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第一节 财富

一个东西的价值,即它在任何地点和时间用另一物来表现的交换价值,就是在那时那地能够得到的、并能与第一种东西交换的第二种东西的数量。

一、财物的用法及财物的分类。

财富是由人们要得到的东西,即能直接或间接满足人类需求的东西构成的。但并不是一切人们要得到的东西都能算做财富。因为缺少一个简短的通用名词,我们姑且用财物这个名词来表示所有人们要得到的东西,即满足人类需求的东西。

人们要得到的东西或者说财物,可分为物质财物、个人财物和非物质财物。那些有用的有形东西,以及持有或使用这些东西,或从它们获得收益,或到将来再获得它们的一切权利都属于物质财物。其中包括自然的物质赠予,如土地和水、空气和气候;农产物、矿产品、渔产品和工业品;建筑物、机械和工具;抵押品和其他债券;公营公司和私营公司的股票;各种垄断权,专利权和版权;以及交通权和其他使用权。最后,旅行的机会,参观优美风景和博物馆的机会等,都是客观存在的物质便利的体现,虽然欣赏风景和艺术品的能力属于内在的和个人的财物。

非物质的财物分为两类。一类是由他自己的特性、活动及享乐的才能构成的,例如人的经营能力、专业技能,或从阅读及音乐中得到享受的能力,都属于这一类。这种在人身之内,所以称为内在的财物。另一类称为外在的财物,因为这类财物是由有利于他与别人的关系构成的。例如,过去的统治阶层经常向农奴和其他下属索取的各种劳役和义务,就属于这一类,但是这种财物现在已经消失了。现在这种有利于所有者关系的主要例子,就是商人和自由职业者的信誉和经营关系。

另外,财物可分为可转让的和不可转让的。属于后一类的财物,是一个人的特性、活动及享乐的能力(就是他的内在的财物)。一个人的经营关系中依靠他的个人信用而不能转让的部分,也就是他的有价值有信誉的那一部分,也属于这一类;这类财物还包括气候、阳光、空气的收益,以及他的公民权利和使用公共财物的权利和机会等。

无偿的财物是指凡不作私人之用和由大自然供给而不需要人类努力的财物。土地在其原始状态下属于大自然的赠予。但在一些地方,从个人观点来看它就不是无偿的财物了。在巴西的有些森林里,木材仍然是无偿的财物。海里的鱼通常是无偿的财物,但有些海上渔场被严密保护,专供某一国家的人民之用,这些渔场可列入国家财产一类。人工培养的牡蛎在任何意义上都不是无偿的财物;而自然生长的牡蛎繁殖场,如果没有拨作私人之用,绝对是无偿的财物。

财富的含义 紫水晶宝石黄金钉 古希腊

财富是人们要得到的东西,即能直接或间接满足人类需求的东西。但是并不是所有人们得到的东西都是财富,也不是只有财物才是财富。这是古希腊时期的紫水晶宝石黄金钉,不仅紫水晶、宝石、黄金钉是财富,制造这种工艺品的手艺同样是一种财富。

财物的分类

马歇尔把能直接代表财富的财物做了细致的分类,理解这种分类对理解他的经济理论是有很大帮助的。这是在法国牡蛎繁殖场人工培养的牡蛎,它在任何意义上都不是自由的财物,只有在海里自由生长的牡蛎才是无偿的财物,亦称自由的财物。

从国家观点来看,即使是私有财产,仍然是无偿的财物。但是,国家既然已经准许将它们的所有权归于私人,从私人观点来看,它们就不是无偿的财物了;在河里捕鱼的权利也是如此。但是,在无偿的土地上所种的小麦和从无偿的渔场里捕来的鱼,都不是无偿的财物,因为它们是经过劳动而得到的。

二、一个人的财富是由他的外在的财物中那些能用货币衡量的部分构成的。

现在我们可以说到一个人的财物中哪些种类可算做他的财富的一部分的问题了。学者对于这个问题的意见是不一致的,但一般就以下问题达成了共识:当我们只说到一个人的财富,而在上下文中没有任何解释语句时,就是指他所有的两种财物。

第一种财物是他拥有私有财产权(根据法律或风俗)、可以转让和交换的那些物质财物。我们还可记得,这些财物不但包括像土地和房屋、家具和机器,以及其他可以私有的有形东西,而且包括公司的股票、债券、抵押品,以及他持有的可向别人索取货币或产品的契约在内。另一方面,他欠别人的债务可被看做是负财富,必须从他的财产总数中扣除,然后才可算出他的真正的净财富。服务及其他随生随灭的财物,当然不属于财富数量的一部分。

