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武则天是中国历史上唯一一位女皇帝，也是争议颇多的皇帝。关于武则天的功过是非，向来褒贬不一，不过就当时的实际情况来看，确实在一定程度上说明了她的治国才能，她当政的年代，历史得到了发展，经济增长也比较迅速。关于武则天在政治上的才能，我们在此不做赘述，我们从客观的角度为您解读一个“你所不知道的武则天”。
武则天自幼博学多才，除精通史籍诗文之外，还精于书法，尤其精于飞白书，所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，给人以飞动的感觉，极为高雅，但是书法难度也极大。关于武则天的飞白书有这样一段记载，武则天为他的臣子题名字，事后有大臣上表如是说：“蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐，跪呈宝贶（kuang，四声），仰戴琼文，如批七曜之图，似发五神之检。冠六文而首出，掩八体而孤骞……钟繇竭力而难比，伯英绝筋而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归；多才多艺，总群芳而兼善。”武则天的书法造诣于此可见一斑！
被当代著名书法家谢无量先生称为“自来妇女亦无此大手笔”的《升仙太子碑》的书法就是出自于武则天之手。碑额“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书就，笔划中丝丝露白，飘飘欲仙，磅礴大气。历代书法爱好者都视“升仙太子碑”为书法艺术珍品。武则天书法此碑书体极草，多用侧锋，尚存一定古雅之气。《宣和书谱》评：“后初得晋王导十世孙方庆家藏书迹，摹拓把玩，自此笔力益进。其行书有丈夫气。”武则天，奇女子也。
武则天作为一个历史传奇女子，她无疑是一个复杂的集合体，为了达到自己政治目的，思想文化领域里的一切对她有用的东西她都巧妙地拿来加以利用，甚至迷信。准确的说，她是一个迷信狂，她迷恋佛教，她笃信神灵，她迷信祥瑞，甚至对文字都是那么的迷信。从文献记载来看，她对这些东西的迷信现象是贯穿其统治始终的。她认为她所迷信的能改变一切，能帮助她实现政治目的，因此自从她掌握大权后，先后不亦乐乎地从事了给别人改名姓、给自己改年号、给国家造新字等等一系列的迷信活动。
1. 祥瑞、图谶中的文字迷信
为了掩盖以周代唐的不合法性，武则天不得不通过一些迷信的祥瑞的事情来证明自己是受命于天，许多善于投机的大臣也假造祥瑞以讨其欢心。比如《旧唐书》有记载“夏四月，魏王武承嗣伪造瑞石，文云：‘圣母临人，永昌帝业。’令雍州人唐同泰表称获之洛水。皇太后大悦，号其石为“宝图”，擢授同泰游击将军。……五月，皇太后加尊号曰‘圣母神皇’。秋七月，大赦天下。改“宝图”曰“天授圣图”，封洛水神为显圣，加位特进，并立庙。”这个瑞石是在武则天积极策划称帝之时“应运而生”的，不久武则天因为此事而改元“永昌”，说明她很相信石头上的文字，它欺骗了广大民众，为武则天称帝制造了舆论。
武则天除了自己制造祥瑞之外，也善于利用谶纬来巩固统治，同时，她还时刻防备别人利用图谶威胁她的统治。《朝野佥载》中有这样的记载：“裴炎为中书令时，徐敬业欲反，令骆宾王画计，取裴炎同起事，宾王足踏壁静思食顷，乃为谣曰：‘一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。’教炎庄上小儿诵之，并都下童子皆唱，炎乃访学者令解之。”很明显，骆宾王所编歌谣意思是裴炎应该当皇帝。“一片火，两片火”即“炎”字，“绯衣”即“裴”字，“当殿坐”就是当皇帝之意。骆宾王以此见到裴炎，请裴炎做徐敬业的内应，参与徐敬业叛乱，因而裴炎被武则天诛杀。尽管这是野史所载，但也从一定程度上反映了武则天对谶纬的重视和对文字的迷信。
2. 对文字寓意的迷信
“别人”主要是指武则天的敌人及与她有仇怨的人，包括情敌、政敌，也有亲人。比如，永徽六年（655年）三月，经历坎坷的“武才人”最终当上了皇后，她做的第一件事情就是将她的情敌王皇后和萧淑妃先是废为庶人，后又被处死。后来，武则天分别改其姓“王”为“蟒”，“萧”为“枭”；“蟒”即是巨蛇，“枭”字，和“鸮”字通用，“鸮”字就是猫头鹰的意思，在古代是不祥之鸟。这种看似幼稚的行为产生的力量却是武则天深信不疑的，经这一改，她好像觉得自己在这场长期的后宫争斗中取得了彻底的胜利。从另一个方面来说，或许她认为在名姓上侮辱对手，是从精神上对对手进行沉重的打击。
3. 迷恋佛教
武则天笃信佛教，公元695年，在今云南保山一带少数民族头领薰期率所部20余万户归顺，武则天接受武三思的建议铸天枢以歌颂自己以周代唐的“功绩”。同年西行取经的高僧义净返回洛阳，武则天亲自来到洛阳城东门外迎接，垂问赏赐，礼遇甚厚。正月辛巳，“太后加号慈氏越古金轮圣皇帝，赦天下，改元‘证圣’”，“慈氏”即佛教中的弥勒佛。“证圣”即证入圣果之意。武则天通过加尊号“慈氏越古金轮圣皇帝”，暗喻自己系弥勒佛下世借助金轮佛光来治理天下，改元“证圣”则显示出武周立国以来政绩卓著、几近“证入圣果”之境地。
晚年的武则天迷信道教，为了祈求健康长寿，他曾经派人在嵩山投了一枚金简。1982年5月，这枚金简被当地农民于大石缝中捡得。其文曰：“上言：‘大周圀（guo，二声）主武兆，好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名……”。晚年的武则天依然希望借助迷信的力量为自己“正名”，减轻自己的罪孽，可见她迷信的程度到老未减。
