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“须菩提，于意云何？如来有肉眼不？
”
“如是，世尊，如来有肉眼。”
“须菩提，于意云何？如来有天眼不
？”
“如是，世尊，如来有天眼。”
“须菩提，于意云何？如来有慧眼不
？”
“如是，世尊，如来有慧眼。”
“须菩提，于意云何？如来有法眼不
？”
“如是，世尊，如来有法眼。”
“须菩提，于意云何？如来有佛眼不
？”
“如是，世尊，如来有佛眼。”
“须菩提，于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊，如来说是沙。”
“须菩提，于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”
“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“尔所国土中所有众生，若干种心如来悉知
。何以故？如来说诸心皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
佛说：“须菩提，你的意思怎么样？如来有看见一切物质现象的肉眼吗？”
须菩提答：“是的，世尊，如来有看见一切物质现象的肉眼。”
“须菩提，你的意思怎么样？如来有看见一切众生心事的天眼吗？”
“是的，世尊，如来有看见一切众生心事的天眼。”
“须菩提，你的意思怎么样？如来有照见一切众生根性的慧眼吗？”
“是的，世尊，如来有照见一切众生根性的慧眼。”
“须菩提，你的意思怎么样？如来有照见一切实际现象的法眼吗？”
“是的，世尊，如来有照见一切实际现象的法眼。”
“须菩提，你认为如何？如来是否有佛眼？”
“是的，世尊，如来有佛眼。”
佛又问：“须菩提，你的意思怎么样？像恒河中所有的沙粒，佛说这所有的沙是沙吗？”
须菩提回答：“是的，世尊，如来说是沙。”
佛继续问：“须菩提，你的意思怎么样？如一恒河中的所有沙子，有像沙子那么多的恒河，又像那么多恒河所有沙数那么多的佛世界，你说它多不多呢？”
须菩提回答：“很多，世尊。”
佛告诉须菩提：“像那么多国土中的所有众生有很多种心，如来具有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，很清楚地知道他们的种种心。为什么呢？如来说一切众生种种心都是虚妄心。为什么这样说呢？须菩提，过去的心事不可得到的，现在心不可得，未来的心也是一样不可得到的。”
