购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

第八章

白石之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”

①姜夔《踏莎行》(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。)燕燕轻盈,莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知?春初早被相思染。 别后书辞,别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。

双声、叠韵之论,盛于六朝,唐人犹多用之。至宋以后,则渐不讲,并不知二者为何物。乾嘉间,吾乡周松霭先生(春)著《杜诗双声叠韵谱括略》,正千馀年之误,可谓有功文苑者矣。其言曰:“两字同母谓之双声,两字同韵谓之叠韵。”余按用今日各国文法通用之语表之,则两字同一子音者谓之双声。如《南史·羊元保传》之“官家恨狭,更广八分”,“官、家、更、广”四字,皆从k得声。《洛阳伽蓝记》 之“狞奴慢骂”,“狞、奴”二字,皆从n得声。“慢、骂”二字,皆从m得声也。两字同一母音者,谓之叠韵。如梁武帝“后牖有朽柳”,“后、牖、有”三字,双声而兼叠韵。“有、朽、柳”三字,其母音皆为u。刘孝绰之“梁皇长康强”,“梁、长、强”三字,其母音皆为ian也。自李淑《诗苑》伪造沈约之说,以双声、叠韵为诗中八病之二,后世诗家多废而不讲,亦不复用之于词。余谓苟于词之荡漾处多用叠韵,促节处用双声,则其铿锵可诵,必有过于前人者。惜世之专讲音律者,尚未悟此也。

世人但知双声之不拘四声,不知叠韵亦不拘平、上、去三声。凡字之同母者,虽平仄有殊,皆叠韵也。

诗至唐中叶以后,殆 为羔雁之具矣。故五代、北宋之诗,佳者绝少,而词则为其极盛时代。即诗词兼擅如永叔、少游者,词胜于诗远甚。以其写之于诗者,不若写之于词者之真也。至南宋以后,词亦为羔雁之具,而词亦替矣。此亦文学升降之一关键也。

曾纯甫 中秋应制,作《壶中天慢》词,自注云:“是夜,西兴亦闻天乐。”谓宫中乐声,闻于隔岸也。毛子晋谓:“天神亦不以人废言。” 近冯梦华复辨其诬。不解“天乐”二字文义,殊笑人也。

①毛晋跋《海野词》:进月词,一夕西兴,共闻天乐,岂天神亦不以人废言耶?

北宋名家以方回为最次。其词如历下、新城之诗,非不华赡 ,惜少真味。

散文易学而难工,骈文难学而易工。近体诗易学而难工,古体诗难学而易工。小令易学而难工,长调难学而易工。

古诗云:“谁能思不歌?谁能饥不食?” 诗词者,物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。

①晋宋齐辞《子夜歌》:谁能思不歌?谁能饥不食?日冥当户倚,惆怅底不亿。

社会上之习惯,杀许多之善人。文学上之习惯,杀许多之天才。

昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。

十一

词家多以景寓情。其专作情语而绝妙者,如牛峤 之“须作一生拚,尽君今日欢” ,顾夐 之“换我心为你心,始知相忆深” ,欧阳修 之“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” ,美成之“许多烦恼,只为当时,一晌留情” 。此等词求之古今人词中,曾不多见。

①牛峤《菩萨蛮·玉楼冰簟》:玉楼冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声,敛眉含笑惊。 柳阴烟漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拼,尽君今日欢。

②顾夐《诉衷情》:永夜抛人何处去?绝来音。香阁掩,眉敛月将沉。争忍不相寻?怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。

③柳永《蝶恋花》:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

④周邦彦《庆宫春》:云接平冈,山围寒野,路回渐展孤城。衰柳啼鸦,惊风驱雁,动人一片秋声。倦途休驾,淡烟里,微茫见星。尘埃憔悴,生怕黄昏,离思牵萦。 华堂旧日逢迎。花艳参差,香雾飘零。弦管当头,偏怜娇凤,夜深簧暖笙清。眼波传意,恨密约,匆匆未成。许多烦恼,只为当时,一饷留情。

十二

词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。

十三

言气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也。气质、神韵,末也。有境界而二者随之矣。

十四

“秋风吹渭水,落叶满长安。” 美成以之入词,白仁甫以之入曲,此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界,古人亦不为我用。

①贾岛《忆江上吴处士》:闽国扬帆去,蟾蜍亏复团。秋风生渭水,落叶满长安。此地聚会夕,当时雷雨寒。兰桡殊未返,消息海云端。 onQjmzGbthfXtBC+4JnhlzDoSLYUnJ+1wYPNb6+07rrhesyoPOz9cBpSDSmwlm+p

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×