《中庸》原来也是《礼记》中的一篇。被宋儒抽出，成为“四书”中的一书。关于《中庸》的作者，司马迁、汉儒郑玄、宋儒程氏兄弟和朱子等等人士，均认为《中庸》出自孔子的孙子子思之手。子思是孔鲤的儿子，做过鲁缪公的老师。被后人尊称为“述圣”。由于孔子卒时，子思才四岁。不会受孔子亲传。他是曾子的弟子。《汉书》中记载，子思著有《子思》23篇，现已不可考。只有《中庸》一篇留传于世。

《中庸》主要讲天命性道。阐明诚意和正心为修身之前提。是基于《大学》纲目之上的展开。中心思想为“过犹不及”。宋儒程颐解释道：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”

【其人存，则其政举；其人亡，则其政息】 出自《中庸》。意思是：执政的人在位的时候，他的政令能够执行；执政的人不在位的时候，他的政令也随之停止。说明政治的残酷性，表明“人走茶凉”的悲哀和深刻道理。

【凡事豫则立，不豫则废】 出自《中庸》。豫：有准备。立：成功。废：失败。意思是：做任何事情事都要先做好准备，有了准备就会成功，没有准备就会失败。

【好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇】 出自《中庸》。意思是：爱好学习就接近于智了，努力实践就接近于仁了，知道羞耻就接近于勇了。

【博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之】 出自《中庸》。意思是：广泛地学习知识，周密地探究它，谨慎地思考它，明晰地辨析它，坚定地实行它。

【君子慎其独也】 出自《中庸》。意思是：君子在自身独处的时候也要战战兢兢，严格要求自己。

【故君子不可以不修身，思修身，不可以不事亲】 出自《中庸》。事亲：孝敬父母。意思是：所以君子不可以不进行自身修养，想把自身修养好，就必须孝敬父母。

【大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿】 出自《中庸》。位：地位。意思是：有崇高品德的人必然能得到与之相应的社会地位，必然得到与之相应的财富，必然得到与之相应的名望，必然得到与之相应的寿命。

【仁者，人也】 出自《中庸》。意思是：仁爱就是爱人民。

【诚者天之道也，诚之者人之道也】 出自《中庸》。意思是：诚信是天道的本来原则，而要做到诚信，这也是人世间本来的原则。

【天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也】 出自《中庸》。均：平定治理。蹈：踩。意思是：天下国家是可以平定治理好的，官位和丰厚的俸禄是可以辞去的，刀刃是可以去踩的，但要完全做到中庸的境界，是非常困难的。

【君子中庸，小人反中庸】 出自《中庸》。反：违背。意思是：君子能够顺常理处事，做到中庸，小人的行为却是违反中庸之道。

【为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁】 出自《中庸》。意思是：先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

【君子之道，辟如行远必自迩，辟如等高必自卑】 出自《中庸》。辟：通“譬”。迩：近。意思是：君子的中庸之道，就像是走路，一定要从近的地方开始；又像是登山，要从低的地方开始。

【素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣】 出自《中庸》。素：索求。隐：隐僻之理。意思是：索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。

【夫孝者，善继人之志，善述人之事者也】 出自《中庸》。述：完成。孝顺：就是能很好地继承前人的遗志，很好地完成前人未完成的事业。

【君子依乎中庸，遁世不见知而不悔】 出自《中庸》。意思是：君子遵循中庸之道，就算是远避人世而不被人知道也不后悔。

【愚而好自用，贱而好自专；生平今之世反古之道，如此者灾及其身者也】 出自《中庸》。好：喜欢。自用：自作聪明。意思是：天性愚蠢的人总喜欢自作聪明，地位低下的人总喜欢自以为是、独断专行；生长在当今的时代却想恢复古代的法令，这样的人会有灾祸降身。

【居上不骄，为下不倍】 出自《中庸》。意思是：在上位的领导者不骄傲的话，下面的人就不会悖逆。

【获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣】 出自《中庸》。道：方法。意思是：想得到上级的信任是有方法的，假如得不到朋友的信任，就得不到上级的信任。

【在上位不陵下，在下位不援上】 出自《中庸》。陵：通“凌”，欺凌。意思是：在上级的人不欺负自己的下级，在下级的人不去巴结上级。

【言顾行，行顾言】 出自《中庸》。意思是：说话时要顾虑到行为，行事时要顾虑到说话。

【君子素其位而行】 出自《中庸》。素：向来。意思是：君子依照自己所处的地位行事。

【人之能一，己百之；人十能之，己千之】 出自《中庸》。意思是：别人只用一分气力就做到的，我用一百分的气力去做；别人用十分气力做到的，我就用一千分的气力去做。比喻笨鸟先飞，付出比别人多可以达到同样的效果。

【天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教】 出自《中庸》。性：本性。意思是：上天赋予的秉性，叫做人的本性；人能依照这种本性行事就是顺应天道；能够修炼好天道甚至推广它就叫做教化。

【致中和，天地位焉，万物育焉】 出自《中庸》。致：达到。中和：不偏不倚。意思是：如果达到理想境界中的不偏不倚，中和状态，那么天地间的位置就会安排的很恰当，世上的万物就会顺利的生长发育了。

【可以赞天地之化育，则可以与天地参矣】 出自《中庸》。赞：帮助。化育：生长变化。意思是：能够帮助天地发挥对待事物生长变化的作用的人，就可以列为天地之间，配合成三才，造化万物。

【中者天下之正道，庸者天下之定理】 出自《中庸》。意思是：“中”是天下正确的道理，“庸”是天下的永恒真理。

【得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣】 出自《中庸》。拳拳：牢握不舍的意思。膺：胸。服膺：紧贴胸前，表示牢记的意思。意思是：得到一种好的道理，就牢牢地记在心上，而且永远不失掉它。

【君子诚之为贵】 出自《中庸》。意思是：君子把诚实看成人生最宝贵的东西。

【君子和而不流，强哉矫】 出自《中庸》。流：随波逐流。矫：刚强。意思是：君子待人和气而不随波逐流，这才是真正的刚强的表现啊！

【君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻】 出自《中庸》。意思是：君子对自己不是亲眼所见、亲耳所闻的事情，总是抱十分谨慎的态度。 TckjAAotaYH0KnwpRnusA3HPhSjNhYBt+rfWcpR36zz03qQastJJ0ykgPBc/8XVX