5.27 Day9
亚丁—稻城

◤全程106公里

◤216省道

◤车程：三小时

一条悠长奇绝的山路，穿越尘嚣，向天空延伸；一队队无比虔诚的朝拜者，不辞辛劳，艰难跋涉，只为双脚踏上这块圣洁之地，奉献身心地为之叩首。鲜花和绿草辉映的草场，潺潺流淌的小溪，五光十色、古朴幽深的海子。神峰戴冰雪冠冕，披白云哈达，卓然挺立，一尘不染，惊世骇俗的神韵让你不由得匍匐跪拜，将胸膛与大地贴近，把灵魂与天空相融。这就是亚丁，一个编织神话，更激发诗情画意的雪域圣地。

亚丁有三座神山。分别是仙乃日、央迈勇和夏诺多吉神山。它们是亚丁自然保护区内三座圣洁美丽的雪峰，其峰名相传为五世达赖所封：北峰仙乃日，意为观世音菩萨，海拔6032米；南峰央迈勇，意为文殊菩萨，海拔5958米；东峰夏诺多吉，意为金刚手菩萨，海拔5958米。三座神山呈“品”字形排列，被当地藏民视为神山，参拜者络绎不绝，成为藏区信教群众朝拜的圣地。

央迈勇为“三怙主”雪山的南峰，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩萨在佛教中是智慧的化身，雪峰像文殊师利手中的智慧之剑直指苍穹，冰清玉洁的央迈勇傲然立于天地之间。1928年，洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重岭中，遥望见了央迈勇，被它圣洁、高贵的气质折服，在他的日记中写到“它（央迈勇）是我见到的世界上最美的山峰”。

仙乃日是“三怙主”雪山的北峰，佛位排在第二位。仙乃日如一尊慈善安详的大佛，端坐在莲花台上，在它前面的那座山是金刚亥母，它左边金字塔般的山峰是白渡母，右边飘曳着无数经幡的是绿渡母，绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女。有这样一个传说：她们弹奏着天籁之音，传到了仙乃日背后的地狱谷中，让地狱中的罪人听到仙律，减轻痛苦，循循善诱，能幡然悔悟，早日脱离苦海。另据传说，转三怙主神山一次就等于念一亿嘛呢的功德，能消除屠杀八条性命的罪恶。

夏诺多吉是“三怙主”雪山的东峰。夏诺多吉神山峰耸立在天地之间，在佛教中是除暴安良的神，他勇猛刚烈，神采奕奕，胯下围着斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒。洛克先生把它形容为展开巨翅蓄势待飞的蝙蝠，将它比喻成希腊神话中的雷神，神山左边的绿色大理石山头为布鲁财神，右下方为马头金刚，马头金刚下方的丹霞风林地貌为八百罗汉，神山脚下洛绒牛场边是当年洛克先生的宿营处。

今天我们的运气非常好，三座神山全看到了，早上还看到了日照金山。昨天刚到亚丁时眼睛酸得根本睁不开，今天居然也奇迹般地好了。徒步的状态也根本不像昨天那样走几步歇一下，力气仿佛大了许多。而这一切除去我们慢慢适应高原环境高反消失外，也只能用神山的庇佑来解释了。

这是清晨我们在房间里看到的仙乃日。早上六点多，我们推开窗户，就在床上欣赏到了这幅美妙的日照金山图。第一缕阳光照射在神山顶上的时候，神山变得愈发神圣了。神山如此大方地露出了自己的全部面貌，它说，它会庇佑我们，会一路保佑我们的。

没错，今天是高海拔徒步日，按计划我们要从海拔3700米的龙同坝一直徒步到海拔4700米的五色海，1000米的高原高海拔考验的不仅有体力，还有毅力。虽然昨天我的状态非常不理想，但是经过一个晚上的心理建设，我准备好了，真的已经准备好了。此刻我的决定是，不做缩头乌龟，坚决不留在客栈休息，而是勇敢向前，挑战自己的极限，走到哪算哪。

我们的计划是不把目标订得太高，走一步算一步，走到哪算哪，走到身体吃不消了为止。如果半途我真的吃不消了，那么就视情况返回，或者原地休息等老赵爬完全程。

事实上也可以不用全程徒步，洛绒牛场至五色海之间可以骑马代步，而冲古寺至洛绒牛场之间则有电瓶车来回，我只要能够坚持从冲古寺爬到龙同坝，也就是昨天下午的强度，并且保证眼睛不要睁不开，那就可以基本完成任务。所以上路之后我们的第一个目标是冲古寺，只要能够顺利到达冲古寺，就意味着今天已经成功了一半。龙同坝到冲古寺这一段路昨天走过，既然昨天行，今天也一定行。

这么一番分析下来，今天的徒步我完全可以完成，走不走得动都好说，实在走不动还可以借由电瓶车或是马来代步。那么就只剩下最后一个也是最关键的一个问题了：万一眼睛还是跟昨天一样酸痛怎么办？说实话，如果眼睛闹脾气，那么我的一切坚持便会失去意义。因为就算我能爬到顶，也看不到或是看不清楚神山长什么样。如何解决眼睛酸痛这一问题才是问题的关键。

