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从猕猴变人的神话开始—
一则神话，
一段历史，
一个民族，
一个永恒的传奇。
恐
怕没有哪一个民族的起源像西藏一样神奇。
传说中有一只猕猴得道，观世音菩萨命它到雪域高原刻苦修行，这只猕猴踏过千山万水，来到雅砻河谷的山洞中，一住就是许多年。一天，一个美丽的罗刹魔女来到山洞，施展浑身解数勾引神猴破戒，但神猴知道这是外魔，不为所动。于是魔女威胁他说：“你不和我在一起，我只好去找魔鬼结为夫妻，到时候我们子孙千万，这片土地都将是魔子魔孙的领地。”猕猴心存不忍，但又不愿破坏了自己的戒行，于是只好万里迢迢返回普陀山，请观音菩萨指点迷津。菩萨笑着一语道破天机：“快快去吧，这是上天的旨意，你和魔女结为夫妻，将为这片土地带来吉祥和好运。”得了旨意的猕猴心中有了定数，于是就回来和魔女成亲。他们生下6只小猴，在藏南的森林里快乐嬉戏。很快，小猴们长大了，又生下子孙，已经有了500只之多。森林中的果实即将耗尽，猕猴无奈，只得再次求助观音。观音又大发慈悲普渡众生，神猴前往须弥山取出天生的五谷种子，撒向大地，不用耕作就长出了累累果实，猴子猴孙们生活美满幸福，于是奔走劳作，渐渐学会说话和行走，变成了人，也就是雪域高原上的先民。
五色风马旗，寄托着藏族人对神灵的敬仰以及美好生活的无限渴望。
很多年后，当这个传说被现代学者得知，他们大吃一惊，藏民族的起源神话竟然奇迹般地与进化论吻合——猿猴走出丛林，进化为人，并开始了农业劳作，这是一种什么样的巧合呢？
牧民搬家，或到外地采购日用品，需要长途运输、跋山涉水，马匹便成为他们最得力的助手之一。
或许是天意，或许是先民的智慧，他们仰望苍穹，回观自我，发现了人的秘密——人，来自自然，身上兼具魔性和神性，而文明与文化则在后天的劳作和进化中慢慢诞生。藏民族对于过去有着准确的直觉。相传，这片高原是沧海变成的桑田，是5位仙女体谅重生之苦，降服恶龙，喝退大海的产物。
传说当然只是传说，然而信仰却让人平静，敬畏让人有所皈依。
信仰是内心所坚定信任的事物，它让我们找到自身和这个无边世界的联系，崇拜强大的力量，本来就是一种赤诚纯洁的情怀。西藏人民歌颂天神，崇拜雪山和圣湖，供奉瑰丽的想象，收获虔诚和今生。西藏人民也崇拜英雄，第一任赞普被称为“天神之子”，是十三代光明之神下凡，被族人们驮在颈上，请回雅隆河谷，统一了雅砻部落。
高高悬挂的牛头骨是西藏最常见的一道风景
卡若遗址的发掘为藏民族的起源勾下了大致的轮廓，自古以来就有原始人类在这片高原活动生息，渐渐地，又有外部的羌人融合进来。自然、交流和自身的发展这3只手共同协力，将这片神奇的土地堆积成今天的样子。
把灵魂交给天神，把今生交给自己，微笑再微笑，佛祖也会保佑那些拥有清澈目光的人。