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卷五
武宣卞皇后，琅邪开阳人，文帝母也。本倡家，年二十，太祖于谯纳后为妾。后随太祖至洛。及董卓为乱，太祖微服东出避难。袁术传太祖凶问，时太祖左右至洛者皆欲归，后止之曰：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”遂从后言。太祖闻而善之。建安初，丁夫人废，遂以后为继室。诸子无母者，太祖皆令后养之。文帝为太子，左右长御贺后曰：“将军拜太子，天下莫不欢喜，后当倾府藏赏赐。”后曰：“王自以丕年大，故用为嗣，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！”长御还，具以语太祖。太祖悦曰：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”
二十四年，拜为王后，策曰：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等。”二十五年，太祖崩，文帝即王位，尊后曰王太后，及践阼，尊后曰皇太后，称永寿宫。明帝即位，尊太后曰太皇太后。
黄初中，文帝欲追封太后父母，尚书陈群奏曰：“陛下以圣德应运受命，创业革制，当永为后式。案典籍之文，无妇人分土命爵之制。在礼典，妇因夫爵。秦违古法，汉氏因之，非先王之令典也。”帝曰：“此议是也，其勿施行。以作著诏下藏之台阁，永为后式。”至太和四年春，明帝乃迫谥太后祖父广曰开阳恭侯，父远曰敬侯，祖母周封阳都君及敬侯夫人，皆赠印绶。其年五月，后崩。七月，合葬高陵。
武宣卞皇后，琅琊郡开阳县人，是文帝的母亲。卞皇后出身艺人家庭，二十岁时，太祖在谯县纳她为妾。后来随太祖到了洛阳。董卓作乱的时候，太祖东出避难。后来袁术传来太祖的死讯，当初随太祖到洛阳的一些随从都想回去，卞后制止说：“曹君是凶是吉，还不知道，现在我们回去，如果曹君还活着，还有什么脸面再相见呢？即使真的有大祸到来，和他一同死去又有什么可怕的呢？”大家听从了卞后的话。太祖听说后觉得卞后很好。建安初年，原配丁夫人被废，以卞后为继室。儿子中有些没了母亲的，太祖都要卞后抚养他们。文帝被立为太子时，左右女官都向卞后祝贺说：“将军被立为太子，天下人都欢喜，王后应当把府库的财宝都拿出来进行赏赐。”卞后说：“魏王只因曹丕年纪最大，所以决定他做继承人，我只应该庆幸自己没有教导无方的过失，有什么理由去重赏呢？”女官回来，把这些话详细告诉了太祖。太祖听了很高兴地说：“生气时不改神色，高兴时不失去节度，是最难得的。”
建安二十四年，太祖策命卞后为王后，策书说：“卞氏夫人，尽心抚养儿子们，有做天下母亲们表率的德行。现在特进位为王后，太子、诸侯陪同，众官也纷纷表示祝颂，减免死刑犯人的罪刑一等。”二十五年，太祖去世，文帝继承王位，尊卞后为王太后，到文帝当了皇帝以后，尊卞后为皇太后，称永寿宫。明帝继承皇位以后，尊卞后为太皇太后。
黄初年间，文帝想追封卞太后的父母，尚书陈群上奏说：“陛下因为有圣德而应运做了皇帝，现在正是创新业、革旧制的时候，当永远成为后世奉行的榜样。考察典籍条文，还没有妇女分封受爵的制度。依照礼仪典规，妇女只能享受丈夫爵位的待遇。秦朝违背古代法规，汉代又沿袭了下来，但这不是上古先王的好制度。”文帝说：“这个建议很对，这件事就不要施行了。把今天的奏议记录下来，写成诏令藏在尚书台，永远为后世遵守。”直到太和四年春天，明帝才追谥卞太后的祖父卞广为开阳恭侯，父亲卞远为敬侯，祖母周氏被封为阳都君及敬侯夫人，都颁赐了官印绶带。这年五月，卞后去世。七月，与太祖合葬于高陵。
武宣卞皇后（公元160～230年），是曹操的妻子，也是任城威王、陈思王、萧怀王的母亲。出生于汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭，后来与曹操成婚。
曹操是一个推崇节俭的人。在这方面，卞皇后夫唱妇随。她的服装无文绣，饰物无珠玉，居室内的家具都不用彩漆绘画，一色素黑而已。在卞皇后的以身作则之下，开创之初的曹魏后宫，朴素节俭成风。曹操的后妃们均不穿锦缎绣品，宫室中的帷帐若有损坏之处也很少更换，缝补一下照样使用，被褥之类也只是能取暖就好，做工如何从来都不在意。所有得来的战利奢侈品，均分给攻城略地的有功之臣。曹丕继位后尊其为皇太后，曹叡继位后尊其为太皇太后。
陈寿《三国志》：“夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。”
《魏书》：“太祖（即曹操）常得名珰数具，命后自选一具，后取其中者。取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者。”
