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《易经》认为，人与自然的发展变化，之所以有其内在规律依循，那是由于“太极”所决定的。
“太极”这个词，我们听得耳朵都快要磨出茧子，熟到不能再熟了。
可“太极”到底是什么意思？
太，就是最早、最早、最早，最最早，最最早早的时候。说的是时间刚刚诞生的那个时间点。
极，就是最原始、最原始、最最原始，比最原始还要更原始的那个点。说的是空间刚刚诞生一刹那的空间点。
太极，说的是宇宙还没有形成之前的一个奇点。
现在我们知道，我们这个宇宙在150亿年前是不存在的，没有时间，也没有空间，不存在星辰日月，当然也不存在天地万物。可是莫名其妙地，在完全不存在的一个状态之中，冒出来一个奇点，科学家管这个奇点叫宇宙蛋，《易经》则称之为太极。
这个奇点，又或是太极，是怎么冒出来的呢？
这个事，科学家不清楚，《易经》也只是追索到这里，再往前，因为连太极都没有，一无所有，无迹可寻，线索就断了，跟踪不下去了。
太极又是如何形成如今的宇宙的呢？
科学家解释说：是这个样子的，话说有一天，太极这个宇宙蛋突然哐的一声，炸了，炸出一个宇宙来……
但是好端端的，太极为什么要爆炸呢？
有关这个问题，又称之为第一推动力。大科学家牛顿晚年的时候，写下了许多本大部头的著作，认为这事儿是上帝干的，至于上帝为什么要干这事，牛顿就说不清楚了，因为这事最终没能说清楚，所以牛顿的晚年就没能取得什么成就，一辈子都在吃年轻时候的物理学三大定律的老本。
但是《易经》却说得清清楚楚。
《易经》认为，太极之前虽然是一无所有，但太极了之后，就无中生有了。
这个无中生出来的“有”，又是什么呢？
是两仪！