第二十二章

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

【今译】

委曲自己，顺从众人，则能全身，能受屈才能伸直；地洼，水才能流满（人要谦卑处下），破旧了才能更新。自己取的很少，得到的却多，拥有的财富和见闻多了，反倒容易迷惑。所以圣人守一，能被天下所效法。眼里不只有自己，才能看得分明；不自以为是，所以能彰显于世；不自己夸耀，才能有功于天下；不自大，所以能有长进。我根本就不参与争锋，天下也就没有和我争的人了。古话说“委曲自己能全身”，难道是虚妄的吗？保全而回归于道。

作品尺寸：138cm×69cm dnR2apU94iCxBJHX8FyCwU1JHTm+uMfCj/otrGkGCkUd7UsrbmL5NHbuy0u4DUj/