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劳山道士

邑有王生,行七 ,故家子 。少慕道 ,闻劳山多仙人 ,负笈往游。登一顶,有观宇 ,甚幽。一道士坐蒲团上 ,素发垂领 ,而神观爽迈 。叩而与语,理甚玄妙 。请师之。道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽首,遂留观中。凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月馀,手足重茧 ,不堪其苦,阴有归志。

一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒 。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐 ,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒 ,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂 ,竞饮先釂 ,惟恐樽尽 ;而往复挹注 ,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮 。何不呼嫦娥来 ?”乃以箸掷月中。见一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞 ”。已而歌曰:“仙仙乎,而还乎,而幽我于广寒乎 !”其声清越,烈如箫管 。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮,须眉毕见,如影之在镜中。移时,月渐暗;门人然烛来 ,则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故 。壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”曰:“足矣。”“足宜早寝,勿误樵苏 。”众诺而退。王窃欣慕,归念遂息。

又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心;今阅两三月 ,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦 。”道士笑曰:“我固谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀 ,令自咒毕 ,呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔而入;及墙,虚若无物;回视,果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持 ,否则不验。”遂助资斧,遣之归。

抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入,头触硬壁,蓦然而踣 。妻扶视之,额上坟起 ,如巨卵焉。妻揶揄之 。王惭忿,骂老道士之无良而已

异史氏曰:“闻此事,未有不大笑者;而不知世之为王生者,正复不少。今有伧父 ,喜疢毒而畏药石 ,遂有舐痈吮痔者 ,进宣威逞暴之术,以迎其旨,诒之曰:‘执此术也以往,可以横行而无碍。’初试未尝不小效,遂谓天下之大,举可以如是行矣,势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

据《聊斋志异》手稿本 CXMBtAjpvB2YX9p3i66Lv9CxrTKrUIMYH+T90dJU4SxNgVr3vmn9R10cZ4rDuef5

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