〔释〕饥荒之年，囤积五谷，不肯慷慨救济灾民，还趁机坐索厚利。
1．排挤一有德人
〔释〕有道德的人，必能扬善惩恶，树立良好的社会风气。如果为了一己私利，而排挤压制道德之人，其过大也。
（元）赵孟頫手书
赵孟頫（1254～1322），字子昂，号松雪道人，吴兴人士，楷书四大家之一。宋太祖赵匡胤十一世孙，入元朝，赠集贤侍读学士，并封吴兴郡公。博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”，是一代书画大家。
赵孟頫夫妇皆是中峰大师的皈依弟子，赵写给中峰大师的书札，有近二十纸留存於世，都是晚年之作，内容为恳求师父超度妻女亡魂，以及述说自己在尘世中的迷茫和痛苦，请求开导。辞义恳切恭敬。赵孟頫实长中峰和尚九岁，可见中峰大师在当时士人中的德望。
《了凡四训》中，中峰大师的开示义理精深，发人深省。
2．修合害人毒药
〔释〕酿造配制害人毒药。明知是对人有害的毒药，为了钱财昧了良心，如研制白粉海洛因等有害身心健康者，有很大的罪过。
3．荐用一匪人
〔释〕推荐起用一心术不正的坏人。荐用孝廉贤才，方能造福於人民，服务於社会。若荐用心术不正、唯利是图的坏人担当重要职位，将是祸国殃民的灾难。
4．非法用刑
〔释〕用不正当手段对人施加刑罚（滥用私刑）。
5．平一人冢
〔释〕挖掘一人的坟墓。《弟子规》云：“事死者，如事生”，即使有再深再大的怨恨，亦不应掘其坟墓，令遗骨暴露荒野。
6．毁坏一切正法经典
〔释〕毁损破坏一切正法经典。正法经典教人断恶习修善，离苦得乐，如果毁损破坏，使人失去接受圣教的机会，这样是断人慧命，罪过很大。
7．凌孤逼寡
〔释〕侵犯欺压孤儿寡妇。恻隐之心，人皆有之，孤儿寡母最令人同情，要随缘随份帮助，不可侵犯欺压。
8．诵经时，心里杂想恶事
〔释〕读诵经典时，心打妄念，甚或杂想贪嗔痴等恶行恶事。
9．受蓄一失节妇
〔释〕接受藏匿一失去贞节的妇女。如今之包二奶、养情人，导致了多少妻离子散的家庭悲剧，亦是社会动乱不安的根源，不可不慎！
10．以外道邪法授人
〔释〕以外道邪法，传授於人，害自害他。末法世间，邪师邪法如恒河沙，千万要慎重。
11．蓄一杀众生具
〔释〕收藏或购置一杀生用的工具。（如鱼杆、渔网、老鼠夹、灭蚊器等）
12．发损德之言
〔释〕发表与道德相违背的言论。发表损害道德的言论，邪知邪见，混淆视听，使人失去对圣贤道德的恭敬，其罪不小。
13．恶语向尊亲师长良儒
〔释〕恶言恶语对父母、师长、善知识。《弟子规》云：“尊长前，声要低”，孝敬父母，奉事师长，恭敬善知识是做人的根本，应以真诚心善侍，怎可以恶语相向？
14．杀一有力报人之畜命
〔释〕杀一有能力为人类服务的牲畜。
1．讪谤一切正法经典
〔释〕毁谤一切正法经典。正法经典教人断恶习修善，离苦得乐。毁谤经典，使人对经典失去信心，这是断人慧命，罪过很大。
2．造一浑名歌谣
〔释〕创作一有污秽言词的歌谣。如今流行的艳歌艳曲，甚至淫秽的电影，或是导人邪思邪行、迷人心志的言词、影片、剧情，皆属此。
3．见一冤可白不白
〔释〕见到一冤枉之事可以澄清而没有澄清的，或者有能力平反冤案而没有为之平反。
4．恶口犯平交
〔释〕恶口冒犯平素交友。君子之交淡如水，话到舌边留半寸，正所谓“病从口入，祸从口出”。与人相处应互相尊重，不能恶言相向。
5．遇一病求救不救
〔释〕遇一病人求救而不施以援手。尤其医护人员，其目的在于救死扶伤，若遇疾病者，应及时地给予治疗帮助，若因病人无钱而不治疗，甚至视而不见，即有失医护的天职。
（明）赵秉忠状元卷
