《红楼梦》续书有多少?

在洋洋洒洒的中国文学史上，有着巨大的成就，但也有着说不尽的遗憾。在众多的遗憾中，“《红楼梦》未完”留给人们的遗憾是巨大的。著名女作家张爱玲曾说过，人生三大恨事，一恨鲥鱼多刺、二恨海棠无香、三恨红楼未完。

对于《红楼梦》留给后人的遗憾，很多人都试图来弥补。有的人耗尽一生心血来研究《红楼梦》的结局；有的人把希望寄托在后四十回《红楼梦》能被人发掘出来（有些人认为，曹雪芹已将《红楼梦》写完，只是后四十回遗失了）；有些人甚至拿起笔来为再现它的原貌而为之写续。

据考证，在《红楼梦》成书以后的相当长一段时间内，为之写续书的风气大有泛滥之势。根据相关专家的统计，从《红楼梦》产生到现在，《红楼梦》之续书已达三十多种。现列其中一部分如下：

续书名	作者	回数	时间
《后红楼梦》	逍遥子	30 回	清 乾隆嘉庆
《后红楼梦》	琅環山樵	48 回	清 嘉庆
《红楼圆梦》	临鹤山人	31回	清 嘉庆
《续红楼梦》	海圃主人	40回	清 嘉庆
《绮楼重梦》	兰皋居士	48回	清 嘉庆
《红楼复梦》	陈少海	100回	清 嘉庆
《秦续红楼梦》	秦子忱	30回	清 嘉庆
《红楼梦补》	归锄子	48回	清 嘉庆
《红楼圆梦》	梦梦先生	31回	清 嘉庆
《红楼幻梦》	花月痴人	24回	清 道光
《续红楼梦稿》	张曜孙	20回	清 道光
《红楼梦影》	云槎外史	24回	清 道光
《太虚幻境》	惜花主人	4回	清 光绪
《新石头记》	吴沃尧	40回	清 光绪
《新石头记》	南武野蛮	10回	清 宣统
《红楼梦醒》	刘承彦	60回	清
《红楼真梦》	郭则沄	60回	民国
《红楼残梦》	颍川秋水	10回	民国
《红楼余梦》	毗陵奇缘	短篇	民国

当然，在所有《红楼梦》的续书之中，公认的最成功者还算是高鹗的续作。

《红楼梦》续书之多可算是世界一大奇迹，但是随之而来的续作作者之间的互相评价也可算得上是一大奇迹。续书作者之间的评价不乏一些可以借鉴的意见，读来也甚是有趣，现摘录如下：

秦子忱在《续红楼梦》中说，他是在病中读完《红楼梦》的，深受感动，病好以后，却始终不能忘怀贾宝玉、林黛玉没能团圆之事；后来，听说有续书（即《后红楼梦》）出版，就“多方购求”，“然细玩其叙事处，大率与原本相反，而语言声口亦与前书不相吻合”，于是自己就写了一本。秦子忱对《后红楼梦》中的“褒黛”非常不支持，主张“钗黛菱湘才伯仲”。在《续红楼梦》最后，秦子忱借贾宝玉之口，批评了《后红楼梦》之中的“荒谬”。《续红楼梦》中说，一日贾宝玉梦中，碰着贾雨村和空空道人，他二人见到宝玉，俱各大喜道：“你来的正好。你当日的那部《石头记》，原是我两人烦曹雪芹先生编次校定的，至于你们后来的这一段因果，又有一个朋友托曹雪芹替你编了一部《后红楼梦》。你且坐下瞧瞧，合你的意思不合。”于是，宝玉坐下，他二人从案上取出一部书递与宝玉看，宝玉接了过来，从头至尾翻阅了一遍，然后说：“哪里是曹雪芹的手笔，语言口吻全然不像，甚不合我的意思。”

