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和风细雨、谆谆教导和怒目金刚、威严震慑，哪样才是智慧的教育方法？
一个阳光明媚的下午，我在钢琴教室跟妈妈们聊天。
“有天我给她辅导作业，”如妈说，“讲了半个小时，她心不在焉，就是不会；最后我狠狠给了她一栗子，敲得她头上起个大包，结果她立刻会了。您说气不气人！”
“气人！”妈妈们笑作一团。
“光是讲道理有时候真没用，还是得拿大棒。”
因为有人提到孩子会背诵《弟子规》，因此话题自然而然就聊到了古人的教子方法—— 当孩子犯错时，家长怎么办？
刚好我在看蔡礼旭老师讲解的《弟子规》，其中就提到当孩子犯错时古人的教育方法，于是我将其分享给大家。我并不鼓励妈妈们照单全收，只是希望古人的教育智慧能给家长们以启示。
古时候，当孩子犯了错，第一步，父母会命令孩子跪下，面璧思过。老祖宗知道人的姿势与心理行为之间有着微妙的联系，膝盖一穹，傲慢尊大之心便能被快速降服，心就能慢慢安静下来；而只有心安才能够审慎思考。面璧是形式，思过是实质。让孩子自己想错在哪儿，要他自我反省。
第二步，戒尺奉上。思过之后，孩子奉上戒尺。父母拿着戒尺，让孩子自己说，错在哪儿？
第三步，受教。父母会边用戒尺打孩子的手心边跟孩子讲道理，让孩子真正明白自己错在哪儿；同时告诉孩子，打，是要你知错，今天被父母教训，长了记性，长大后就不会因为犯错被别人打，被别人教训。
惩罚孩子的目的是为了教育，而教育的目的是“长善而救其失”。“怒目金刚”是为了让孩子长记性，不再犯错。如果父母是因为失去耐心，随性发作，拿教训孩子解气，其行为就背离教育的本质了。
父慈子孝的“慈”，是说父母能从孩子的角度为他们考虑，只做真正有利于孩子的事情。真正的“慈”需要敏感，需要智慧，需要和风细雨、谆谆教导，也需要怒目金刚、威严震慑。
孩子犯错的时候，就是我们予以教育的时候。
古人的教子方法让我想起小吉米。
那天我代吉米妈妈批评教育小男孩的无礼，至此，教育的动作还没有结束。如果吉米妈妈能配合老师做机会教育，就不应该轻易放过孩子，因为只有妈妈亲自出马，老师的“前奏教育”才会真正在生活中由父母配合落实，真正让孩子“长记性”。