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张耳，出生年不详，魏国大梁人。大梁，也就是今天的河南省开封市。年轻时，张耳曾做过魏国公子无忌的门客。
不过还需要说明一下，在春秋战国时代，不是人人都能当门客的，豪门不是收容所，如果你没有一技之长他们绝不收留你。所谓的一技之长，范围极广，不管你是鸡鸣狗盗之徒，还是胸藏韬略之士，只要能为人所用的都照收不误。如果你啥都不会，那请你自卷铺盖滚蛋吧。但门客这种职业也不是固定的，就像今天的公司员工，等级也大不相同。能力强的可以混久一点儿，心情不爽可以马上卷铺盖走人。张耳不知怎么的心情不爽，没干多久，就跑到外黄谋生去了。
说张耳到外黄谋生是委婉的说法了，事实上他是逃命于此地的。至于他得罪了何方人物已无证可考，知道的只是张耳跑路到外黄时，碰上一件好事，这等好事从此让他的生活有了质的改变。
改变张耳命运的是一桩好婚事。
当时，外黄县有个富豪生了个漂亮的女儿，长大后就嫁人了。众所周知，那时候的恋爱是不自由的，女人嫁好嫁坏，一半由天，一半由命，可惜这个富家女父母眼光很不好，让她错嫁了一个平庸之徒。
这个富家女是个挺有追求的女人，眼看一辈子的幸福就要葬送在别人手里，连家也不回，直接跑到曾在她父亲门下做宾客的人家里藏了起来。很巧的是，这宾客跟张耳是好朋友，他就对这个逃婚的美女说，你待在我这里也不是办法，老哥给你介绍个好人家吧？我有个朋友叫张耳，很有才，你可以考虑一下。
美女逃婚就是为了嫁个优秀的男人，一听张耳有才立马就嫁了过去。这一嫁可谓嫁对人了，后来，她为张耳生了个厉害儿子，那个儿子娶的就是刘邦的女儿鲁元公主。张耳也受益不少，女方家送给张耳不少钱财。有钱就等于有了明天，张耳凭着这笔不菲的嫁妆广结天下豪杰，并当上了外黄县令，从此声名鹊起。
世界真奇妙。张耳英雄，妻子美女，美女配英雄，绝配。张耳是个跑路货，妻子是个二手货，一路货色，也是绝配。如此绝配配出了一个良种张敖——刘邦的乘龙快婿。
如果非用一个字来概括双方这桩婚姻买卖的话，那就是：值！
陈馀，出生年月不详，也是魏国大梁人，好儒术。所谓儒术，就是像孔孟二人到处奔波出售王者之道。陈馀也算是孔子的信徒，曾有过一段到赵国游说诸侯的经历。陈馀因为心智不凡，也被一个富人看中，把女儿嫁给了他。
陈馀在认识张耳之前，他仰慕张耳就像星星仰慕月亮一样，总想拜入门下追随终生。后来，陈馀带着无比崇拜的心情去见张耳，张耳愉快地收下了他，两人相见恨晚，立即祭天拜地，结为刎颈之交。
张耳和陈馀本来就不是平庸之辈，同时娶了富家女，又是生死兄弟，于是两人的声名远播，越传越远，甚至传到秦国那里去了。正所谓人怕出名猪怕壮，秦灭魏几年后，他们不知动了哪根筋，突然要悬赏捉拿张耳和陈馀，悬赏价格分别如下：张耳一千金，陈馀五百金。
不管秦国是要杀头，还是要收买他们，反正外黄县是不能住了。张耳和陈馀不得不改名换姓，躲到了陈县一个街道办事处谋生，不幸中的万幸，他们竟然还在街道办事处这种破单位谋到一个破职业——街道管理员（里监门）。
