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虽然我不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。
——约翰·富勒（美国富翁）
发财！富起来！做个有钱人！这是现代人想都不用想的问题，因为做穷人实在不爽。
金钱并不等同于财富，但这丝毫不影响世人对它的喜爱和追求。美国作家索尔·贝娄说，“金钱是惟一的阳光，它照到哪儿，哪儿就发亮。”我们可以不认同这种近乎拜金主义的思想，但我们必须认同一点，那就是：不管金钱是不是阳光，没有它的照耀，谁的人生也亮不到哪儿去。
致富没什么不好。有钱，不仅是成功的标志，也是人们获得高质量生活的保证。问题是，怎么才能致富？为什么大多数人富不起来？
答案说出来你可能不信：很多人根本没有致富的打算。古人云：“心想事成”，想都没想过，怎么可能成功？古人又云：“事实胜于雄辩”，下面我们就用事实来说话：
美国人约翰·富勒出身于黑人佃户之家，他从5岁就开始“工作”，9岁时已经会赶骡子。不过这一点儿也不稀奇，因为在当时，几乎所有出身佃户家庭的黑孩子都是从很小的时候就参加劳动的。长期的贫穷生活，也让他们习惯了贫穷，对贫穷非常认命。
好在富勒有个不认命的母亲，她始终相信黑人也应该像那些白人一样过快乐且衣食无忧的生活。她经常和儿子谈自己的理想，告诉他“我们不应该这么穷，不要说贫穷是上帝的旨意，我们很穷，但不能怨天尤人，那只是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望，你的几个哥哥姐姐也胸无大志。”
这些话从小就扎根在了富勒的心中，并且改变了他的一生。他一心想跻身富人之列，并且认准了自己的致富道路——向每家每户推销肥皂，一干就是12年。12年后，他得知供货的公司即将以15万美元的底价被拍卖，便找到公司负责人谈判，用自己仅有的2.5万美元付了订金，向对方保证在10天之内筹足余下的12.5万，并且约定一旦逾期未补足余款，他的订金将被没收。
但是直到第10天晚上，富勒却只筹到了11.5万美元，而且他已经找遍了所有能借钱的人。“当时我已经想尽了所有的办法”，多年以后他回忆道：“我跪下来祈祷，请求上帝指引我找到一个能够在时限内借给我1万美元的人。祈祷之后，我鼓起勇气走出房间，告诉自己到街上去找——只要看到一家亮着灯光的商铺，就进去请求协助。”
幸好，我看到一位承包商的办公室里还亮着灯，便鼓起勇气走进去，直截了当地问他：“您想不想赚1万美金？”
“想，当然想。”
“那么请您借我一万美金，我会连本带利外加1万美金的红利还给你。”富勒简明扼要地向对方说明了自己的计划，见有利可图，而且风险可以控制，那位承包商并没考虑太多就答应了他！
富勒揣着1万美元的支票踏出了承包商的办公室，也踏上了自己的成功之路。之后，他陆续收购了另外7家公司。当谈及自己成功的秘诀时，他用多年前母亲的话回答人们说：“我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都胸无大志。虽然我不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。”
富勒用自己的亲身经历，为不甘平庸也不甘贫穷的我们传达了这样一种理念：出生的贫穷不叫穷，没有积极的心态、不想改变现在贫穷状况的人，才是真正的穷人。
有人说：平平淡淡就是福。其实，心态上的平淡与行动上的积极并不抵触。对待财富，人应该有个好心态，但一个饿着肚子、囊中羞涩的人，想来也幸福不到哪里去。我们生活在现实的社会，喝杯水都要钱，不努力，不拼搏，平淡拿什么去保证？
有些人喜欢拿“安贫乐道”做挡箭牌。其实我们也不反对安贫乐道，我们只是想提醒大家，安贫可以乐道，致富也并不影响乐道。“身无分文，心忧天下”的仁者情怀固然好，但给需要帮助的人们捐个几十上百万，也没什么不好。
无须讳言，很多人所谓的安贫乐道，实际上是吃不到葡萄说葡萄酸。如果一个人真的安贫乐道，那他就不应该让自己的脸上写满苦难和沧桑，嘴上还要不停地抱怨。
退一步讲，或许真的是现实生活中的某些不平等因素，导致了某些人的贫穷现状，但抱怨有什么用？比尔·盖茨说过：“生活是不公平的，你必须适应它。”注意，这里的适应不是消极的适应，而是积极的改造。王侯将相尚且无种，更不会有人生来就注定贫穷。
很多人不知道，人类在20世纪最伟大的发现就是，一个人的思想意识能够控制他的行为。你怎样思考，你就会怎样行动，你觉得自己会怎样，你自己也就会怎样。改造贫穷，首先要有致富的信念。应该说，许多人都曾经想过要赚钱，要富裕，但他们只是想想而已。想想不是信念。已故的哲学大师约瑟夫·墨菲在他最知名的著作《想有钱就有钱》中说：“想得到财富，首先必须要将财富的观念送入潜意识，不论何时何地，心中先相信你会有很多财富。”怎样把财富的观念送入潜意识呢？他的做法是在自己身心轻松的时候，不断地念叨几遍下面的话：“我非常喜欢钱，我爱钱，我见到钱就高兴。我希望钱能增加几倍再回到我的钱包里。钱实在是好东西，它会向我的钱包里源源不断地流进，我一定会将它用在适当的地方，我将为此而感激。”
不妨一试。