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指腹为婚是我国古代的一种特殊嫁娶形式，是指子女尚在娘肚子里，父母亲就给指定了婚姻。又有怕男女长成后，互不相认，或一方不守信诺，将衣襟裁为两幅，各执一幅为凭证者，称“指腹裁襟”或“指腹割衿”。
在中国，指腹婚的出现，可以追溯到东汉。《后汉书·贾复传》中提到贾复讨贼寇受了重伤，光武帝刘秀十分悲伤，为了表彰贾复的功劳就当众宣布：“闻其妇有孕，生女耶我之娶之，生男耶我女嫁之，不令其忧妻子也。”这可能是关于指腹婚的最早记载。这次的指腹为婚，只不过是对杰出的有功之臣的安抚，可到了后来，却慢慢演变成一种陋习。
南北朝时候，指腹为婚现象传向民间，从而使这一现象达到非常流行的地步。
到了元代，法律开始对这种陋习加以制止。《元史·刑法志》记载：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”明清法律也都禁止指腹婚。解放后，指腹为婚这种陋习才真正有了根本扭转。
以下是古书有关指腹为婚的文字记载。
《魏书·王宝兴传》：尚书卢遐妻，崔浩女也。初，宝兴母与遐妻俱孕，浩谓曰：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
《元史·刑法志二》：诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。
关汉卿《绯衣梦》第一折：俺两家指腹成亲，后来我家生了个女儿，唤做国香，今年十七岁；他家得了个小厮，唤做庆安，他如今穷了也。
俞樾《右台仙馆笔记·衢州傅翁》：汝在孕时，与某氏指腹为婚，今其女长成，当为汝娶之。
