辩题: 畅销小说《狼图腾》自出版以来,存在颇多争议。 作者姜戎在接受采访时说:“这本书里所有的细节和故事大多都有出处,都是真实发生过的。” 但是,同在内蒙古草原当过多年插队知青的刘小佈表示,《狼图腾》把狼视为东方民族的自由神,而事实上,狼本性凶残、暴虐、贪婪,狼性绝不是我们这个时代需要提倡的东西。我们现在更需要提倡诚信、友爱、对弱者的同情和保护等美德。对《狼图腾》最激烈的批评,来自德国汉学家顾彬,他说:“《狼图腾》对我们德国人来说是法西斯主义,这本书让中国丢脸!”姜戎不希望人们把《狼图腾》只看作是小说,他在意的也不仅仅是故事。“我用亲眼目睹的事实来揭露和批判农耕文明对草原的破坏,唤醒国人来反思我们民族的弱点,学习狼顽强进取、友爱合作,为争取独立自由,不屈不挠的精神。” 作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思,有些冷酷,但毋庸置疑,在市场经济的环境下,懂得狼性可能更适合生存。你又是怎样看待这一文化价值观的激烈碰撞呢?
观点一:狼性文化是十分值得学习的
观点二:对狼性文化的崇拜太过盲目
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绮梦如烟 |
《狼图腾》把狼视为中华民族的自由神崇拜自有其可圈可点之处,何况狼还是野兽自然离不了肉食动物为求生存的兽性,人类作为大自然生物链顶端最高级的智慧生物都不可能完美,何况一野兽,狼为求生存能有如此高的智慧难道不值得我们人类崇拜学习?人类既然是大自然生物链最高及的智慧生物狼性文化中哪些值得我们崇拜学习,哪些需要我们深思反省,这就看各位的悟性如何慧眼识珠择优劣汰了。自然中还有太多值得我们学习的事物,人类能成为高级智慧生物就是我们能不断进步,各位努力吧! |
狼性固然有可取,但我们汉人的文化精神难道就一无是处?凭什么叫“羊文化”?历史上有多少英雄好汉伟人先哲,不避生死殚精竭虑,给我们留下多少事迹启示,多少精神文化遗产,只因我们没有继承好,做得不像样,于是就说是祖先留给我们文化不好,岂有此理!对狼文化的盲目推崇,其实是弱者心态,是对自己文化不自信体现 |
百越客 |
蓝月巫枫 |
狼在世人眼中大都是凶残,残暴的象征,然而狼也有着更多的优点,我们并不能只看到事物的一个方面。狼勇敢,无畏,团结,有谋略。这些其实在当下的国人中都是比较缺失的优点。中国历来是人口大国,想要更好的发展中国,团结是必不可少的。而这也是我们需要学习的。狼的凶残和残暴都是在千百万年的自然进化中逐渐形成的,如果狼没有这样的优点,想必早就被自然界和食物链淘汰了。没有凶残和残暴的狼,没有团结和谋略的狼又如何在食物链中占领那么关键的一个位置呢?我不否认狼性具有消极的一面,但是我们看待狼性的时候,是否应该看到其积极的一面的,这积极的一面就是我们需要学习和追求的。其中也蕴含有巨大的文化魅力。在人类社会,永远都无法抛弃的就是竞争,而狼性文化中的竞争力量也是值得我们国人学习的。 |
喜欢狼的你们确定真的见过狼么?人们所谓的狼性也是美化了之后的结果,所谓的狼性文化也不过是管理团队的工具,真正草原上出来的人都是对狼恨之入骨的,而且用狼性文化一味的压榨员工真的最好?华为每年过劳死多少,你们知道?起码我是知道的。 |
三信草民 |
带血的瞳孔 |
在别人眼里狼是凶残的,是可怕的,但是他也是有优点的,他们的团队精神值得我们学习,他不能被人束缚,他不像别的动物一样被拉进杂技场去给人表演,这点我特别喜欢,我一直喜欢的就是狼的野性和不被人所束缚性格 |