《红楼复梦》也是小有名气的《红楼梦》之续书。此书一开始，先简述前书之事，并评论说，书中许多女性“情障愈深，情根愈固。惟薛氏宝钗不为情染，独开生境。”又说，“荣府中自贾政去世之后，只有宝玉之母王夫人、暨长子贾珠之妇李氏宫裁、宝玉之妇薛氏宝钗，姑媳三人相依为命。大凡神仙降世，与那些琪花草石姻缘偶而游戏人间，不过如此。后人不知，复有黛玉复生，晴雯再世及大观园添出许多蛇足——人间安得有此，实为笑柄。”说他人是“笑柄”，自己又步其后尘，《红楼复梦》也照样有“复生”、“再世”——真难为了作者的一番热情。

《红楼梦》续书《红楼圆梦》的作者在楔子中，称赞自己写的书说：“端的有头有尾，前书所有尽有；前书所无尽无。一树一石，一人一物，几于杜诗、韩碑，无一字无来历。却又心花怒放，别开生面，把假道学而

阴险如宝钗、袭人一干人都压下去；真才学而爽快如黛玉、晴雯一干人都提起来。真个笔补造化天无功，不特现在的‘复梦’、‘续梦’、‘后梦’、‘重梦’都赶不上，就是（汤显祖的）玉茗堂‘四梦’，以及关汉卿‘草桥惊梦’也逊一筹。”有自信不一定是坏事，这也太自信了！

《红楼梦补》的作者在此书开头就说，自己将想写《红楼梦》续书的心思告诉朋友，但是朋友劝他说：“已有‘后红楼’、‘续红楼’矣，不能扫弃陈言，独标新格，恐怕很难突破。”但是，作者自己却说：“后、续两书，各有所长。然宝黛卒合，不从自己构思设想，濡墨蘸笔而来，于心终未释然。”

晚清著名小说家，《二十年目睹之怪现状》的作者吴趼人也为《红楼梦》写过续书——《新石头记》。吴趼人《新石头记》第一回说：“《红楼梦》出版以来，后人又撰了多少‘续红楼梦’——种种荒诞不经之言，不胜枚举，看的人没有一个说好的。我这个《新石头记》岂不又犯了这个毛病吗？然而，据我想来，一个人提笔作文，总先有了一番意思；下笔的时候，他本来不是要人家赞赏的，不过自己随意所如，写写自家的怀抱罢了，至于后人的褒贬，本来与我无关。”看来，这样的态度才是最好的，谦逊，不卑不亢！

《补红楼梦》正文开头这样写道：“话说那空空道人，自从在悼红轩中将抄录的《石头记》付与曹雪芹删改传世之后——过了几时，忽然听见又有《后红楼梦》及《绮楼重梦》、《续红楼梦》、《红楼复梦》四种新书出来。空空道人不觉大惊，便急急索观了一遍。那里还是《石头记》口吻，其间纰缪百出，怪诞不经。惟有秦雪坞《续红楼梦》稍可入目，然又人鬼淆混，情理不合，终非《石头记》的原本。”《补红楼梦》在本书的末尾，又让薛宝钗批了一通这“后、续、复、重”四部续书，“这《后红楼梦》妄诞不经，林黛玉、晴雯竟死而复生，林良玉为黛玉之兄不知从何而出？且突添一姜景星（书中曾向黛玉求亲者）则其意何居呢？四姑娘（惜春）复为贵妃，史湘云忽成仙体，种种背谬，岂但是狗尾续貂而已呢！《绮楼重梦》我只看了一半，那部书是丧心病狂之人做的，通身并非人语，看了污人眼目”——实在写成了一部色情作品。”作者又说：“这《续红楼梦》虽然有些影响，就只是十数人都还魂复生，比《后红楼梦》妄诞更甚，纵然通身圆满，有这一段大破绽，也难以称善了。《红楼复梦》，其才似长，因欲更还魂复生之谬，遂改为转世，不知其谬转甚。”

《红楼梦影》的作者在序言中说，《红楼梦》的读者，因林黛玉有绝世才貌，却“抱恨夭亡”，于是许多人“起而接续前编，各抒己见”。都是为黛玉“吐生前之夙怨，翻薄命之旧案”，将红尘之富贵加在她的身上——“与前书本意相悖耳”！ o3Q/8SKn+GJJsxBy1Ti405+XXMeVFIubJX28JfTOlIJ5xoY5R/hmEtbOL36NhOam