第二种财物是属于他所有的但又在他之外存在的、而且直接作为使他能够获得物质财物的手段的那些非物质的财物。这样,这种财物就不包括一切他自己的个人品质和才能,即使是他的谋生才能也不包括在内,因为它们都是内在的财物。这种财物也不包括他的个人友谊在内,但以这种友谊没有直接的经营价值为限。但是,它包括他的经营和职业的联系以及他的企业组织等。

财富

一个社会或国家在一定时期所拥有的经过劳动创造和积累起来的物质产品,以及以物的形式存在的精神产品。从更广的含义来说,还包括不以物的形式存在的精神产品和生产技术经验。财富亦称社会财富或国民财富。

财富这个名词这样用法,是符合日常生活的用法的;同时,它包括那些——而且只是那些——显然属于经济学范围(如第一篇中所说明的范围)以内的财物,所以这种财物可以称为经济财物。因为,它包括一切客观存在的东西,第一,这些东西属于某一个人所有,而不是同样地属于他的邻人所有,因而显然是他的东西;第二,它们是能直接用货币衡量的东西——这种衡量一方面代表生产这些东西的价值,另一方面代表它们所满足的需求。

三、广泛地使用财富这个名词时包括一切个人的财富在内较为妥当。

为了某些目的,我们对于财富可以采取一种比较宽泛的看法,但我们必须借助于一些特殊的语句来解释,以避免发生混淆。一切直接有助于人们获得产业效率的精力、才能和习惯的财物都属于个人财富;我们前面已算作狭义的财富的一部分的各种经营联系和联合,也可列入个人财富一类。产业的才能之所以被看做经济,是因为这种才能的价值通常能够进行某种间接的衡量。这种才能被称为财富是否值得,是一个便利与否的问题而不是一个原则性的问题。

我们如果把一个人的产业才能包括在内而单独使用“财富”这个名词,就会引起混淆。“财富”一词应当总是只指外在的财富而言。但是,有时使用“物质的与个人的财富”这句话,可能不会有多大害处,而且还会有一些好处。

广义的财富概念 油画 凡·高 1888年

对财富的分类有很多种方法。在广义的分类方法中不仅个人的技能属于他的个人财富,他所拥有的产业也属于他的个人财富范围。画面中火一般灿烂的向日葵是凡·高一生的象征,凡·高有着高超的绘画技巧,他所拥有的绘画技能也应该看做是他的财富之一,这幅画现藏于伦敦国家美术馆。

四、共同的财物中个人所有的部分。

但是我们仍然必须考虑一个人与其邻人共有的物质财物。因为是共有的,当比较他的财富与其邻人的财富时,就不必提起这种财物了;虽然为了某些目的,尤其是为了比较不同地点或不同时代的经济状况,它们也许是重要的。

这些共有的财物是由一个人在某时住在某地并且作为某一国家或社会的一个成员所获得的收益构成的。它们包括民事的和军事的安全,使用各种公共财产和设备(如道路等)的权利和机会,以及法律保护和免费教育的权利。城市居民和乡村居民各自都有许多不用付出就能得到的收益,这是对方无法得到或是花了很大费用才能得到的。在其他条件相同的情况下,如果一个人住的地方,有较好的气候、道路、用水和较为卫生的条件;并有较好的报纸、书籍和娱乐及教育的场所,从广义财富的角度来说,他就比别人享有更多的财富。

这些东西有许多是共同的财物而不是私人所有的财物。这样,我们就应该从区别于个人观点的社会观点来研究财富。

五、国家的财富和世界的财富。

公共财物的个人部分

诸如下水道、道路等公共设施,这些是公共财产。但是,从广义的财富角度来讲,这些也都是属于个人的宝贵的财富,拥有这些财富的人拥有更多的便利条件。图中是连接伦敦与苏格兰高速公路的伦敦起始处,纵横交错的立交桥长达12公里。高速公路的出现不仅给人们带来了方便,而且给人们增添了财富。

因此,让我们来研究国家的财富因素——当我们估计构成一国财富中的个人财富时,它常常被忽略。这种财富最明显的形态,就是一切种类的物质财产,如道路和运河、建筑物和公园、煤气厂和自来水厂;但不幸的是,其中有许多不是用公共储蓄而是通过贷款来建设的,因而计算这种财富时就要扣除大宗的债务也就是巨大的“负”财富。

