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连年有余·宁夏·田汝洁

第四节 剪纸艺术的传承与弘扬

在我国丰富多彩的传统民间美术项目中,剪纸在各领域、各层面曾存活得最普遍、最持久。在它看似简单的材料、工具和技术中却蕴藏着无限的生活与情感信息,能表现出变化多端的视觉语言效果,能传达创作者的精神诉求和艺术创造力。

从题材内容上看,剪纸既有流传久远的历史故事,也有美妙动人的神话传说;既有妇孺皆知的戏曲人物,也有催人泪下的爱情故事;既有现实生活的真实写照、民俗节日的富贵喜庆,也有理想世界的神山仙舍、生命崇拜的恒久主题。然而,这些剪纸所惯于表现的题材,不仅体现了事物或生活现象的本身,而且通过特定形象及其形象间的组合孕育了更深刻的内涵。平日里人们看剪纸只是觉得好看,实际应用中似乎也无人去猜测它的内在意义,但这些数十代、数百代传承下来的题材内容代表着创作它的那个时代的创造精神和社会功能,表达着一个时代的审美要求,这是自身理想与愿望的真情流露。剪纸的品格就像许许多多的剪纸的创作者一样,热爱生活,向往幸福,乐观幽默,淳朴善良。中国传统文化的学习与继承不仅从子曰诗云、老庄禅宗等典籍文化中得来,也从剪纸这种百姓喜闻乐见的民间艺术形式中潜移默化而来。

中国剪纸是中国民族文化艺术中群众性突出、地域性鲜明、历史文化内涵丰富、颇具代表性的文化形态。它的文化价值几乎超越了剪纸艺术本身,而是集哲学、美学、历史学、民族学、社会学和人类文化学为一体的中华民族本源文化和心理素质、感情气质的凝聚,反映了人类生命意识、繁衍意识与阴阳结合化生万物、万物生生不息的本源文化体系。如今的剪纸大都不囿于传统的样式,而是被运用在日益改变的时尚中。不少美术工作者汲取民间剪纸营养,创作了插图、报花、邮票、书签、贺年卡等多种形式的艺术作品,甚至还在连环画、美术电影等方面也做了一些成功的探索。

蝈蝈·浙江·龚德康

要发掘、研究、提炼传统文化,要传播、普及、提高传统文化,就要将剪纸艺术式样作为范本。

一是全面的静态的保护,即把所有在民间流传的民间剪纸遗产都用科学方法记录下来。把民间剪纸成果当作珍贵文物搜集起来,放进博物馆、图书馆、档案馆保护起来,同时还要记录作品的创作过程、艺人的创作经验、作品的社会功能、历史内涵及其有关的民俗等等。许多非物质文化的内容一定要同时记录下来才符合要求,只有物质的文物而没有非物质文化是不行的。二是重点的、动态的保护。选择优秀的民间剪纸遗产,使它在新的时代存活下去,使它适应人民的现代生活的需要,既保护它传统的优点又进行创新、提高,从而产生新的艺术生命。

传统文化的生态环境除了老年人外,最重要的还有儿童和青少年。事实上,这些任务都必须由现实社会的主流文化和教育渠道来担当。

专家呼吁:如果能像学写汉字那样教每个孩子都玩玩剪纸就好了。以传统民间剪纸中的经典作品为范例,从剪纸的基本构成骨架式等严谨的造型格律入手,结合对传统纹式的深邃含义认知的熟悉——就像学写汉字那样边写边认就好了。

抢救民族民间文化遗产的确是一个伟大的事业,但这种抢救并非仅仅是濒危资料、文献以及作品实物的搜集、记录、保存,更重要的是还要让它作为一种气息、一种血液、一种生命基因活泼泼地流动在今人特别是新人的身上,形成一种特殊的文化场。

我们编著这本教材的初衷,就是想把青少年引入剪纸艺术之门,为发现和培养剪纸艺术人才做点实事,为传承与弘扬中国剪纸艺术作出应有的贡献。 w4uRzE2ltfkH/+QJ5tXttNOLPCSCod5ReLMJ/piLVGEug/DcTqg7ZOpIS8WxAJke

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