赵秉忠状元卷系明万历二十六年（公元1598年）状元赵秉忠的殿试卷，是目前全国唯一的殿试卷真迹，系国家一级文物。凡15折，每折6行，为1厘米见方工整小楷，共2460字，精辟阐述了改善吏治、兴邦治国的对策。
《了凡四训》中“谦德之效”讲述谦虚之人科考必中，心平气和文章才好。状元卷是在金殿上当场作文的笔迹，足见作者文思、书法、心性的深厚修养。
6．杀一无力报人之畜命
〔释〕杀害一已无能力为人类服务的牲畜。如老残疾病的牛马羊狗等，它们为人类耕田、驰骋、供奶、看门等等，当它们生病了或者老了岂能忍心杀死呢？应知恩图报，供养终老，生病了要帮它医治。
7．阻绝一道路桥梁
〔释〕阻止隔断一道路或一桥梁的通道。若有急重症病，因道路之隔绝，而延后医治，或是死亡，等於间接杀生。故不应无故损坏道路桥梁。
8．非法烹炮生物使受极苦
〔释〕礼曰：“天子无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。”圣人好生，不暴殄物命。今之人类，为一己口腹之欲，不仅杀害生灵，且以残忍的手段，烹调烘烤生猛海鲜，使它们遭受剧痛惨死，殊不知“今朝痛饮动物血，来生且作兽中餐”。号称万物之灵的人类，可不慎乎。
9．编纂一伤化词传
〔释〕编纂淫秽、有伤风化的书籍、漫画。如著作、编辑、出版黄色书籍、黄色光碟、漫画书等，蔽人聪明、坏人心志者，有碍身心健康者，皆属此。
1．嗔一逆耳言
〔释〕听一句逆耳忠言，即生嗔恚恼怒心，不能虚心接受，不能落实有则改之、无则加勉的训诲。
2．毁人成功
〔释〕千方百计毁坏他人的成功之事。
3．乖一尊卑次
〔释〕不讲礼节，不作礼让，不遵长者先、幼者后之道义。乖：违背。
4．见人有忧伤生畅快
〔释〕看见他人忧虑重重，反而心情舒畅，快乐无比。
5．责一不应责人
〔释〕责备不应该受责备的人。正所谓恶人也有可怜悯的地方，世上没有一个全是恶毫无善的人，也没有一个全是善毫无恶的人。所以，应当隐恶扬善，人人向善，国泰民安也。
6．见人失名失利心生欢喜
〔释〕见到别人失去财富、丧失名誉之时，心生欢喜，幸灾乐祸。
7．两舌离间一人
〔释〕挑拨离间一人，令其失去可信赖的朋友。
8．见人富贵愿他贫贱
〔释〕看见富贵者，不怀善意，愿他贫穷困苦。
9．欺诳一无识
〔释〕欺负诈骗一无知无识或不明事情真相之人。
10．失意则怨天尤人
〔释〕在失意时，动辄怨天地、怨命运、怨社会、怨他人，不能反省自己。
11．分外营求
〔释〕于分外之事，作非分之想，苦心经营，希求得到。谚语所谓“一饮一啄，莫非前定”，命中有的，推也推不掉；命中无的，求也求不来。故心安理得，不作非分之求。然，命自我立。佛教我们要如理如法地求，所谓“佛门中，有求必应”。以纯净的心，纯善的行，遵弟子规，修十善业，改造命运，服务众生。
1．没一人善
〔释〕埋没一人的善行善事。
2．役人畜不怜疲顿
〔释〕对待家中的保姆、佣人，或是服役於人的家畜，不生怜悯之心，随意苛责，不加体恤，令其劳累过度。现今社会，出门则以车代步，无论公车或私车，皆应注意保养，爱护一切公共设施。
福的理念，贯穿《了凡四训》始终，书中有不少关于“福”的名言：
命由我作，福自己求。
一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。
力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得不受享乎？
过于厚者常近福；过于薄者常近祸。
