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大千世界，很多都是生不带来，死不带去的身外之物，如果我们想要依靠这些获得一生的快乐和成就显然是不会长久的。其实，真正的宝藏就藏在我们的心中，只要我们能够用心去观察，去发现，那么就一定会找出这珍贵的财富。
很久以前，在大雁山有一位佛光禅师，他在此处已经修行禅道多年了。佛光禅师非常擅于禅法，他在讲禅法的时候总是可以把生活当中的一些事例与深奥的法理结合起来，然后再用非常简单的诗偈表达出来。
有一天，有一位信徒从很远的地方赶来向他请教，问道：“大师，我曾经听说供养百千诸佛还不如供养一无心道人。我不能理解百千诸佛有什么过失，而无心道人又有什么德性，为什么要这么说呢？”
只见佛光禅师用诗偈回答说：“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷途。”
佛光禅师接着又进行了解释：“仅仅是因为天空多了一片白云，归巢的鸟儿就连自己回家的路都找不到了。因为供养诸佛，所以我们的心思全部都在佛上面，反而就容易导致自己的迷失；但是供养无心道人，却可以用无心无念而超越一切。百千诸佛固然是没有错的，可是更难能可贵的是无心道人却可以经常清醒地认识自己。
紧接着，信徒又问道：“既然寺院都是清净之地，我们为什么还要每天在这里面敲打木鱼和皮鼓呢？”
佛光禅师听完之后依旧用诗偈来回答他：“直须打出青霄外，免见龙门点头人。”清净的寺庙之所以要敲打木鱼和皮鼓，当然是有更深一层的讲究了。
鱼在水中游的时候是从来不会闭着眼睛的，所以敲打木鱼就是为了告诉大家每天都要勤奋修炼，永远不能够倦怠；而打鼓更是为了更好地来警示世人，也可以用来消灾增福。
听完佛光禅师的回答以后，信徒又问道：“在家也是可以学习佛道的，为什么还要出家，并且还必须穿上僧服呢？”
佛光禅师继续用诗偈来回答，呤道：“孔雀虽有七色身，不如鸿鹄能高飞。”在家修行当然也非常好，但是却不如出家修行这么的专心致志，你看看孔雀翅膀的颜色虽然非常艳丽，但是它却永远不可能成为翱翔千万里的鸿鹄。
信徒听完佛光禅师的话后，顿时悟出了其中的道理。
对于领导者而言，在周围可以说是充满了各种各样诱惑和陷阱，这就要求领导者们一定要用心来把握住自己的前进方向，千万不要被一些所谓的表面名利、诱惑所迷惑，到头来毁掉了自己的前途。