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第十二章

蕙风词 小令似叔原,长调亦在清真、梅溪间,而沉痛过之。彊村虽富丽精工,犹逊其真挚也。天以百凶成就一词人,果何为哉!

蕙风《洞仙歌》(秋日游某氏园) 及《苏武慢》(寒夜闻角) 二阕,境似清真,集中他作,不能过之。

①况周颐《洞仙歌》(秋日独游某氏园):一曏闲缘借。便意行散缓,消愁聊且。有花迎径曲,鸟呼林罅。秋光取次披图画。恣远眺、登临台与榭。堪潇洒。奈脉断征鸿,幽恨翻萦惹。 忍把。鬓丝影里,袖泪寒边,露草烟芜,付与杜牧狂吟,误作少年游冶。残蝉肯共伤心话。问几见,斜阳疏柳挂。谁慰藉,到重阳,插菊携萸事真假。酒更贳。更有约东篱下。怕蹉跎霜讯,梦沈人悄西风乍。

②况周颐《苏武慢》(寒夜闻角):愁入云遥,寒禁霜重,红烛泪深人倦。情高转抑,思往难回,凄咽不成清变。风际断时,迢递天街,但闻更点。枉教人回首,少年丝竹,玉容歌管。 凭作出、百绪凄凉,凄凉惟有,花冷月闲庭院。珠帘绣幕,可有人听?听也可曾肠断?除却塞鸿,遮莫城乌,替人惊惯。料南枝明日,应减红香一半。

以上赵万里录自《蕙风琴趣评语》。

彊村词,余最赏其《浣溪沙》“独鸟冲波去意闲 ”二阕,笔力峭拔,非他词可能过之。

①朱孝臧《浣溪沙》:独鸟冲波去意闲,坏霞如赭水如笺。为谁无尽写江天。 并舫风弦弹月上,当窗山髻挽云还,独经行处未荒寒。

蕙风《听歌》诸作,自以《满路花》 为最佳。至《题香南雅集图》诸词,殊觉泛泛,无一言道着。

①况周颐《满路花》(彊村有听歌之约,词以坚之。):虫边安枕簟,雁外梦山河。不成双泪落,为闻歌。浮生何益,尽意付消磨。见说寰中秀,曼睩修蛾。旧家风度无过。 凤城丝管,回首惜铜驼。看花馀老眼,重摩挲。香尘人海,唱彻《定风波》。点鬓霜如雨,未必愁多。问天边问嫦娥。

以上赵万里自《丙寅日记》所记先生论学语中摘出。

(皇甫松)词,黄叔旸称其《摘得新》 二首,为有达观之见。余谓不若《忆江南》 二阕,情味深长,在乐天、梦得上也。

①皇甫松《摘得新》其一:酌一卮。须教玉笛吹。锦筵红蜡烛,莫来迟。繁红一夜经风雨,是空枝。

其二:摘得新。枝枝叶叶春。管弦兼美酒,最关人。平生都得几十度,展香茵。

②皇甫松《忆江南》其一:兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

其二:楼上寝,残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事,桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。

端己词情深语秀,虽规模不及后主、正中,要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论 可知矣。

①《南史·颜延之传》:延之尝问鲍照己与谢灵运优劣,照曰:谢五言诗如初发芙蓉,自然可爱。君诗如铺锦列绣,亦雕缋满眼。延年终身病之。又钟嵘《诗品》:汤惠休曰:谢诗如芙蓉出水,颜如错采缕金。颜终身病之。

(毛文锡)词比牛、薛诸人,殊为不及。叶梦得谓:“文锡词以质直为情致,殊不知流于率露。诸人评庸陋词者,必曰:‘此仿毛文锡之《赞成功》 而不及者。’”其言是也。

①毛文锡《赞成功》:海棠未坼,万点深红。香包缄结一重重。似含羞态,邀勒春风。蜂来蝶去,任绕芳丛。昨夜微雨,飘洒庭中,忽闻声滴井边桐。美人惊起,坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。

(魏承班)词,逊于薛昭蕴、牛峤,而高于毛文锡,然皆不如王衍。五代词以帝王为最工,岂不以无意于求工欤。

(顾)夐词在牛给事、毛司徒间。《浣溪沙》(春色迷人) 一阕,亦见《阳春录》。与《河传》 、《诉衷情》数阕,当为夐最佳之作矣。

①顾敻《浣溪沙》:春色迷人恨正赊,可堪荡子不还家。细风轻露著梨花。 帘外有情双燕飏,槛前无力绿杨斜,小屏狂梦极天涯。

②顾敻《河传》其一:燕飏。晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,慵整。海棠帘外影。 绣帏香断金鸂鶒。无消息。心事空相忆。倚东风。春正浓。愁红。泪痕衣上重。

