下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
威廉·詹姆斯早就提出，思想并非一成不变的，我们的心理状态也不是完全一样的。事实上，随着时间和外界环境的改变，我们的思想呈现出一种流动的状态，就像一条河流，每个地方的水，虽然都被称为“水”，它的基本结构也都是一样的。但水与水之间，到底还是有细微的差别，这个地方的水与那个地方的水，所含的矿物成分不一样，流动的速度不一样，形状不一样，水流发出的声音也不一样。当上游的水流到下游时，又会发生变化。这种变化当然不是实质性的改变，水不会变成啤酒或是咖啡。但下游的水早已经不是上游的水了，它有了某些只有跟同样是水的物质才能对比出来的细微的变化。
思想也是如此。在不同的阶段，面对不同的事物，我们的思想是断然不会完全相同的。我们的思想里会不断被添加进新的东西，也有一些观念甚至是观念中的某个细小分支随时在被改变着；或者，我们的某个大观念发生了根本性的扭转。总之，即使是面对同一事物，我们的思考方式也是不同的。既然思想是流动变化的，那么自我的可变性，就已然成了一个不争的事实。
正因为如此，在生活中我们能经常听见类似这样的感叹：那个谁谁真是变化太大了，跟以前的感觉完全不一样，虽然外表还是原来的样子，灵魂却像是被换掉了一样！我们常常惊异于某个人的巨大变化，就像我们从不曾认识他一样感到陌生。
人真的可以发生如此巨大的变化吗？让我们先来看看著名的津巴多监狱实验。
美国著名心理学家，前美国心理学会主席菲利浦·津巴多在1971年受聘担任斯坦福大学心理学教授。为了验证“表现”原理，他花大量的心血在斯坦福大学心理系研究室改造了一个模拟监狱。这个经过精心改造的模拟监狱，除了建筑特征很像监狱之外，还安装了双面镜以及隐蔽的相机，用于实验人员观察和记录整个实验过程。之后，津巴多招募了24名心理状况稳定、无犯罪史的男士作为实验参与者，并随即将他们分配为模拟监狱中的“囚犯”和“狱警”这两种不同的角色，津巴多自己则亲自扮演监狱长。
实验参与者们很快进入了自己所扮演的角色，身着制服的“狱警”看守着身着宽大罩衫的“囚犯”们，威严地坚守着自己的岗位，在不知不觉中与自己扮演的角色越来越接近。随着实验时间的推移，实验参与者们似乎无师自通地学会了角色调换：“狱警”逐渐显示出虐待狂病态人格，从开始坚决地与“囚犯”隔离到后来辱骂、殴打“囚犯”；而“囚犯”显示出顺从和沮丧的罪犯姿态，畏惧地缩在那套不合身的“囚服”里，不敢直视“狱警”，即使面对无理的辱骂和殴打，也不敢反抗，几乎是自然而然地低下了他们“犯罪”的头颅。
实验的进展速度出乎意料地快，仅仅几天时间，实验状况便超出了预设的界限，通向危险和造成心理伤害的情形。实验参与者两方的心理走向越来越呈现两极分化的极端。其中，1/3的“狱警”表现出真正的虐待狂倾向，并在心理上认为自己有资格斥骂和殴打“囚犯”。而许多“囚犯”则在情感上受到创伤，有两名扮演“囚犯”的实验参与者因心理再也无法承受而不得不提前退出实验。
在实验进行的第六天，实验的总设计师津巴多本人也意识到了这个实验的危害性。加之来自外界的谴责声越来越大，他不得不停止了实验。随后，这个实验和津巴多本人受到了来自社会各界更为激烈的否定和谴责。但这个声名狼藉的斯坦福监狱实验却成为心理学史的一个重要实验教材，引导人们认识和理解行为与心理之间的微妙关系。
