



天津城也叫算盘城,城墙东西长,南北短,俨然是一只大算盘。
天津的算盘城是怎么来的呢?
传说明朝的刘伯温在北京修了里九外七的都城以后,看到北京三面环山,惟独南侧一马平川,好象营门大敞;又看到天津地处九河下梢,是个水陆要冲,盐粮集散之地,正好拱卫京门,便决定在这里也筑一座城。
刘伯温带领一批人在天津实地查勘多日,对这里的地理位置十分满意。可是提到筑城,还有两件事叫他为难。第一件是眼前国库空虚,拿不出钱来;第二件城垣的位置是建在三岔河口以南,还是以北?一时举棋不定。
这天夜里,已经鼓打三更,刘伯温心事重重,辗转不能入睡,便披衣出门,独自信步走去。这时候,更深人静,万籁无声,皓月当空,星河灿烂。他走到三岔河口以南的地方,突然看到前边不远处有个顶天立地的巨人,背朝他坐在地上。这人坐在地上也足有两三丈高,头上金盔,身上金甲,闪光。原来是一个金甲神!刘伯温看罢大吃一惊,本想转身退避,又一思忖:这位神爷三更半夜坐在此处,定有用意,我倒要弄个明白。于是,他放轻脚步,围着金甲神绕了一圈儿,看了个仔细。只见这金甲神左手托金鼓,右手擎算盘,坐在那里坦然自若,不发一语。刘伯温正诧异之间,金甲神忽地化作一缕轻烟,眨眼间无影无踪了。
转天,刘伯温立即命人在金甲神打坐的地方挖掘。挖着挖着,铁锨碰到了一件硬东西上,当的一声。刘伯温叫大家小心,不可损伤挖着的东西。不一会儿,在东西南北四个角上各挖到一块二尺见方的金砖。这下建城有资金了,刘伯温大喜。他下令在金甲神打坐的地方,盖起一座三层高的鼓楼,楼开四门,名为:“拱北”、“定南”、“镇东”、“安西”。接着鼓楼为中心,在四周照着金甲神擎的算盘模样,建筑了一座长方形的城垣,城东西长五百零四丈,南北长三百二十四丈,城周总长九里十八步,恰恰似一只巨大的算盘。又以鼓楼为中心,辟街四条,街的两端,一抵鼓楼,一抵城门。这就是后来的天津城。满族“影壁”墙和“索伦杆”
在黑龙江满族的传统居家大院中,有两个具有民族特色的建筑、设置“影壁”墙和“索伦杆”。关于它们的来历,有一段民俗溯源的传说。
传说清太祖努尔哈赤当年在明朝的一个兵部家里当佣人。一天,给兵部端洗脚水的努尔哈赤发现兵部脚下有三颗红痣,十分稀奇。听兵部说这是将帅之相,努尔哈赤顺口说道:“我脚下有七颗痣呢!”兵部听后倒吸一口凉气。按民间传说,这脚踏北斗七星是帝王之相啊!刘兵部决意要先下手,杀掉这个“未来的帝王”。
兵部的妾知道了这件事后,不忍心努尔哈赤死于非命,便牵来了大青马,让努尔哈赤带上一只狗赶快逃命。兵部闻讯杀死了他的妾,然后派部下死死追赶。大青马累死了,那只狗了为了挡住山火、保护努尔哈赤死掉了。最后,疲惫不堪的努尔哈赤跌倒在地上再也爬不起来。眼见追兵又到,突然一群乌鸦飞来,把努尔哈赤的身体覆盖起来。追兵远远看去,仿佛乌鸦在攫食死尸,便打马离去。
死里逃生的努尔哈赤来到了长白山,带领一部分人“放山”采参维持生存。几经磨难和艰苦努力,统一了女真各部,终于引兵南进、逐鹿中原、坐上了北京的金銮殿,应验了脚踏北斗七星的帝王预兆。努尔哈赤不忘乌鸦救主之恩,每逢年节便在居家大院门口树起“索伦杆”,上置方斗、装有猪肉、粮米等,供乌鸦享用。而满族居家大院一进门设置的一道“影壁”墙,传说是满族后代为不忘努尔哈赤当年在长白山创业的艰难而供奉的采参的背架,逐渐演变成今天的样子。