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据传，被道教奉为太上老子的老子是彭祖的后裔，彭祖是中华神话中的长寿仙人，活了八百多岁。在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。
话说，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄橙橙的李子。理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去，随后理氏怀了身孕。理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大胡子。因此，理氏给他取的名字叫“老子”。更为传奇的是，老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说：“李就是我的姓。”
在中国信仰里，由历史名人而蜕化成的神明，最负盛名的就是太上老君了。太上老君是中国道教最高神明之一，是三位超级神明中的一位，而它的人间形态就是老子，因此老子被奉之为道教的鼻祖。
老子的信仰，始于东汉。东汉的张陵（后来的张天师）设天师道，尊为老子为太上老子，后称“太上道德天尊”。谓其生于无始之时，无因而起，是万物之先，元气之先。
钟馗，古书记载他系唐初长安终南山人，后据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷。钟馗，中国民间传说中的驱鬼逐邪之神，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。钟馗有人是中国著名的民间神仙之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要功能是捉鬼。钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。
传说，钟馗与老子也有着非比寻常的关系。话说，当年函谷关总兵尹喜见到紫气东来，老子骑青牛而至，便拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到将军山下，只见此处祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也，钟馗钟馗赐福镇宅，中榜得魁，真神也……”洋洋洒洒五千言，由尹喜记录，世谓之《道德经》是也。
后老子与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。
相传，野牛是被老子降伏后才成为人们耕种帮手的。
据说在老子少年时期，在太清宫南面的一座大山上，突然出现一群野牛，这群野牛体格庞大，带领一群牛，经常骚扰附近的村庄，由于这群的野牛总是集体出动，所以附近的各种动物都很惧怕，不要说猪狗之类的，就连虎豹等猛兽都惧之三分。
一日，老子李冉和本村的同伴“二子”瞒过大人一起到南山下割草。老子李冉和二子看见一个巨大的洞，随后一声吼叫震得整个大山直颤，随着声音一头巨大的青牛从洞里窜了出来，只见这头野牛一个饿虎扑食就扑向两个孩子，两个孩子都闪身一躲，闪身躲过后便势抱住了大青牛的前腿，那大青牛见腿被人抱住，急得张口就要咬二子。老子一看猛窜上去，用手里的乾坤圈对准大青牛的上牙就是一下，咔嚓一声，大青牛的上排牙被砸掉了。
这大青牛羞恼成怒，身子猛一横，把老子撞倒地上，它低下头去伸出舌头“呼嗤”一下，就把二子卷進肚子。老子见二子被老牛卷進肚里，急得他怒从心中起，在大青牛正低头躬背冲到他眼前时，他猛地站起身，一把抓住牛角一个翻身就骑上了牛背，他用腿把牛背夹紧，两手握住两只牛角使劲向后一搬，一下子把牛角搬了个方向，大青牛疼得乱蹦乱跳想把老子从背上甩下去。这老子摘下乾坤圈把牛鼻子牢牢穿住，这一下大青牛老实了，老子跳下牛背用镰刀又把牛蹄子切成两半，这一下大青牛彻底不动了。老子回身狠劲一托大青牛的肚子，把它胃里的东西连同二子一起都给挤了出来，二子不一会就醒了过来。
老子便和二子骑上大青牛，高高兴兴地往山下走，老子把它们赶到村边的一片草地里专门驯养这群牛，只许他们吃青草，还教它们拉犁拉车。从此，由野牛驯养出的家牛，都是犄角朝后、蹄子两半的样子，不仅吃东西还要反刍而且只会拉车、耕地了。
