青州贾某 ，客于外，恒经岁不归。家畜一白犬，妻引与交，犬习为常。一日，夫至，与妻共卧。犬突入，登榻，啮贾人竟死。后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官 。官械妇 ，妇不肯伏，收之 。命缚犬来，始取妇出。犬忽见妇，直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院 ，一解人而一解犬。有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处，观者常数百人，役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼！天地之大，真无所不有矣。然人面而兽交者，独一妇也乎哉？

异史氏为之判曰：“会于濮上，古所交讥；约于桑中，人且不齿 。乃某者，不堪雌守之苦 ，浪思苟合之欢。夜叉伏床，竟是家中牝兽；捷卿入窦 ，遂为被底情郎。云雨台前 ，乱摇续貂之尾 ；温柔乡里 ，频款曳象之腰 。锐锥处于皮囊，一纵股而脱颖 ；留情结于镞项 ，甫饮羽而生根 。忽思异类之交，真属匪夷之想 。尨吠奸而为奸 ，妒残凶杀，律难治以萧曹 ；人非兽而实兽，奸秽淫腥，肉不食于豺虎。呜呼！人奸杀，则拟女以剐 ；至于狗奸杀，阳世遂无其刑。人不良，则罚人作犬；至于犬不良，阴曹应穷于法。宜支解以追魂魄 ，请押赴以问阎罗 。”

据《聊斋志异》手稿本 L8ETsszk6lgC5M98dNGKxwTW6qf78dmvyfLUyBSA1HVEY5Hi7SQHhbbR7QGKyOps