国家的财富包括个人的财产和国民的共同财产在内。为了省掉一些麻烦,在估计国民的个人财产的总和时,我们略去一国国民相互之间的一切债务和其他义务。世界的财富不同于国家的财富,很像国家的财富不同于个人的财富。为了方便起见,在计算世界财富时,我们把一国人民与别国人民之间的债务从收支双方中略去。另外,如同河流是国家财富的重要财产一样,海洋是世界财富中的最有价值的财产之一。世界财富的概念就是扩大到整个地球的国家财富的概念。

个人财富和国家财富的所有权,是以国内和国际的法律为依据的,或至少是以具有法律效力的风俗为依据的。所以,研究任何时间和地点的经济情况,都需要研究它们的法律和风俗;经济学得益于从事这种研究的那些学者。但是,经济学的范围已经很广了,而财产概念的历史和法律根据是很大的课题,最好能在别的书中讨论。

国家财富

著名的广东阳江十里银滩是中国最长的海滩,现已载入世界吉尼斯之最,这个海滩公园是用国家的公共储蓄建成的,它属于国家财富范围。国家财富是由个人财富构成的,还包括国民共同财产,也就是包括各公共财产和设施在内。

六、价值。

价值的概念与财富的概念密切相关,关于价值的概念在这里简单说一下。亚当·斯密说:“价值这个词有两种不同的意义,有时它是表示某种特殊物品的效用,有时则表示因占有这一物品而得到的购买他物的能力。”但事实证明,把价值这个词用作前一种意义是不妥当的。

一个东西的价值,即它在任何地点和时间用另一物来表现的交换价值,就是在那时那地能够得到的,并能与第一种东西交换的第二种东西的数量。因此,价值这个名词是相对的,表示在某一地点和时间的两种东西之间的交换关系。

文明国家通常采用黄金或白银作为货币,或是二者兼用。我们不是用铅、锡、木材、谷物和其他东西来互相表现价值,而是首先用货币来表现它们的价值,并称这样表现的每种东西的价值为价格。如果1吨铅在任何地点和时间可换15镑,而1吨锡可换90镑,我们说那时那地它们的价格各为15镑和90镑。如果用铅来表现,我们还可以计算出那时那地1吨锡的价值等于6吨铅。

每种东西的价格随时随地都有涨落。就这种东西而论,当价格出现变化时,货币购买力也随之发生变化。如果货币购买力对某些东西而言是提高了,同时对同类重要的东西而言又相应地下降,则它的一般购买力(或是它的购买一般物品的能力)保持不变。这句话包含一些困难在内,我们以后再进行研究。但是在本书中我们可以假设货币的一般购买力保持不变,这样就可以将任何东西的价格视为代表它与一般物品的交换价值,或换句话说,就是代表它的一般购买力。

价格

价格是商品的交换价值在流通过程中所取得的转化形式。价格是一种从属于价值并由价值决定的货币价值形式。价值的变动是价格变动的内在的、支配性的因素,是价格形成的基础。 q0sLf4dwyXRGT13NDsm5Zq8kIi+xzNW33JsZLFQr+WP1BsF2FGX9KwesA3rFcSMz



第二节 生产 消费 劳动 必需品

舒适和“高雅”的标准不同,气候不同、风俗的各异使得有些东西在一定情况下是必需的,而在别的情况下则是多余的。

一、人类所能生产和消费的只是效用,而不是物质本身。

当我们说人类在生产物质的东西时,他只是在生产效用而已。也就是说,他的努力和牺牲的结果只是改变了物质的形态或排列,使它更好地满足需求。在自然界中,他所能做的只是整理物质,使它更为有用,如用木料做成一张桌子,或是设法使物质能借助大自然变得更加有用,如将种子播种在能借助大自然的力量而生长的地方。

生产的本质在于提供效用

效用是衡量消费者从商品中获得满足的尺度,生产商品就是为了给消费者提供效用。家具由木工制造,由家具商人出售,马歇尔认为贸易是生产的一个部分,无论是制造家具的木工还是销售家具的商人,他们都是生产效用的,没有本质上的区别。图中的家具是19世纪日本新娘的陪嫁品,这些家具上面用喷漆或镀银来装饰,以此来显示新娘家庭的富有。