那时候的街道管理员，不像今天的，有事没事，东家串串，西家走走，到处找人唠嗑，唠嗑完年底还能拿奖金。张耳和陈馀可没有这么好的事，他们的工作就是天天面对面地替人站岗。有人站岗，就有人查岗。有一次，陈馀不知犯了什么错，被领导抓起来用鞭子啥的痛打，一顿。
这还了得，想当初老子在外黄县混的时候，你们还不知道在哪个旮旯里呢，再说我的头颅还值五百金，你们的能值五百文吗，竟敢打我？
名士的尊严像岩浆一般在陈馀的心里涌动着，似乎一触就要爆发。他在心里默默地数着，你们不要逼人太甚，敢再多抽我几下，我就立即跳起来杀人了。
当时，张耳就站在陈馀身边，眼睁睁地看着兄弟被抽，他那个心痛啊。可是痛又有什么办法，正所谓小不忍则乱大谋，无论多痛，陈馀你一定要坚持到底啊。
然而，陈馀的忍耐已到极点，突然做出一个要跳起来反抗的动作。张耳一看这架势，就知道大事不妙了，立即踩了陈馀一脚，把他重新压到地上。
陈馀不知被抽了多少鞭，鞭笞陈馀的小吏走后，张耳拉着陈馀走到桑树下。张耳不但没有半句安慰，还数落陈馀：“你忘了我当初是怎么跟你说的了？连个小小的耻辱都受不了，将来怎么干大事？”
陈馀忍着痛，不无愧疚地连连点头。大哥说得对，小弟将把您的话铭刻在心上，时刻都要记住要忍耐。
日子就这样忍了过来，茫茫前路，还真不知要忍到猴年马月。流年不利，诸事不顺，痛苦的忍耐使他们不能过上好日子，竟然也不能使秦朝放弃悬赏捉拿。这时秦政府捉拿他们的布告又传到陈县的大街小巷来了，并且要每个街道办事处认真做好宣传工作，一发现情况立即报告官府。
真是无巧不成书，负责向居民宣传配合政府捉拿张耳和陈馀的工作，恰恰就落在了张耳及陈馀的身上。秦朝这招真是整人整得够猛的，干吗就只跟我们俩过不去呀？
让犯人去做宣传捉拿本人的工作，那只有一个下场：送死。
所以像张耳和陈馀这样处在这种危险境地，换成是别人，早就安全第一、溜之大吉了。
如果我们如此小看张耳和陈馀的胆量，那他们就不是传说中的名士了。他们要逃，可天下哪块儿地盘不是秦朝政府的，能逃得掉吗？正所谓，最危险的地方也是最安全的地方，于是他们决定，不但要留下来继续工作，还要陪秦政府玩贼喊捉贼的游戏。
于是，张耳和陈馀就拿着官府悬赏布告挨家挨户地宣传，父老乡亲们，你们可听好了，官府要捉拿两个大梁逃犯，一个叫张耳，一个叫陈馀。捉住陈馀赏五百金，捉住张耳赏一千金，加起来就是一千五百金，大家如果想当模范还想赚钱的话，就赶快团结一致、马上行动起来，千万别错过好机会啊。
现代社会心理学有一个经典说法，即有理不在声高。因为声音越高的人，往往越是心虚之徒，心里越是虚，就越是想提高声音压住心虚。张耳和陈馀就符合了此种心理特点，不过他们越是吆喝得猛，放出的烟雾越大，那就越能保护自己。
事实也是这样，张耳和陈馀就是利用高分贝的心理战骗过了所有人，他们忙活了一段时间，不但出色地完成了工作任务，人身安全还得到了彻底的保障。
牛人永远都是牛人，如此牛人老天如果要屈他们一辈子，鬼都不相信。果然，话一说完机会真的来了，这个机遇就是陈胜吴广起义。
话说，当年陈胜造反后，率军打回了老家陈县。张耳和陈馀听说陈胜军经过陈县，立即前往投奔。陈胜早就听说过张耳和陈馀的大名，不过稍让他意外的是，他们竟然就潜伏在老家的官府眼皮底下，果真是高人啊，不服都不行，陈胜如获至宝地收了这对活宝贝。