津巴多的斯坦福监狱实验虽然遭到了否定，却在客观上证明了行为对自我的巨大影响。“狱警”们原本是性格温和的普通人，但在进入狱警的角色后，他们开始表现出专制的一面，只叫“囚犯”的编号，不叫他们的名字。他们似乎在一夜之间就抛弃了多年文明教化的成果，退变回野蛮凶狠的“奴隶主”。而“囚犯”们则更加无辜甚至是值得同情，他们只不过是被关在铁栅栏的内侧，扮演一个虚拟的角色，情绪却不知不觉变得卑微和沮丧，俨然真的犯了弥天大罪。不仅如此，他们的内心也产生出负罪感，变得胆小而顺从。他们对“狱警”的命令言听计从，即使是侮辱性的命令，也不敢去反抗，甚至根本没有反抗的意识。
实验结果显而易见，连实验参与者自己都为其在实验中的表现感到惊讶万分，一些扮演狱警的人事后根本不敢相信自己居然会对另一个人做出那样残暴的、有违人性的行为。可见，一个人的可变空间可以达到多么令人惊叹的程度。
既然我们已经证实了，自我是可以改变的，那么人们是否可以利用这一点，用之于积极的一面，避免消极的一面呢？比如说，通过一些行为引导自我发生变化，让自己朝内心所期望的方向改变，最终变成想要成为的样子。
在这方面，早已经有心理学家实践过。
一个心理学专栏上曾记录过这样一个案例：一位觉得自己过于散漫的女性十分愁苦地求助于某位著名的心理学家，请求他帮助自己改变散漫的状态，以便于她成功管控自己，完成研究生学业。此前，她已经因为经常不按时交作业被导师警告过多次，再这样下去，她很可能会被开除。她知道事情的严重性，却无法管束自己，依旧把每天的时间零散地投注在发呆、聊天、游戏、购物等无关紧要的活动中，无法集中精力在学习上，哪怕是十分钟。她并非只有在学习时无法集中注意力，事实上，她在做其他事情的时候也无法集中精力。不管是多么吸引人的小说，她也只能看个开头，无法强迫自己继续坐在桌子旁边读下去；即使是十分动人的曲子，她也没有耐心听两遍；玩游戏的时候她不能持续很长时间，否则就会输得一败涂地……
后来，心理学家告诉这位散漫的女性一个很简单的办法，那就是让她将每天的活动都列出来，写在纸上。这些活动包括她平时经常做的一些事，如发呆、聊天、游戏、购物以及学习等等。然后，她要将所有的事做到一张计划表上，并且要尽量将同一事务安排在每天的同一时间段内。接下来，她要做的便是严格地遵守计划。
开始当然是困难的，一个散漫惯了的人，几乎是没有意志力去管束自己的行为和注意力的。但心理学家告诉她，即使是发呆，她也不能用别的事去代替她计划中规定要做的事。她能做的，只有咬牙坚持，咬牙发呆。
一段时间过去后，这位女性发现自己身上发生了神奇的变化。她不再每天处于东想想西看看的状态中了，而是能够集中精力做一些自己喜爱的事，学习上也固定地投注了一定的时间。她发现自己变得积极而富有活力，每天都过得很充实。回想起来，以前那种生活状态真是无聊至极，每天无所事事简直就是在浪费生命。而现在的她说什么也不肯让自己再回到那种状态中了。她的变化带来的另一个显著成果，是她学习成绩的提高——一个智商较高的人，在某件事情上投入更多时间和精力，成功几乎是水到渠成的。相应地，她整个人也甩掉了颓废，焕发出自信的光彩。
这绝不仅仅是个案。对我们每个人来说，行为对于自我，都有着不可忽视的巨大影响力。当你表现得像恶魔一样，你很可能越来越无法控制自己的行为和内心，渐渐变成真正的恶魔。同样地，当你模仿着“天使”，你可能会因为一些善行，增加内心的善良和美好，化身降落凡间的天使。
天使与恶魔，你想成为哪个角色呢？