有时商人是不生产商品的:制造家具的木工生产了家具,而家具商人只是出售已经生产出来的东西而已。但是,这种区别是没有科学根据的,他们只能生产效用而不能生产别的东西;家具商人移动和重新整理物质,使家具比以前更为有用,而木工所做的也不过如此。在地上搬运煤的船员和铁路工人也是生产煤的,正如矿工在地下采煤一样;鱼贩帮助把鱼从需求不大的地方运到有较大需求的地方,而渔夫所做的也不过如此。的确,商人的人数往往超过需要,如果出现这种情况,就是一种浪费;如果两个人去耕种一个人能够耕种完成的土地,也是一种浪费。在这两种情况下,所有参加工作的人都在生产,尽管他们也许生产得很少。有些作家像中世纪的人一样对贸易进行攻击,他们认为贸易是不生产的。但是,他们弄错了目标。他们应当攻击的是贸易不完善的组织,尤其是零售贸易的组织。

我们可以把消费看做是负生产。正如人所能生产的只是效用一样,人所能消费的也只是效用。他能生产各种服务及其他非物质的东西,他也能消费它们。但是,正像他生产物质产品只不过是物质的重新整理,使它具有新的效用一样,他消费这些产品也不过是打乱了物质的排列,或减少或破坏它的效用而已。的确,通常我们说到一个人消费东西时,他不过是持有这些东西以供他使用而已。同时,正如西尼尔所说,这些东西“是被我们统称为时间的那些诸多渐进的力量所破坏”。

还有一种曾经十分重要,但现在却很含糊的区别。这种区别恐怕没有多大实际用处,就是一方面是消费者财物,也称为消费财物或又称为第一级财物,如食物、衣服等,都是直接满足需求的东西;与另一方面是生产者财物,也称为生产财物或又称为工具的或中间的财物,如耕犁、织机和原棉等,都是有助于第一级财物的生产而间接满足需求的东西之间的区别。

二、生产的这个词易于误解,通常应当避免使用或加以解释。

一切劳动的目的都是为产生某种结果。也有些努力只是为努力而努力,如为娱乐而作一种竞赛,但这些努力却不算是劳动。我们可以对劳动下这样的定义:劳动是任何智力或体力上的努力,部分地或全部地以获得某种好处为目的,而不是以直接从这种努力中获得愉快为目的。如果我们必须重新开始的话,除了那种无助于所要达到的目的因而不生产效用的劳动之外,我们最好将一切劳动都看做是生产的。但是,在“生产的”这个词的意义所经历的诸多变化之中,它的意义与积蓄起来的财富特别有关,而比较忽视眼前的和暂时的享乐,有时甚至不包括这种享乐在内。一种几乎是牢不可破的传统,促使我们将这个词的中心概念看做是满足将来的需求而不是现在的享乐。的确,不论奢侈与否,一切有益的享乐都是公共和私人的活动的正当目的;而且奢侈的享乐的确为努力提供了动力,并在许多方面让人类更加进步。但是,如果对产业的效率和精力没有影响,则要放弃获得暂时奢侈的欲望,而要首先致力于获取那些较为坚固和持久的资源,这些资源将有助于产业的将来运行,并将从各方面使生活更为丰富。这样就可增进一个国家的真正利益。这种观念似乎存在于经济理论的各个阶段,而且不同的学者对这种观念作出了各种固定不变的区别。根据这种区别,某些行业是生产的,某些行业是不生产的。

生产的历史定义

餐馆里的厨师在汤锅旁神情专注地照看他烹饪的美食,这个厨师的工作是否可以定义为生产呢?生产在不同历史时期有不同的定义,按照亚当·斯密的方法,需要看这名厨师所做的食品是为了满足生存需要的必需品还是暂时的奢侈品。马歇尔认为这种方法是不正确的,他认为制造奢侈品正是为了满足人的某种需要而更好地制造必需品,所以两者都属于生产。

每当我们单独使用生产的这个词的时候,我们要知道它是指生产资料和耐久的享乐源泉的生产而言。但是它是一个难以捉摸的名词,在需要精确表达的地方不应使用这个词。

我们如果要把这个词用作不同的意义,就必须加以说明:例如,我们可以说生产必需品的劳动等。

当“生产性的消费”作为一个术语用的时候,其本意是使用财富以生产更多的财富。它所应当包括的并不是工人们的一切消费,而是维持工人生产效率所必需的那种消费。这个名词在研究物质财富的积累时也许是有用的。但它容易让人产生误解,因为消费是生产的目的。任何有益的消费都是产生利益的,而其中有许多最有价值的利益却都不直接有助于物质财富的生产。

三、维持生活的必需品与维持效率的必需品。

这样就使我们来考虑必需品一词。必需品、舒适品和奢侈品的区别在于:必需品包括满足必须满足的需求所必需的一切东西,舒适品和奢侈品包括满足不像前者那样迫切的需求的东西。但在这里又有含糊不清的麻烦了。当我们说到一种需求必须满足时,如果得不到满足的话,我们心目中的结果是怎样呢?这种结果是不是包括死亡在内?还是这种结果只会造成力量和精力的丧失?换句话说,必需品究竟是维持生活所必需的东西,还是维持效率所必需的东西?