(毛熙震)周密《齐东野语》称其词新警而不为儇薄。余尤爱其《后庭花》,不独意胜,即以调论,亦有隽上清越之致,视文锡蔑如也。

十一

(阎选)词唯《临江仙》 第二首有轩翥之意,馀尚未足与于作者也。

①阎选《临江仙》:十二高峰天外寒。竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。画帘深殿,香雾冷风残。欲问楚王何处去?翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。孤舟行客,惊梦亦艰难。

十二

昔沈文悫深赏(张)泌“绿杨花扑一溪烟 ”为晚唐名句。然其词如“露浓香泛小庭花 ”,较前语似更幽艳。

①张泌《洞庭阻风》:空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住,不成村落夕阳边。

②张泌《浣溪沙》:独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花。绣屏愁背一灯斜。 云雨自从分散后,人间无路到仙家。但凭魂梦访天涯。

十三

(孙光宪 词)昔黄玉林 赏其 “一庭疏雨湿春愁” 为古今佳句。余以为不若“片帆烟际闪孤光” 尤有境界也。

以上录自《唐五代二十一家词辑》诸跋。

①孙光宪《浣溪沙》:揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头。一庭疏雨湿春愁。 杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。

②孙光宪《浣溪沙》:蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫,兰红波碧忆潇湘。

十四

先生(周清真 )于诗文无所不工,然尚未尽脱古人蹊径。平生著述,自以乐府为第一。词人甲乙,宋人早有定论。惟张叔夏 病其意趣不高远。然北宋人如欧、苏、秦、黄,高则高矣,至精工博大,殊不逮先生。故以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘 ,耆卿似乐天,方回、叔原 则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎。而词中老杜,则非先生不可。昔人以耆卿比少陵,犹为未当也。

十五

先生之(清真)词,陈直斋 谓其多用唐人诗句。櫽栝 入律,浑然天成。张玉田 谓其善于融化诗句,然此不过一端。不如强焕 云:“模写物态,曲尽其妙。”为知言也。

十六

山谷 云:“天下清景,不择贤愚而与之,然吾特疑端为我辈设。” 诚哉是言!抑岂独清景而已,一切境界,无不为诗人设。世无诗人,即无此种境界。夫境界之呈于吾心而见于外物者,皆须臾之物。惟诗人能以此须臾之物,镌诸不朽之文字,使读者自得之。遂觉诗人之言,字字为我心中所欲言,而又非我之所能自言,此大诗人之秘妙也。境界有二:有诗人之境界,有常人之境界。诗人之境界,惟诗人能感之而能写之,故读其诗者,亦高举远慕,有遗世之意。而亦有得有不得,且得之者亦各有深浅焉。若夫悲欢离合、羁旅行役之感,常人皆能感之,而惟诗人能写之。故其入于人者至深,而行于世也尤广。(清真)先生之词,属于第二种为多。故宋时别本之多,他无与匹 。又和者三家,注者二家 。自士大夫以至妇人女子,莫不知有清真,而种种无稽之言,亦由此以起 。然非入人之深,乌能如是耶?

①见释惠洪《冷斋夜话》。

②王国维《清真先生遗事·著述二》云:“案先生词集,其古本则见于《景定严州续志》、《花庵词选》者曰《清真诗余》。见于《词源》者曰《圈法美成词》。见于《直斋书录》者曰《清真词》,曰《曹杓注清真词》。又与方千里、杨泽民《和清真词》合刻者曰《三英集》。(见毛晋《方千里和清真词跋》)子晋所藏《清真集》,其源亦出宋本,加以溧水本,是宋时已有七本。别本之多,为古今词家所未有。”

③宋人和《清真词》全词者有方千里、杨泽民《和清真词》以及陈允平《西麓继周集》三家。宋人注《清真词》者有曹杓、陈元龙两家。曹注已佚,陈注即《疆村丛书》本《片玉集》。

④宋人笔记记周邦彦轶事甚多。王国维在《清真先生遗事·事迹一》中一一考辨辨诬,指出其皆为无稽之谈。王国维于《清真先生遗事·尚论三》云:“先生立身颇有本末,而为乐府所累。遂使人间异事皆附苏秦,海内奇言尽归方朔”。 0uNOzL/OPjKM54Sm1CJZyrOqkUqNxL+gzbGzj7a/73pAAjEX+r2T1Yox6NeGERkg

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