亚里士多德的智慧最新章节_百读著

第10节

事物的原因

“为什么一个人散步？”“为了成为健康的人。”我们自认为指出了原因。事实上，这是谈到原因时的意义。亚里士多德总结了四类原因，一般说来，我们所提到的原因都可以归纳其中。

“原因”的意思是：（1）那个作为内在的东西，一个事物由它变为存在，例如青铜是雕像的原因，银是杯子的原因，以及包括这些的类都是原因；（2）形式或模型，亦即本质的定义和包含这个的类，以及包括在定义中的部分；（3）变化或静止从它首先开端的东西，例如，作出计划是行动的原因，父亲是小孩的原因，而一般说来，制造者是制造出的事物的原因，变化产生者是变化的原因；（4）目的亦即一个事物是为了它的缘故的那个东西，例如，健康是散步的目的。

当我们回答：“为什么一个人散步”时，会说：“为了成为健康的人。”我们此时自认为已经指出了原因。在开始活动之后，那些处于开端与终结目的之间的东西也是原因，例如减轻体重，或清除（通便），或药物，或工具，等等。因为所有这些都是为了这个目的，尽管它们彼此不同，它们有的是工具而另外的是活动。

谈到原因的意义便是以上所列的诸种，而由于它们是在几种意义中来谈论，由此得出：同一事物有几个原因，而且不是偶然的原因。一个是作为运动的源泉，并且诸事物可以相互是原因。例如艰苦工作是身体良好状态的原因，而后者又是艰苦工作的原因，然而不是以同样的方式，一个是作为目的，另一个则作为运动的源泉。再有，同一事物是相反的东西的原因，因为某物出现引起一特殊事态，有时我们责难当其不出现时，则有相反的事态，例如，我们把船只遇难归咎于舵手的缺席，他的出现则是安全的原因；而这两者——出现或缺乏——都是作为运动的源泉的原因。

四种意义可以将上述所有原因归入进去。字母是音节的原因，材料是制作物的原因，而火和土以及其他这类东西是物体的原因，部分是整体的原因，假设是结论的原因，这都是就它们是这些相应的东西得以造成的意义而言。