你们有真正的了解过狼么?狼的本性就是暴虐,凶残,嗜血。狼是群居动物,虽然它们在对敌的时候团结一致,但是在某些特定的时候还是会有厮杀。和平与发展是当今世界两大主题,狼性文化在这个时代显然不太适宜,但是这并不代表狼性文化一无是处。对待狼性文化要取其精华,去其糟粕,不能盲目推崇也不能一味排斥。 |
流殇 |
撒旦的许愿瓶 |
人身上,或多或少都有狼性,狡猾也好,忠诚也罢,野心又如何?这些词语都是用来形容人类的。直到后来人们在观察自然的时候发现了人与狼的共同点,于是这些词语用在了狼身上。狼性即人不愿意承认的埋藏在内心深处的人性。狼注定打不过人类,狼的侵略只在于保护与果腹,人的侵略在于占有和更多的占有。狼的词典里没有斩草除根,没有杀一儆百,没有姑息养奸,没有无毒不丈夫最毒妇人心,没滥杀无辜,没有滥竽充数,没有贪财好色,,没有出卖朋友,没有腹黑,没有背叛,没有三十六计,没有包庇,没有富二代,没有官二代。他们有纪律,有思想,有忍耐力,有尊重,有保护,有担当,有公平竞争,有孤傲,甚至可以说狼身上戴着人性。狼天生学会了如何做有人性的狼,人天一直想学会做有狼性的人。 |
狼的一些特性是值得我们去学习,所谓的精神只不过是在文人墨客笔下得到美化而已,自然界里值得人类学的东西太多了,不只是狼,我们且不可一味盲目的去祟拜去学习,试问有几人见过自然界中真正的狼?毕竟人类相对于大自然是那么的渺小! |
侯爵 |
hanniu |
狼本身无所谓文化,之所以说狼文化只不过是人本身对某种精神的追求而已 |
这不过都是在一些书刊中人们臆想的结果,真正的狼,也许他是专情或者怎样,但是他的野性无情,血腥是你们见都没见过的,不要活在自己或者他人的想象中。 |
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任何事情都有其两面性,站在人的角度讲,狼确实有其凶残性。作者通过对蒙古草原狼的描写,农耕文化与草原文化的冲突,所提出的“狼性文化”,团结协作,骁勇善战,桀骜不驯,凶残但不贪婪,不屈于人下,作为大自然食物链中的一级,扮演者草原守护神的角色,告诉我们如何在社会发展中与大自然和平相处。在改革开放,经济大发展的当今社会,“狼性文化”还是十分值得学习的,我们应取其精华,去其糟粕,发扬团队协作精神,懂得与自然界和平相处,走可持续发展的道路,而不是掠夺性开发。 |
有些东西你们不觉得一厢情愿么,所谓的好都是人赋予的概念,所谓的狼性文化不都是人性文化?按照楼下几位的逻辑,人没有这些特点怎么站在食物链顶端的? |
三信草民 |
星月 |
这个社会的规则就是优胜劣汰,适者生存。任何事物都有两面性。狼虽然凶狠,残暴,但狼的团结,睿智,无畏,一旦有了目标就坚持不懈的精神值得我们学习。况且,我们不也像狼一样的残暴吗,我们平时吃的鸡鸭鱼肉不也是生命吗,人类杀动物就是理所当然,动物吃人就是天理不容吗?如果不是人类闯入了它们的地盘,他们又怎么会吃人。在有些时候动物要比人类好上太多 |
事物是有两面性,问题是现在主流价值观推崇的就一定是对的好的?怕是急功近利,鞭策团队的目的更昭然若揭吧 |
三信草民 |
倩宝贝儿 |
特别佩服书中写到的关于母狼为崽儿疯狂报复的那一段,有敬畏,更多的是敬佩。虽然我们没见过狼,但是我很向往那种敢爱敢恨的狼性社会,反而给我内心一种别样的温暖。 |
要辩证看待狼文化,固然要看到草原狼团结的一面,但也不能忽略传统观念上狼凶狠残忍的一面,这种狼的天性需要我们去深思和警惕 |
青山含笑望 |
蓝色春天 |