“必需品”这个名词像“生产”这个名词一样过于简略,它所指的东西要由读者自己加上去;这种暗含的东西既有不同,读者就可能加上一个不合作者原意的东西,因而误会了作者的用意。在这里每一个关键的地方,正像以上的情况一样,都要清楚地说明读者需要了解的东西,才能避免混淆。

必需品这个名词以前的用法,只限于足以使劳动者大体上能维持自己和家庭的生活的那些东西。

必需品的范畴

非洲尼日尔贝亚镇的妇女满怀喜悦地展示着她们通过传统种植法收获的粮食,粮食是她们最重要的生活必需品。亚当·斯密认为必需品是只限于足以使劳动者能维持自己和家庭的生活的那些东西。但是除了维持生活需要的以外还应该包括维持效率需要的必需品,另外气候和风俗的各异,也使不同地方的人对必需品的理解不同。

亚当·斯密和他的追随者中较为谨慎的人,的确看到舒适和“高雅”的标准的不同,而且他们认识到,气候的不同、风俗的各异使得有些东西在一定情况下是必需的,而在别的情况下则是多余的。但是,亚当·斯密受到重农学派理论的影响:这种理论是以18世纪法国人民的情况为根据的,那时法国大多数人除了仅仅知道生存所必需的东西外,并不知道还有什么其他的必需品。然而,在比较幸福的时代,通过仔细的分析我们就会发现:在任何时间和地点,对于每一种产业,有一种规定多少比较明确的收入,这个收入是仅仅维持这一产业中的人员的生活所必需的。同时还有一种较高的收入,是维持这一产业的充分效率所必需的。

如果任何产业阶层的劳动者能够十分明智地花费他们的工资,则他们的工资也许足够维持较高的效率,这样说也许是对的。但是,对必需品的一切估计必须是考虑一定的地点和时间,除非有相反的特别解释语句,否则,我们可以假设,他们在花费工资上的明智、远见和无私的程度,恰与所说的产业阶层的实际流行的情况一致。清楚这一点,我们可以说,任何产业阶层的收入是在它必需的水平以下的,劳动者收入的增加经过相当时间会使他们的效率有超比例的提高。习惯的改变也许可以节省消费,但必需品的节省却是不经济的。

四、当任何人所消费的东西少于维持效率所严格必需的时候,就有损失;习惯上的必需品。

在探讨决定有效劳动的供给的原因时,我们必须对维持工人效率的必需品进行详细的研究。但是,我们如果在这里考虑一下,维持这一代英国的普通农业劳动者或不熟练的城市工人及其家庭的效率的必需品是什么,就可使我们的观念得到明确。我们可以说,这种必需品是由以下的东西构成的:一所有几个房间和良好下水道的住宅;温暖的衣服以及一些调换的内衣;干净的水、供给丰足的和有适当补充的肉类和牛奶以及少量的茶等;一点教育和娱乐。最后,他的妻子不必进行繁重劳动而有充足的时间尽她做母亲和料理家务的职责。在任何地方不熟练的工人如果缺少其中任何一项,正像一匹马饲养不良或一架蒸汽机没有供给充足的煤一样,他的工作效率将会受到损害。达到这种限度的一切消费都是严格地生产性的消费。这种消费的任何节省,都是不经济的,都会造成损失。

此外,烟酒的消费和喜欢穿着时髦的衣服,也许在许多地方成为习惯,因而可以说是必需的,因为普通的男子和女子为了得到这些东西将要牺牲一些维持效率所必需的东西。所以他们的工资就要少于实际上维持效率所必需的了,除非他们的工资不但可以满足严格必需品的消费,而且还包括一定数量的习惯上必需的消费在内。