昨天晚上绝望的时候，我们俩分析了下我眼睛酸疼的原因，主要归结为以下几点：

1. 平常都戴隐形眼镜，这几天换戴了框架眼镜，因为所有的攻略都说高原环境下最好不要戴隐形眼镜。

2. 紫外线过于强烈，眼睛受到的刺激太大，因为戴了框架眼镜，所以不能再戴墨镜了，眼睛也就只能赤裸暴露在紫外线下。

3. 高原气压变化，眼睛晶状体还没适应过来。

4. 这几天赶路外加高反上吐下泻，体质跟不上。

针对以上分析的这几点，我们采取了以下几点行之有效的措施。

1. 戴回原本比较习惯的隐形眼镜。

2. 针对紫外线强烈这一点，我今天戴了墨镜，外加全方位无死角的遮阳帽。首先从物理上隔离紫外线。另外，为了避免眼睛受到刺激，我尽量不直视太阳，看雪山也一定是戴着墨镜看的，人为避免了紫外线的伤害。

3. 这一点真没办法，只能期待眼睛快点适应高原环境。

4. 乖乖喝当地的酥油茶，喝葡萄糖注射液，喝红牛，吃巧克力，在根本上补充体力，增强身体免疫力。

所有的措施都做好了，最坏的打算也已经想好。吃完早餐之后我们抱着必胜的决心出发了。

龙同坝至冲古寺垂直落差200米，距离3公里。我们今天最关键的任务是上冲古寺，只要上了冲古寺，目标就能够顺利完成。

神奇的是，一上路我就觉得自己健步如飞，昨天爬得气喘吁吁，走十步休息一次，今天居然休息都不用休息，气都不带喘一个。老赵一直在旁边鼓励着我，我自己也不想留下遗憾，就这么轻松地前进，一路还超过了很多人。冲古寺一下子就到了，看看时间，才用了四十分钟。因为戴着墨镜，还戴着遮阳帽，一路都在注意避免直视太阳和雪山，一直到冲古寺，我的眼睛都没有出现过问题。

冲古寺到洛绒牛场有电瓶车可以直接到，为了不浪费体力，我们决定跟大部分人一样坐电瓶车，因为接下来洛绒牛场至五色海、牛奶海的任务还很艰巨。冲古寺至洛绒牛场垂直落差300米，电瓶车一下子就到了。

一到洛绒牛场，离央迈勇神山更近了，融化的雪在山谷间流淌，在阳光的照射下呈现出五颜六色。大家都被洛绒牛场的美给震慑住了。

洛绒牛场至五色海垂直落差500米，可以选择徒步，也可以骑马，骑马上山的花费是一人三百元，但是一些坡度过大的地方还是需要下马步行。因为状态好，也因为不想自己留下遗憾，我们毫不犹豫地选择了徒步。

中间的辛苦我不想多说了，爬山途中我们遇见很多人，有半途折返的，也有觉得我们会半途折返的，还有骑马上山还累得半死的。但是我们坚持过来了。从海拔3700米的龙同坝开始徒步到3880米的冲古寺。到冲古寺后乘电瓶车至海拔4200米的洛绒牛场，接着开始徒步至海拔4600米的牛奶海，再到4700米的五色海。总共走了20多公里路，爬了700米的海拔。早上起床时还在心里直打鼓，而我居然就这么做到了。原本还想着骑马上山，可是最终居然连马都没骑，全凭自己的力量爬到了顶。

从洛绒牛场一直到牛奶海、五色海，爬了多少个小时已经完全记不清了，只记得前半程基本上都是别人超我们，后半程变成了我们超别人。老赵一直走在我前面，他背着大包，包里有我们的水和干粮，还拿着一个单反，而我手里则只有一根登山杖。走不动的时候，老赵就拉着我前进，一边鼓励打气，一边把我往上拉。看他这么辛苦还得带着我这么个拖油瓶，我立刻就又有了动力，继续往上爬。这400米的海拔比想象中要难走许多，走到最后我们都麻木掉了，只能相互鼓励，抱着快到了、就快到了的信念不断坚持。等最后拐过一个又一个山头看到牛奶海的那一刻，心里剩下的只是激动。

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实意。

从最高处的牛奶海返回，虽然下坡路居多，但也依然难走。正是因为去的时候花了太多太多时间，所以返回也变得痛苦起来，因为这条路很长很长很长，需要走很久很久很久。

一开始往下爬时非常解气，轻松几步就能把来时爬了半天喘了好几次气的上坡路走掉，到后来却连下坡也变得痛苦起来。因为连续下坡，膝盖受到的压力太大，不坚持着很容易整条腿发软，只好横着走。如果说从龙同坝爬到牛奶海耗尽了我们的体力，那么从牛奶海返回龙同坝就是一点一点地透支了。没有意志力坚持，我们很有可能倒在半路上，或者很可能直到半夜才能回到龙同坝。

最终，我们赶在天黑前回到了龙同坝。今天我的任务完成了，此刻我只需要脱掉鞋子半躺在车上休息就行，而老赵则需要再开上三个多小时的车回稻城。稻城的住宿条件比亚丁好很多，为了能够休息得更好一点，老赵宁可现在多辛苦一下。也真的是辛苦他了。

我原以为自己上了车后就只会呼呼大睡了，奇怪的是：上车后根本睡不着，晚上十二点多了也丝毫没有睡意。许是挑战自我的成就感战胜了疲惫，又或者是因为从神山圣湖那汲取了能量。

现在回想走在三座神山之间的感觉，还是觉得不可思议。

一千个人眼里有一千个亚丁，亚丁于我而言，与信仰有关，也与那一份成就感有关。一顾倾城，二顾倾国，再顾倾心，这是我的稻城亚丁，也是我的香格里拉。

我的老赵，他全程背大包，扛单反，跟我一起徒步回龙同坝后还坚持开了三个多小时的车回稻城。他是我前行的动力，也是我的榜样，更是我的英雄。这一路有你陪伴，再辛苦都是我的香格里拉。

本日完。