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第16节 |
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部分与整体是相对而言的,没有部分就无所谓整体,反之亦然。所以说在本质上它们是辨证统一的。就其各自的意义,也有千丝万缕的联系,所以不能独立地分割出来。
部分含3种意义:(1)一个量能以任何方式划分为它的东西,因为那从作为量的量取走的东西,总是被称作它的一个部分,例如,“二”在一种意义上被称为“三”的一个部分。它的意思是关于在第一种意义上的部分仅仅是那些度量整体的东西,这就是为什么“二”在一种意义上被称为“三”的一部分,在另一种意义上又不被称为“三”的一部分。(2)一类事物除了量之外可以被划分为它的元素,这种元素也被称为它的部分,由此,我们说属是种的部分。(3)一个整体被划分为元素或者它由这些元素构成,整体的意义或者是形式或者是具有形式的东西。例如,铜球的形式或铜的立方体,不仅青铜是部分,亦即形式在其中的质料,而且它的角也是部分。(4)在定义中解释一个事物的因素也被称作整体的部分,这就是为什么种被称为属的一个部分,尽管在另一个意义上属是种的部分。
整体含3层意义:(1)不缺少它的任何一个分的东西被称为自然地是一个整体。(2)如此地包含着它包含诸事物从而形成一个统一体的东西。这有两层意思——或者每个都为分离的一件单独的事物,或者在它们之间造成了一个统一体。共或者一般地述说作为一个整体的事物,在它包含许多事物的意义上共相,因为它表述它们的每一个,而且每一个以及所有它们都是一,如人、马和神,因为它们全都是有生命的事物。而连续的并被限的东西,当它是由几个部分组成的统一体时,就是一个整体关于这些事物本身,由于本性如此,比之由技艺而如此的,是较高程度上的整体,如我们所说在统一体的场合是这样,事实上,整体性是一种统一性。(3)具有开端、中点与终点的量,位置对于它不造成区别的,叫做全体,而对于它造成区别的,叫做整体。那些允许这两种描述的就既是整体又是全体。这些就是其本性交换位置后仍然保持一样的事物,但是,它们的形式并不保持一样,如腊和一件外衣,它们被描述为既是整体又是全体,因为它们具有这两者的特征。水和所有的液体和数都被叫做全体,而不说“整体数”和“整体水”,除非是在一种延伸的意义上使用。对于应用“全体”一词的,作为一的事物,当它们被当作分离的时候,“所有”这个词也可以应用,如“所有这个数”,“所有这些单位”。