很久以前就读过狼图腾其中广袤的草原风光严酷的生存条件狼性和人性的塑造都描写的生动鲜活让人心向往之至于对狼性的赞美和崇拜个人愚见是一种文学创作手法比较夸张新颖的艺术再塑造是可以理解值得欣赏和学习的上升到生态的层面就不必了海明威的老人与海不也是在赞美老渔夫吗那么渔夫和鱼之间孰对孰错呢 |
狼性性格并不适合所有时代,在弱肉强食的时代是生存的必然选择,但是在和平时代这种狼性精神并不可取。 |
二货 |
一朵花的优雅 |
在很少人接触过狼,并且真正研究了解狼这个“神秘”的群体之前,我们对狼是有一定误解和偏见的。这本书以作者的视角和亲身经历为线索,为我们揭示了狼的另外一面,先不说好不好,只是这一面我们未曾真正体验过,对之前认识的冲击也该让我们反思我们的思想是否太狭隘。本文通过指出农耕文明对草原环境的破坏,向我们展现了各种其他的问题,比如狼的团结智慧,人性的残忍和偏见,因为对狼的畏惧,让人们疯狂杀狼,导致生态圈破坏。这其中也可见狼在生物圈的重要,正如我们不该一味对狼带有批判的眼光,事物都有两面,狼性中也是有我们需要学习的东西的,只是人类该反思,是不是我们太过自大,对其它物种只以个人喜好来决定它们的命运?它们的团结和智慧是不是也可以学习呢?取其精华去其糟粕,固然他们有残忍的一面,但这不妨碍我们学习它们的优点,而且人类就不残忍了吗?所以我认为狼性中的文化我们可以学习。 |
“子非鱼,安之鱼之乐?”狼与人实际上并没有什么本质的区别,人有人的生活方式,狼同样有只适合狼的生活方式!所谓的狼性文化只是个人的观点,是个人自己对于狼的行为的理解,它有时候并不代表这是狼的想法!所以,对于狼文化我们可以看,可以从中学些有用的! |
可可 |
黑衣人95 |
不是狼,就是羊。立足当今,满眼的纸醉金迷,阿谀假意,人们没了信仰,钱成了唯一的追求,迷茫的一代。这是正是需要如狼般的毅力和坚韧,只有固守我心,才能看清前进的方向。 |
我曾看过这本书,觉得作者对代表中原文化的农耕文明过于贬低,忽视了农耕文明在中国历史中起到的促进作用。夸大了游牧民族的作用。 |
徵召 |
自强的锅子 |
我看此书想得更多的是狼的野性和自由对人的启示。非要把它挂钩到一个绝对的文化层面而且要选出支持与否真的让我很为难,但是我更愿意相信自然的力量,而狼恰恰和这种自然紧密相连。 |
此书写得很好,这个不能否认,但是,作者过于夸大,挖掘狼的优点,完全忽略了不足之处。可是,世间万物都是有两面性的呀,我们应该持客观观点才对 |
小卜卜 |
阅读丰富人生 |
狼性文化中有狼誓死不屈的坚强,也有护崽的伟大母爱;更有遇事不乱的镇定和团结,在这个激流的时态,我们需要坚强的毅力来面对困难实现梦想,更需要镇静的心态和团结。 |
狼性总归不如人性,虽然说狼性在现实生活中更为实用,但人性对于整个社会来说更为需要。其实在现在社会中并不缺少狼性,否则不会有那么多的地沟油毒奶粉…狼的社会归根到底是弱肉强食的… |
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Judy |
高中的时候,在最爱的语文老师推荐下没日没夜看完的,为书中狼的睿智深深折服,也为狼的濒临灭绝而痛心。人,作为高等动物来说,不应该以毁灭为己任,应该学其优,反思其劣,这才是人类这一高等动物的体现。 |
狼的本性毕竟还是凶残,这是无可厚非的,人类无法掌控,至于狼性文化,我们可以适当学习 |
浮世成伤 |
雅君 |
任何一件事物都不会十全十美,我们在学习和利用的时候,取其精华,去其糟粕。既不能照单全收,也不能否定所有。但至于如何学习和利用,那就是仁者见仁,智者见智了。 |
亲,你是狼吗?自然界之中各个物种都进化出了适合自己的生存方式,所以,狼是狼…人是人。 |
蓝精灵 |
云漠漠 |
