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提起女人的知性与优雅，奥黛丽·赫本无疑是一个绝佳的代言人。她的美，从未因岁月的侵蚀而褪色。70岁时，她走访非洲儿童，那时的她已经不再年轻貌美，可从她拥抱非洲儿童的动作里，怜悯的神态中，依然透露出一种优雅和高贵。
奥黛丽·赫本说：“在非洲，我从来没看到过乞求施舍的双手，只看到不幸人的高贵举止，他们从没有憎恨过生活。”她神态文雅而平和，眼睛里饱含着纯真与善良，言语中透出了一种热爱生活、关注生命的气息。她是美丽的，她的语言和她的人一样，充满了优雅与知性的魅力。
女人的谈吐是内涵的镜子，一味地逞口舌之能，或是强言狡辩，只能让人觉得肤浅和粗俗；唯有具备了丰富的内在、充足的知识作为底蕴，才可能妙语连珠、连绵不绝。看一个女人是否会说话，不是看她说的多不多，而是看她说出的话是否有品位、有分量。
常言道，腹有诗书气自华。谈吐优雅的知性女人，一定是有知识储备的。书可以增加女人的见识，平静女人的心灵，提高女人的修养。曾经的美国第一夫人杰奎琳，她的谈吐令世界多国领导人惊叹，她的惊艳口才正是源自丰厚的知识。据说，她的房间里有一面书墙，沙发上、小憩的地方都散落着书籍。渊博的知识、睿智的头脑、优雅的谈吐，都来自平日里点点滴滴的学习和积累。看得多了，想得多了，久而久之就有了自己独特的思想，与人交流时也便可以出口成章了。
人生的经历，也是丰富内涵不可或缺的一部分。经历得越多，历练得越多，思想就会愈发成熟，看事情也就更能看穿本质。如此，在说话的时候，才能够一下子抓住要点，说出震撼人心、令人心悦诚服的话。
平日里，女人要充分利用自身细腻敏感的女性特质，展开所有的感官去体会生活中的声音、色彩和味道。也许，若干年之后，因为年龄的关系，你早已与青春曼妙断了联系，可内心对生活、对人生却有了更深刻的感触，在与人谈及各种事宜时，俨然就少了一分青涩，多了一分沉稳和成熟。
优雅知性的谈吐，离不开丰富的谈资。茶余饭后只会四处嚼舌的女人，说得再多，也不过是枯燥乏味、令人厌倦的内容；关注时下热点、了解经济和政治、心里装着世界的女人，说出来的话有内容、有气度，彰显出的是一番雍容大气、见多识广的魅力，绝非只知柴米油盐、张长李短的庸俗妇人。
然而，生活中也有一类女人，她们读过很多书，去过很多地方，善于对过往的经历进行总结，算是比较有风度、有涵养的女性，可唯独没什么交心的朋友，甚至很少有人愿意跟她坐下来聊聊天，总感觉话不投机。倒不是她们说的话没品位，而是说的过于晦涩，让人觉得有点卖弄之意，不够亲切随和。
知性是对女人的一种赞誉，知性的美在于深厚的涵养、聪慧的头脑、成熟的思想、大气的胸襟，工作上的中性，感情上的细腻。正如康德所说，它是介于感性与理性之间的一种认知能力，而非不食人间烟火，更不是卖弄神秘和学问。女人在说话时的知性美，在于能够为人所理解、所热爱，而不是把新名词、冷僻的理论、深奥的哲学道理挂在嘴边，以此显示自己的与众不同。
一位年轻的姑娘很喜欢古典文学，气质上也有几分古典美。这样雅致的女子，却总是抱怨跟人话不投机，没有说知心话的人。问了一些跟她接触过的人才知道，原来问题不是出在别人身上，而是她说的那些事，有点太“飘”了。不管什么场合，跟什么人接触，动不动就聊《红楼梦》，说说赫尔曼·黑塞，再谈谈尼采，说的头头是道，可真正听懂的人没几个。搭不上话，显得很尴尬；盲目地搭话，担心被笑话；要深入地去谈，谁又专门了解过那些深奥的东西呢？这位类似天下掉下来的“林妹妹”一样的人物，只能让人远观。
可见，与人聊天时，说的话题要离生活近一点，要与听者的知识水平相当，结合当时的情景、场合，让人能够听懂，感兴趣，而不是自以为是地谈论一些文艺、哲学等话题，说一些专业性的术语。有些深奥的道理，用比喻、夸张的方式通俗化处理一下，或者讲个笑话、小故事，不仅能让对方听得明白，还可能让对方大悟。没有一丝一毫的卖弄，但他人透过语言和逻辑，便能知晓说话者的水平和底蕴。
此外，很多女人把知性与“文艺”、“小资”联系在一起，殊不知，有些话看起来很美，说出来就少了那个意境了，比如“生活是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子”，也许这番话通过你的大脑时，留下了微妙的触动感，但它的受众群体不广泛，除非你跟一些真的热爱文艺或哲学的人讨论，抑或对方也是个小资女、文艺女，那样的话，对方也许知道这是张爱玲的名句。否则的话，把这些话挂嘴边，是不大受人欢迎的，让人觉得虚头巴脑，故作卖弄。
知性与优雅，需要渊博的知识底蕴，需要温和从容的神态，更需要生动形象、令人信服的语言，而不是单纯的文绉绉、小腔调。努力成为一个温婉大气有内涵的女人，多读书，多看看世界，多提高修养，言谈举止自会别有一番韵味。