但是好景不长，张耳和陈馀以陈胜称王问题为开端，和陈胜闹得不欢而散，于是走上了一条敌对之路。
情况是这样的，陈胜不是喊过“王侯将相宁有种乎”嘛，当时陈县的豪杰及父老紧紧地抓住了这话，游说陈胜，强烈要求他称王。
称王当然正合陈胜心意，于是陈胜便把张耳和陈馀招来，装模作样地问他们对陈县人游说他称王这事有什么看法。
陈胜这招就叫作演戏。
张耳和陈馀是名士，只要两人公开表态支持，众望所归的借口自然就成了个人野心的粉饰品，那么理所当然地，自立称王就会成为在太阳底下经得住阳光检验的大好事！
陈胜打的这个大算盘实在是太美妙了，但美妙的泡沫往往经不住一缕阳光的考验，他首先就过不了张耳和陈馀这一关。
张耳和陈馀一致认为，陈胜这招急功近利之术，只能满足陈县百姓那种一人得道、鸡犬升天的心理欲望。但是，如果真要走上自立称王之路，那么他付出的成本将是残酷的失败。
于是，张耳和陈馀表现出名士的远识卓见，建议陈胜缓称王、广结友，待时而动。
他们的理由如下：将军您干掉暴秦，当然是举国同庆之事。但是，现在天下还很乱，胜败还无法定下来，您就自称为王，恐怕天下人都会觉得您太自私了。不如您就慢一点儿称王，引兵杀向咸阳，彻底掀掉秦朝的铁锅。同时，寻找六国后代，立他们为王，这样就可以多多为秦国树敌，为敌人树敌，其实就是替自己增加力量。人多肯定好办事，只要敌寡我众，那么天下就可以控制在手里，那时候您想称什么王都是不成问题的。
张耳和陈馀这番话，没有愧对他们头上那顶“名士”的帽子，后来的事实也证明，他们的见解十分正确。
千年之后，朱元璋举兵抗元时，当时各路起义军纷纷称王，朱元璋也向臣下问及和陈胜同样的一个问题，那就是该不该称王。谋士朱升送了朱元璋一句话：高筑墙，广积粮，缓称王。朱元璋深以为然，决定不赶称王这股浪潮，果然躲过了元朝的打击，并一直笑到最后，最终建立起了两百多年的明朝大业。
可陈胜不是朱元璋，他不仅是一个心急的人，更是一个自以为是的人。燕雀安知鸿鹄之志，我称王是为了谁？还不是想给天下那些沉默的大多数树立一个好榜样，为他们悲惨的命运指明一条出路。我也曾说过，王侯将相宁有种乎，谁规定一定要六国之后当王才能除掉暴秦，别忘了这里是我的地盘，我的地盘听我的，谁劝都不顶用，称王是铁定的了。
于是，不信邪的陈胜立即否定了张耳和陈馀的建议，启动了自立称王的病毒程序。可历史从不以个人意志为转移，后来的事实是，陈胜仓促称王，仓促被灭，昙花一现，开了中国历史上农民起义首举必败的先河。
这真是一道可怕的历史魔咒，自陈胜之后，不管哪个朝代，每每总是首难者倒下，反而是后来者踏着前人的鲜血勇往直前，成了最大的受益者。
可历史从来都是当局者迷，旁观者清。当时，张耳和陈馀首计不成，就知道大事不妙，陈胜靠不住，只能另立山头了。
可问题是，另立山头，就得有兵。
当然了，没兵可以向陈胜借，就看你会不会编借口。对张耳和陈馀这种一等一的谋士来说，借口就像树上的杨桃，摘甜摘酸那都是举手之劳。
既然时不待我，那就上阵吧，这次轮到大哥靠后站，小弟陈馀登台表演。