今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
一心清静，则斗粟可以种无涯之福。
何谓舍财作福？所谓布施者，只是舍之一字耳。
福有福始，祸有祸先。此心果谦，天必相之。
虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基……
什么是福呢？《尚书·洪范》认为“五福”是：长寿、富有、安康、美德、善终，于是有“五福临门”的祝愿。知福、惜福、培福是华夏的传统美德，并且尤忌“倚福造业”——倚仗从前福报而来的权势行恶事。不仅世间法要“福慧双修”；出世法也同样离不开福德与智慧的左右羽翼。
在此敬祝有缘读者及一切众生，福慧双修、福德无边。
3．唆人一斗
〔释〕教唆一人发生斗殴争端事件。
4．不告人取人一针一草
〔释〕不告财物的主人，随意取得一针一草。一针一草，虽是细物，不足挂齿。但於细微处见精神，这是不尊重别人的具体表现，也是德行涵养的证验。
5．见人忧惊不慰
〔释〕看到别人忧虑或惊恐不安时，不能给予慰藉安抚。
6．心中暗举恶意害人
〔释〕怀恨於心，暗中起恶意加害于人。
7．遗弃字纸
〔释〕对於具有保存价值或有利于人类的善书善句字纸，故意遗失或抛弃。
8．助人为非一事
〔释〕助长他人为非作歹，作一非法不合理之事。
9．暴弃五谷天物
〔释〕对於滋养人类的五谷杂粮，天地万物，不珍惜，不保养，任意废弃暴露。民以食为天，若是轻贱浪费、暴殄天物，果报很重。
10．见人盗细物不阻
〔释〕看到别人盗用细小的物品，不能善意劝阻，令其向善。
11．负一约
〔释〕不讲信用，负于一约定。
12．醉犯一人
〔释〕饮酒喝醉，失去礼节冒犯一人。
丰子恺绘《护生画集》
丰子恺（1898～1975）原名丰润，名仁。浙江桐乡石门镇人。我国现代画家、散文家、美术教育家和音乐教育家、翻译家、书法家，一生出版的著作达一百八十多部。其风格独特的漫画内涵深刻，耐人寻味。
《护生画集》是丰子恺遵弘一法师嘱，从1929年弘一五十岁起，每十年作一集，各为50幅至100幅，共有六册。从开始作画到全部完成，长达四十六年。提倡爱护动物，滋养人类的良知和慈悲之心。
《护生画集》与《了凡四训》都录了苏东坡诗：“爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”。两书参看，别有妙趣。
《护生画集》书影
13．见一人饥寒不救济
〔释〕遇见饥饿交迫处於困苦者，不生恻隐之心，不伸救援之手及时给予救济帮助。
14．诵经差漏一字句
〔释〕诵经文时差错或遗漏一字一句。
15．僧人乞食不与
〔释〕僧人来化缘时，拒绝施与。
16．拒一乞人
〔释〕拒绝一名乞讨的乞丐。
17．食肉五辛诵经登三宝地
〔释〕吃肉及韭菜、小葱、洋葱、藠头、蒜后前往佛殿僧舍。
18．食一报人之畜等肉及杀一细微湿化属命
〔释〕煮食有能力报答人的牲畜，如马、牛等，以及杀害蚊子等微小生命。
19．覆巢破卵
〔释〕颠覆鹊巢，打破禽蛋。
20．背众受利伤用他钱（以下俱以百钱为一过。百钱约值人民币60－70元）
〔释〕违背众人的利益挪用公款。
21．负贷
〔释〕借贷不还。
22．负寄托财物
〔释〕辜负别人委托保管的财物。
23．因公恃势乞索巧索取人一切财物
〔释〕依仗公家势力巧取强夺私人财物。
24．废坏三宝尊像及殿宇器用等物
〔释〕毁坏庙宇、佛像、经书、法器。
25．小出大入
〔释〕以小斗放粮，大斗收粮，在秤、尺上做假，以获私利。
26．贩卖屠刀渔网等物
〔释〕贩卖杀生器物。
齐白石·莲蓬蜻蜓