六国论

《六国论》是苏洵政论文代表作品，该篇提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

六国 破灭，非兵 不利，战不善 ，弊在赂 秦。赂秦而力亏，破灭之道 也。或曰 ：“六国互 丧，率 赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖 失强援，不能独完 。故曰：‘弊在赂秦’也。”

秦以攻取之外，小 则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实 百倍。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大 欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

思厥 先祖父，暴霜露 ，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视 之不甚惜 ，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则 诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ，奉之弥繁 ，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判 矣。至于 颠覆 ，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得 之。

齐人未尝赂秦，终继 五国迁灭 ，何哉？与 嬴而不助五国也。五国既 丧，齐亦不免 矣。燕赵之君，始有远略 ，能守其土，义 不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯 用兵之效也。至丹以荆卿为计 ，始速祸焉 。赵尝 五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再 ，李牧连却 之，洎牧以谗诛 ，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际 ，可谓智力 孤危，战败而亡，诚不得已。向使 三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理 ，当 与秦相较，或未易量 。

呜呼！以 赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼 天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势 ，而 为秦人积威之所劫 ，日削月割 ，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟 以天下之大，而从六国破亡之故事 ，是又在六国下 矣。

六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是六国灭亡的原因。有人说：“六国相继灭亡，全都是因为割地贿赂秦国吗？”回答是：“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡，因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：‘弊病在于割地贿赂秦国’啊！”

秦国除靠军事进攻取得土地之外，还通过得到诸侯的割地贿赂，小的就获得城邑，大的就获得城市，把秦国由受贿赂得到的土地与战胜而得到的土地比较，实际上有一百倍，把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较，实际上也有一百倍。由此可见秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，的确不在于战争。

回想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，因而才有一尺一寸的土地。可是他们的子孙们看待它却很不珍惜，拿它来送人，就像丢弃草芥一样。今天割去五座城池，明天割去十座城池，然后才能睡上一夜安稳觉。待起床一看四周边境，秦国的军队又打来了。那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望却没有满足；送给它土地越多，它侵犯就越急。所以不用打仗，谁强谁弱、谁胜谁败就已经有判断了。六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就像抱着柴草救火，柴草没有烧完，火就不会熄灭。”这话说得在理啊！

齐国不曾割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为它跟秦国交好而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此燕国虽然是个小国，却灭亡在后，这是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。赵国曾经与秦国多次作战，败少胜多。后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连打退了它。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。况且燕赵正处在其他国家被消灭了的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的事啊。假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，如果与秦国较量，结果也就很难估量了。

唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋士，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，齐心协力向西对付秦国，那么恐怕秦国人连吃饭也不得下咽。可悲啊！有这样的形势，却被秦国长久积累的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁迫啊！

六国和秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭着一统天下的大国，反而重蹈六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了！ f+HjrFq5l+E5IoNIDcPJyeFrnaGHxfVhCIt/IAB7QfxtrXuzsudyzuC90X3bVIN1