第一九则

打算精明 ⁽¹⁾ ，自谓得计 ⁽²⁾ ，然败祖父之家声者 ⁽³⁾ ，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者 ⁽⁴⁾ ，必此人也。

【注释】

(1) 打算精明：这里指精打细算。打算，考虑，计划。

(2) 得计：计谋得逞。

(3) 家声：家世的名声。《汉书·司马迁传》：“李陵既生降，颓其家声。”

(4) 元气：指人的精神，生命力的本源。

【译文】

精打细算，以为自己的计谋得逞，然而败坏祖辈父辈家世名声的，必定是这样的人；朴实敦厚，起初没什么过人的地方，但是能培养子孙后代兴盛发达的，一定是这样的人。

【评析】

培植元气是古代教育的核心，元气是天地之始凝聚而成，先天充满，但后天却会受到社会的熏陶伤害，以至丧失，故须培育养护。对一个人来说，如果没有养成正气，便会陷于粗俗鄙陋，是不能成功的。表面上精明算计的人，往往自以为得计，以为什么都可以摆得平，最后却陷于不义，败坏家声。当然这是往极坏处说，一般情况下，精明的人却能如鱼得水，一时间混得很好。但中国人往往从长远看问题，认为这样的人是不能长久的。因为，总是算计别人，时间长了，就不易得逞。如何培育元气呢？要顺性而为，因为元气是浑朴自然之气，故须以朴实浑厚补救。正如一个品性朴实浑厚的人，没有过人超常之处，但正要由此入手才能培植元气。精明与朴实是截然相反的两种不同品性，社会上普遍喜欢精明之人，因为他聪敏伶俐，会讨人喜欢，所谓会来事，能办事。而朴实老成的人往往习惯于自我约束，坚守良知，不愿也不会做讨人喜欢的事，因此朴实在一般人看来是朴拙，愚拙，常被人摒弃不取。但在古人看来，精明的人丧失元气，失去了自我，时间长了反而坏事；朴实的人却一步步坚实，保持内心的充满，不随世风流俗，反而能够长久。