下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
天地之间，流淌着浩荡不息的时间。
万物在时间的长河中激荡，人生在岁月的浪花中洗礼。
而这一切的存在，都固守着千古不易的法则，不论是以怎样的姿态面对。
“天地位焉，万物育焉。”天地正道，包容万物。万物生存，为我所用。人之所思所为，只是在于“时中”。就是说，是否在适当的时间做出了合适的行为。其实，万事皆然，“此一时也，彼一时也”就是对此绝妙的描述。没有永远不变的哲理，唯有世界的存在。
“中庸”就是一种存在，一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美。是包容，也是利用。借天地间的一切，为“我”所用。
因为“用”，所以就有了方向的不同，效果的差异，初衷的善恶。就有了占有与平衡，就产生了世间的纷争，也就有了所谓的君子与小人：君子就在于“时中”，而小人失于“无所不用其极”，但是君子与小人又互为依存。这世间需要精英，也同样要有平民的存在。在高高的尖塔下，是深厚的泥土。
对于人的行为，“我”与“非我”的共处，无论“中”与“不中”，天地都以其博大的胸怀给予包容，默然，不予置评。重要的，在于修养，修养是否纯正，是否出于“诚”。诚即成，努力成全他人，最终成就自己。子曰：“己欲达而达人，”“天地至诚”，至诚无欺。
真理是理所当然的存在，而谬误也必然有其立足之地。而归到最后，处在这里和位于那里，正面和背面，正确或者错误，我与非我，都是天地间的存在，都是包容于天地的存在。
刘 强
2006年11月29日于西峰