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形相
形相是相术的主要门类，“相术”之“相”，从狭义上来看，就是指“形相”。形相以人的身体为观察对象，主要通过观察人的脸、手、足、骨等身体部位来推测人的性格、预知人的命运。
最初相士们对人的身体各部位的观察、研究比较单一、笼统，不能详细反映一个人一生的性格走向和命运浮沉以及人与人之间的细微差别。更重要的是，相士们看相时侧重的部位有所不同、判断依据也有所不一，以致产生种种矛盾的命相。因此，形相有了以下三个发展方向：
体察细微
相术不再单一、笼统地根据人身体的某一部位来预测、盘点人的命运，而是通过系统分类，细化人的身体部位，将人的身体部位看做是一个有机的统一体，并对它们进行层层解析，从而全面透视了一个人一生的性格走向和命运浮沉。这样，也比较容易区分人与人之间的细微差别。
整观全局
相术发展之初，相士们看相有的侧重面相，有的侧重骨相，有的侧重手相，就是不能通观全身，综合判断。后来，随着相术的不断成熟，相士们渐渐摆脱了孤立的观点，而代之以整体的观点、联系的观点来相人。他们将人的身体部位看做是一个个有机体，它们各司其职而又相互联系、共同为整个身体服务。对于人的性格与命运的折射，人身体的各个部位也是各有所好，而且有所主次，有所程序，得先观骨骼，再看三停，复看面相等。最后，相士们通过归纳各个部位所观察到的情况，全面预测人的性格和命运。
动态追踪
一个人从出生到死亡，身体部位在不知不觉中发生着变化，因此每一时期通过观察身体得出的命运是有所差别的。为了能够获知人一生的命运走势，相术界提出了“气色说”，即通过观察一个人面部不同部位所表现出来的不同颜色，来推断人的福祸趋势。相术界还建立了“流年运气”理论，并把它与人身体的不同部位的命相联系起来，从而把握了一个人命运的动态变化。