生产工人习惯上的必需品的消费,通常列入生产性的消费一类。但严格说来,它不应列入这类消费;在文章中关键的地方,应当加上特别的解释语句来说明习惯上必需品是否包括在内。然而,我们还应注意,许多被恰当地称为多余的奢侈品的东西,在某种程度上也可视为必需品;在那种程度上,当这种奢侈品是被生产者所消费的时候,它们的消费也是生产性的。

生活必需品和习惯必需品 油画 弗兰德尔 17世纪

一位母亲正在喂自己的孩子,这是一个把卧室与工作间共用一个房间的家庭,通常这种家庭都比较贫困,刚刚拥有满足最基本的生活必需品。必需品不仅是能维持人的基本生存需要的必需品,通常还包括基本生产资料和维持工作效率的必需品。在一些地方,烟酒和时髦的衣服之类的奢侈品成为一种消费习惯,它们也属于习惯上的必需品。 cpBC+BcRVJCxugt8x8MgAXkYczE91pB9i9im9lZU9TLdyudVy6bNDYBODiLOuNvl



第三节 收入 资本

资本就是用于获得货币收入,即以经营的方法获得收入的那一部分财富,包括机器、原材料或制成品、戏院和旅馆、农场和房屋等。

一、货币收入与经营资本。

在原始社会中,每个家庭差不多都是自给自足的,它的食物、衣服甚至大部分家具都是自己供给的,家庭收入或进项只有极小部分是货币的形态。如果有人想到他们的收入,如果计算他们从烹饪用具所得到的收益,恰如他们从耕犁所得到的收益一样,因此在他们的资本与包括烹饪用具和耕犁在内的其余积累起来的资产之间没有什么差别。

但是,随着货币经济的发展,就发生了将收入的概念只限于那些货币形态的收入的倾向。

地租 杜比尼 油画 1851年

一般来说,地租的数额大致等于租地人按照土地实际情况,其预期收益减去购买生产资料及基本生活资料费用后所能支付的最高价格。地租不仅包括土地的租金还包括这块土地带来的收成的一部分。图中是杜比尼描绘的田原风光,土地收入的最重要部分就是地租。

根据收入的这种概念,我们通常是把一个人的资本看做是他的财富中用于获得货币形态的收入的那一部分,或较为普遍地说,就是以经营的方法获得收入的那一部分。有时,称这一部分为他的经营资本更为便利,这种资本可以说是由一个人用于他的经营的那些外在的产品构成的,他或是持有这些产品以便出售而换得货币,或是将它们用来生产可以出售以换取货币的东西。属于这种资本的基本要素是工厂和制造商的经营设备;就是他的机器、原材料和他拥有的供他的雇工使用的食物、衣服和房屋,以及他的经营信誉。

准地租

准地租指固定资产在短期内所得到的收入。在短期内,固定资产是不变的,不论这种固定资产是否取得收入,都不会影响其供给。只要产品的销售价格能够补偿平均可变成本,就可以利用这些固定资产进行生产。在这种情况下,产品价格超过其平均可变成本的余额,代表固定资产的收入。这种收入是由于产品价格超过弥补其可变平均成本的余额而产生的。

此外,还要把那些属于他的权利和他由此获得收入的东西计入资本:包括他以抵押或其他形式获得的贷款,以及在近代“金融市场”的复杂形态下他持有的对资本的一切支配权。另一方面,他所欠的债务必须从他的资本中扣除。

二、从经营的观点了解经济学的常用定义。

一个人如果从事经营,他必定要付出一些费用来购买原材料、雇用工人等。在这种情况下,他真正的收入或纯收入,等于他的总收入减去“产生总收入的费用”。

一个人为了直接或间接获得货币报酬而做的任何事情,都会增加他的名义收入;而他为自己所做的事情,通常是不算作增加他的名义收入的。

关于这一点,我们可以介绍一个以后常会用到的名词——纯收益。这个名词有以下必需的事实:每种职业除了其中不能免除的工作疲劳之外还有其他的不利因素,而每种职业除了货币工资的收入之外还有其他的收益。计算一种职业对劳动所提供的真正报酬,必须从它的一切收益的货币价值中减去它的一切不利的货币价值;我们对这种真正的报酬可称为这种职业的纯收益。