文昭甄皇后，中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三岁失父。后天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物，时后家大有储谷，颇以买之。后年十余岁，白母曰：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”举家称善，即从后言。
建安中，袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州，后留养姑。及冀州平，文帝纳后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝即王位。六月，南征，后留邺。黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸。后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。
明帝即位，有司奏请追谥。使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵，又别立寝庙。太和元年三月，以中山魏昌之安城乡户千，追封逸，谥曰敬侯；適孙像袭爵。四月，初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，其文曰“天子羡思慈亲”，明帝为之改容，以太牢告庙。又尝梦见后，于是差次舅氏亲疏高下，叙用各有差，赏赐累巨万；以像为虎贲中郎将。是月，后母薨，帝制缌服临丧，百僚陪位。四年十一月，以后旧陵庳下，使像兼太尉，持节诣邺，昭告后土。十二月，改葬朝阳陵。像还，迁散骑常侍。青龙二年春，追谥后兄俨曰安城乡穆侯。夏，吴贼寇扬州，以像为伏波将军，持节监诸将东征。还，复为射声校尉。三年薨，追赠卫将军，改封魏昌县，谥曰贞侯；子畅嗣。又封畅弟温、革韦、艳皆为列侯。四年，改逸、俨本封皆曰魏昌侯，谥因故。封俨世妇刘为东乡君，又追封逸世妇张为安喜君。
文昭甄皇后，是中山国无极县人，明帝的母亲，汉太保甄邯的后代，世代任郡国首相一类的官职。她的父亲甄逸，任上蔡县令。文昭皇后三岁时失去父亲。后来天下兵荒马乱，又加上饥荒，百姓们全都出卖金银珠宝，当时甄后家储藏了很多谷物，用谷物买了很多珠宝。当时甄后才十几岁，对母亲说：“当今世道混乱，我们却买了很多宝物，匹夫无罪，怀璧之罪。何况我们的邻舍全都饥饿乏粮，不如用粮谷救济亲族邻里，广施恩惠。”全家都称好，当即听从了她的话。
建安年间，袁绍为次子袁熙娶了甄氏。袁熙出为幽州刺史，甄氏留下来侍奉婆婆。冀州被平定后，文帝在邺城纳甄氏为妇，受到宠爱，生明帝和东乡公主。延康元年正月，文帝即魏王位。六月，文帝南征，甄后留在邺城。黄初元年十月，文帝登帝位。登位之后，山阳公刘协把两个女儿嫁给魏帝，与郭后、李贵人、阴贵人一起受到宠爱。甄后非常失意，有怨恨之言。文帝大怒，黄初二年六月，派遣使臣将甄后赐死，埋葬在邺域。
明帝即位，有关官员上奏请求追谥甄后。明帝派司空王朗持符节带追谥文书用太牢礼作祭品到甄后的陵基祭祀，又另外为甄后修建了寝庙。太和元年三月，明帝把中山国魏昌县安城乡的一千户，追封给甄后的父亲甄逸，加谥号为敬侯；让甄逸的嫡孙甄像承袭爵位。四月，开始营建宗庙。挖地时得到一枚玉玺，一寸九分见方，上边的文字是“天子羡思慈亲”，明帝见后大为感动，用牛羊豕三牲作祭品到宗庙中祭祀祷告。又曾在梦中见到甄后，于是排列舅舅家族成员的亲疏，分别加以任用，各有差等，赏赐财物成千上万；又任甄像为虎贲中郎将。这一月，甄后的母亲去世，明帝身穿丧服亲自出席葬礼，文武百官相陪。太和四年十一月，因为甄后的陵墓过于低矮，派甄像兼太尉持符节到邺城，祭告土神。十二月，将甄后改葬在朝阳陵。甄像回来以后，升为散骑常侍。青龙二年春，明帝追谥甄后兄甄俨为安城乡穆侯。夏天，孙吴进犯扬州，任甄像为伏波将军，持节监督各军东征。回来后，升任射声校尉。青龙三年甄像去世，追赠卫将军，改封魏昌贞侯；由儿子甄畅承袭爵位。又封甄畅弟弟甄温、甄革韦、甄艳为列侯。青龙四年，改甄逸、甄俨的封号全都为魏昌侯，谥号依旧。封甄俨的夫人刘氏为东乡君，又追封甄逸的夫人张氏为安喜君。
文昭甄皇后（公元182～221年），即甄宓，又名甄洛，世称甄夫人或甄妃，是三国时期魏文帝的正室，魏明帝曹叡之母。是中国历史上极贤的美女之一，懂得诗文，相貌艳丽。相传她曾创设“灵蛇髻”，对古代妇女发式颇有研究。据说，在甄洛还是一个婴儿的时候，每次入睡之时，家人总是仿佛看见半空中有人将玉衣盖在她的身上，举家为此惊奇不已。后来有个著名的相士刘良为甄家子女看相，刘良看到甄洛的时候，大惊失色，指着尚是幼儿的甄洛道：“这个小姑娘日后贵不可言。”除了富于见识，甄洛也天性慈孝，对长辈家人极重孝悌友爱之情。后因被郭后所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。
相传曹植的千古名篇《洛神赋》里的主人公就是她，即民间传说中的洛神。曹植在《洛神赋》里描述其：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。”
时人语曰：“江南有二乔，河北甄氏俏”。