序

目前，文艺乱象横生，特别是电视节目，更是“娱乐至死”。恰如本书指出的那样，另类“三突出”严重：“商业化、低俗化、媚俗化倾向日益突出”。究其原因在于“疏远和放弃所应承担的社会责任和自律意识，无视或忽略了娱乐的真正目的，不仅不能使人在精神层面或文化层面上获得积极、健康、多元的感情愉悦和审美享受，反而最终走向了反面”。

近日，就连文化部部长蔡武也转变了态度，开始“六问低俗化”，指责说：“近年来，文艺创作存在一些问题，特别是低俗化、娱乐化倾向严重。”

此言一出，激起世界舆论强烈反响：BBC（英国广播公司）撰文《中国部长反“三俗”》；法新社引述蔡武的话，分析称：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。”新加坡《联合早报》称：“新时代中国什么都在进步，唯有一些恶俗的‘文化毒瘤’在拉后腿，中国的大众文化需要完成一个自我的超越。”

其实，早在几年前，本书作者曹坤女士在攻读电视艺术美学专业博士研究生期间，就以她的远见卓识和洞察社会文化弊端的勇气，发现了问题的严重，并将自己的博士论文拟定为《中国电视美育功能研究》，由此可见其敏锐的社会文化洞察力和强烈的社会责任感。她决定从电视美育入手，取正面和积极的态度提出问题、分析问题和解决问题。正是这种科学态度和理论胆识，凸显了本书的理论价值和现实意义。

科学研究的正确态度和科学方法，是一切结论必须建立在“社会调查”的基础上，否则只能是发空论，泛泛而谈，自鸣得意，他人不信，则分文不值。于是，聪明的曹坤，便采取最“笨”的方法，从社会调查做起：她精心地设计了多种调查问卷，抓住一切机会，尽可能地对观众和电视从业人员展开广泛的社会调查，认真地进行问卷分析，做出科学的理性判断。这本身自然是单调而乏味的，然而曹坤却做得不厌其烦、津津有味、饶有兴趣。因为她深知这是做学问的必由之路，更是她论文一切立论的根基。她懂得做学问必须“从形而下始”，古语云：“形而下者谓之器”，这“器”，只是可以触摸的、可以感悟的具体事物而已。

当然，如果只是停留在社会调查，那也只能是一篇浅层次的调查报告。但曹坤没有沉迷于此，她以报告为物质基础，做了可贵的理论提升——继续“往形而上攀”，探讨电视艺术的规律和审美特征。钱学森先生认为：艺术美学是达到艺术哲学层面的中介。我们权且将艺术美学称之为“形而中”吧。

具有顽强学术探索精神的曹坤，不达目的誓不罢休，于是她努力使其研究“抵形而上端”——也就是古人说的“形而上者谓之道”。这“道”，也就是事物的本原、本质和本体，那则是美育的哲学层面，美育是文学艺术追求的崇高范式和最高境界。

因此，我们审读本书的三大组成部分“调查篇”、“电视篇”、“美育篇”时，不仅感到本书结构完整，不仅感到本书层次明晰，也不仅感到本书逻辑严谨，更重要的是感到本书内部深蕴着一种哲学力量。恰如《易经·易辞传（下）》中所说：“形而下者谓之器，形而上者谓之道。”而论文的思维逻辑正是沿着这一古训进行的：从形而下始，往形而上攀，抵形而上端。也就是物质基础艺术规律哲学原理。我想：这真的不失为做学问的正确方法和艺术研究的必然规律吧。值得称道的是，曹坤女士正是这样做的。

所以，这篇论文在博士论文答辩时，获得了专家、评委的一致好评，最后，还被学校研究生院评为“优秀博士论文”。最近，经过曹坤女士进一步修改、充实、提高后得以公开出版，实乃是可喜可贺之事。

其实，在学术研究的道路上，曹坤只是坚实地走过了第一步，今后，路还远、道还长。我热切地期望年轻的学者曹坤，鼓起勇气，一步一个脚印地继续向学术高峰攀登。

是为序。

高鑫

依歌山谷·绿屋

2011年7月20日酷暑中