中华民族的传统美德当然值得我们推崇,而当别人欺侮你时也友好对待,似乎盲目了,那这狼性就值得推崇,所谓人不犯我,我不犯人,人若犯我,必击得其不敢来犯。 |
狼虽然十分团结,但他们的杀伤力是非常强的,在野外见到他们几乎没有生还的可能 |
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眼镜4997 |
中华文明的创新和发展与狼文化中的团队合作,舍小我得大胜,舍已从人,绝不屈服,讲究策略是一脉相传! |
太片面了,故意放大了狼性中想给读者看到的东西,而故意忽略狼性中自私,凶残等负面的本性。 |
神仙 |
风翼轻舞 |
物竞天择!适者生存!狼的野性是一种天性,自私是人的本能,不管是为人还是为己!因此要选择性的去学习,努力竞争,奋力拼搏! |
狼性协作只是为了一个目标,而我们不仅需要协作,同时对于目标,我们还应有所选择。 |
云飞扬 |
一缕梦醉红尘 |
狼,好亦不好。狼过于凶残,但它的团队精神又很值得我们学习。狼有时很白眼狼,跟这社会上的一些人一样,不值得学习。狼很好的体现了这社会的的风气:弱肉强食。矛盾结合体,即是值得学习,也值得避免。干嘛没有第三方啊?本来想在第三方的。 |
我们所存的环境最终是一个自然环境,狼性文化是我们生存在这个世界必不可少的自然属性,和动物没有区别!但作为人类的我们,在社会关系中,我们也需要向人示弱的能力,让他人感觉到我们没有威胁。如此才能在竞争中合作,求同存异良性的发展下去! |
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狼虽然凶残,但是它也是有优点的啊!它聪明、勇敢、团结、友爱、有谋略。而这些优点我们人类也不一定拥有,我们应该学习它的优点。再说,狼凶残、我们也不凶残吗?我们经常吃的鸡鸭鱼肉,那也不都是生命吗? |
把世界看的太过美好,会让人遗忘这个世界真正的样子,对狼文化的崇拜是人们逃避现实的表现! |
月 |
安雅 |
狼这个生灵的确是聪明的。生活在草原上的人们也敬重他们,人们从狼身上是能学到好多有益的东西,尤其是团结精神,狼群内部分工组织结构,都是我们可以拿来学习借鉴的东西, |
看事情做事情都不能片面,太过追求狼性文化必将跌入片面之中 |
一片天空 |
墨默 |
团结一致,分工协作,同时也拥有生存的睿智,这些都是我们应该学习的。面对危险的决绝和果断,也让人敬佩。无论是生活中,还是工作中,狼性都可以给我们许多启发。 |
狼性文化的团结,无畏确实值得我们学习,但狼的凶狠又是我们憎恨,对某一事物要一分为二看待,即不能迷信,又不能置之不问。 |
似水 |
范奴虎 |
狼是为了生存才凶残,而人类有的人是自私凶残,不能同论,子曰:择其善者而从之,其不善者而改之! |
其实很多人把狼看的太多元了,什么狼性,团结,什么狗屁,在我看来狼都是生存在自然环境最恶劣的一些地区,远离人类,那么人类又对狼群有多少了解呢??? |
嘿 |
随遇而安 |
什么事情都是有两面性的,狼身上有优点也有缺点,我们可以取其精华去其糟粕,比如狼的团队精神是值得我们学习的,而狼的凶猛残暴就不应该学的 |
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本人认为这个是非常值得学习的,中国人面对列强,就是缺乏这种狼性精神,如果每个人都有狼的勇敢,不屈服,团队的精神,那么我们国家一定会强盛起来。 |
上官小仙 |
在各种主义盛行的当下,我们找不到自我,迷失自我,丧失了血性和冲动,成为胡适口中的差不多先生。狼文化可填补这个空缺 |