借款人为了使用贷款(例如为期一年)所付的报酬称为利息,它表明了这种报酬与贷款的比率。这个名词更广义的用法代表了从资本中得到的全部收入的货币等价,通常表明对于贷款的“资本”额的某一百分比。每当出现这样的情况,我们不能将资本看做现有的一般东西,而必须将它看做是代表一般东西的现有的一种特殊东西,就是货币。这样,100镑以4%的利率贷出,就是每年有4镑的利息。又如,一个人如果用于经营各种产品的资本额,估计共值10万镑;假设构成这资本额的产品的总货币价值没有变动,则我们可以说,一年400镑就是代表这资本4%利率的利息。然而,如果他从这资本所得的全部纯收益不能超过按现行利率计算的资本的利息,那么他恐怕不愿意继续这种经营。这些收益就称为利润。

对于具有一定货币价值的产品的支配权,而能用于任何目的者,可称为“自由”或“流动”资本。

为出租任何特殊的东西(如一所房屋、一架钢琴或一架缝纫机)所付的报酬常称为租金(Rent)。当经济学家是从个别商人的观点来考虑收入的时候,他们依照这种习惯并无不当。但是,正如现在所要讲到的,每当经营事务的讨论从个人观点移转到社会全体观点的时候,将租金这个名词用于代表从大自然的赠予中所得到的收入,似乎比较恰当。为此,本书将使用准地租这个名词,代表从机器及其他人工制做的生产工具中所得到的收入。就是说,任何特殊的机器可以产生一种具有地租性质的收入,而有时也称为地租,虽然大体上称它为准地租似乎是恰当的。但我们却不能说机器产生利息,这样说是不合适的。我们如果使用“利息”这个名词,它必然不是与机器的本身有关,而是与机器创造的货币价值有关。

资本的分类

资本是用于社会再生产的财富,它的分类有很多种。资本曾根据物品是直接满足需要还是在帮助劳动而被分成消费资本和辅助资本;近代经济学家通常根据货物是否产生利润而未改变它的所有者把资本分成流动资本和固定资本。这是欧洲为逆风航行而设计的大三角帆的多桅帆船,深受地中海的航海家青睐,它既属于辅助资本也属于固定资本。

三、从私人观点来看的资本分类。

我们再来考虑资本的一些细节问题。资本被分为消费资本和辅助资本或工具资本两类。这两类资本之间的区别虽然不能清楚地界定,但如果我们了解它们的含义是含糊的,则使用这些名词有时也许是便利的。我们应当避免在需要明确的地方使用这些名词(在使用时应有明确的详细叙述)。关于这些名词所要表达的一般概念的区别,能从以下近似的定义中得到。

消费资本是由直接满足需求的有形的产品构成,也就是像食物、衣服、房屋等直接维持工人们的生活的物品。

辅助资本或工具资本是由在生产上帮助劳动的一切物品构成的。属于这一类资本的有工具、机器、工厂、铁路、码头、船舶等,以及各种原材料。

但是,一个人的衣服既对他的工作有所帮助,又有助于使他保暖;他从他的工厂的劳动保护中所得的直接收益,与他从自己的房屋的保护中所得的直接收益一样。

我们可以遵循穆勒对流动资本和固定资本所作的区别,前者“经过一次使用,就完成了将它用于生产的全部任务”,而后者“以持久的形态存在,要经过相当长久的时间才能还原为资本”。

四、从社会观点来看的资本和收入。

当我们讨论为市场而生产商品和支配商品的交换价值的原因时,商人通常的观点是经济学家最常用的观点。

但是,当商人研究支配整个社会的物质福利的原因时,他必须和经济学家一样使用最常用的观点。平常的谈话可以从一种观点转到另一种观点,而不用对这种转变作任何解释,因为一有误会发生很快就会被发现;提出一个问题或是解释一下就可以消除这种误会。但是,经济学家却不能冒这种危险。他必须说明他的观点或名词用法上的任何改变。他如果不加说明地从一种用法转到另一种用法,他也许暂时不会遇到麻烦,但如果在每一种令人产生疑问的场合下,能清楚地解释每一个名词,就会有更大的进步。

因此,在本章以下部分,我们会有意识地采取社会观点而非个人观点:我们研究整个社会的生产,以及可用于一切目的的社会全部纯收入。这就是说,我们差不多采取原始人的观点,他们主要是关心希望得到的东西的生产,以及这些东西的直接用途,而很少注意交换和买卖。

从这个观点来看,收入可以看做是包括人类在任何时间——过去和现在——从他们最好的利用大自然资源的努力中所得到的一切收益。

我们也要从研究整个社会的物质福利的角度来考虑资本这个名词的用法。亚当·斯密说过,一个人的资本是他从他的资产中期望产生收入的那一部分。历史上所知道的关于资本这个名词的差不多每种用法,与收入这个名词的相同的用法,多少是密切相当的。差不多在每种用法上,资本都是一个人从他的资产中期望产生收入的那一部分。

一般资本这个名词——即从社会观点来看的资本——最重要的用途,在于研究生产的三个要素:土地(即大自然的要素),劳动和资本怎样有助于产生国民收入(或以后称为国民总所得),以及国民收入怎样分配这三个要素。这是使得资本和收入这两个名词从社会观点和从个人观点来看都彼此相关的另一理由。

因此,在本书中,对一切能产生在平常谈话中算作收入的东西,以及属于公有的类似的东西,如政府工厂等,从社会观点来看,都算作资本的一部分,但土地除外。

土地这个名词只用来包括一切产生收入的大自然的赠予,如矿山、渔场等。

这样,资本就包括为经营目的所持有的一切东西在内,不论是机器、原材料或制成品、戏院和旅馆、家庭农场和房屋,因为它们产生收入。但使用者所有的家具或衣服不包括在内,因为它们不产生收入。这个名词的这种用法,是与经济学家们的研究实践相符的——他们通常首先概略地研究社会问题,而将次要的细节问题留待以后研究;它也与经济学家们把被看做是广义的收入的源泉的种种活动——只有这些活动——包括在劳动之内的与通常的实践相符。在计算国民收入时,通常说的一切收入的来源就是劳动和如此解释的资本和土地。

资本的用途 瑞迪·奥尔森 摄影 美国

资本最重要的用途是用于研究土地,劳动和资本是怎样有助于产生国民收入的,以及国民收入怎样分配这三个要素。在马歇尔的理论中土地还包括一切产生收入的自然的赠予,如矿山、渔场等。图中美国俄亥俄州农场主巧妙地利用土地,将大豆、玉米和干草等植物间种在一起,这样会得到更多的收获。

社会的收入通过把社会(一个国家或是集团)的个人收入加在一起来估算。但我们绝不能把同一种东西计算两次。如果我们计算了一条毯子的全部价值,我们就已经把制造毯子所用的纱线和劳动计算在内了;这些东西就绝不能再计算一次。而且,如果这条毯子是用上年所存的羊毛制成的,则要求计算本年的纯收入时,要将羊毛的价值从毯子的价值中减去,同时,用于制造毯子的机器及其他设备的损耗也要减去。我们之所以要这样做,是根据我们开头提出的一般法则:即真正收入或纯收入等于总收入中减去产生总收入的费用。

财富的货币收入或财富的流入是对一国繁荣的衡量,这种衡量虽不可靠,但在有些方面仍然比一国现有的财富的货币价值所提供的衡量更好。

因为收入主要是由直接产生愉快的商品构成的,而国家财富则绝大部分是由生产资料构成的,生产资料只是在其有助于生产供消费用的商品时,才对国家有所贡献。而且供消费用的商品较为轻便,比用来生产它们的东西,在全世界都有较为统一的价格,虽然这点不算重要。

五、生产性和预见性在资本的需要和供给上是资本的两个对等的属性。

在纯粹抽象的,尤其是数学的推理上,资本和财富这两个名词差不多是作为同义词使用的。当然,固有的“土地”为了某些目的可以从资本中略去。但是有这样一种传统:当我们把东西作为生产要素来考虑时,我们应当说是资本;当我们把东西作为生产的结果、消费的对象和产生占有的愉快的源泉来考虑时,我们应当说是财富。这样,对于资本的主要需求,是由于资本的生产性和它所提供的服务而发生的,例如这种服务使羊毛的纺织能比用手工来做更为容易,或者使水在需要的地方能自由流出,而不必辛苦地用水桶来提送(虽然资本还有别的用途,如将它贷给一个浪费的人,但不能归入这一类)。另一方面,资本的供给是由下一事实所控制的:为了积累资本,人们必须未雨绸缪;他们必须“等待”并且“节省”,他们必须为将来而牺牲现在。

仿波斯风格的地毯

社会收入可以把社会的个人收入加在一起来估算,但是我们在计算社会收入的时候,我们绝不能把同一种东西计算两次。这种绘有波斯花式用羊毛制成的小地毯,在计算其成本的时候,羊毛的价值只能计算一次,不能重复计算。 cpBC+BcRVJCxugt8x8MgAXkYczE91pB9i9im9lZU9TLdyudVy6bNDYBODiLOuNvl

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