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孔子 谓 季氏 ：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
三家者以 雍 彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
林放 问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
季氏 旅于 泰山 。子谓 冉有 曰：“女弗能救与？”对曰：“不能！”子曰：“呜呼！曾谓 泰山 ，不如 林放 乎？”
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
子夏 问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者 商 也！始可与言 诗 已矣。”
子曰：“ 夏 礼吾能言之， 杞 不足征也； 殷 礼吾能言之， 宋 不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
子曰：“褅自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
或问褅之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
王孙贾 问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
子曰：“ 周 监于二代，郁郁乎文哉！吾从 周 。”
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓 鄹 人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
子贡 欲去告朔之饩羊。子曰：“ 赐 也，尔爱其羊，我爱其礼。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
定公 问：“君使臣，臣事君，如之何？” 孔子 对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
子曰：“ 关雎 ，乐而不淫，哀而不伤。”
哀公 问社于 宰我 。 宰我 对曰：“ 夏后氏 以松， 殷 人以柏， 周 人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
子曰：“ 管仲 之器小哉！”或曰：“ 管仲 俭乎？”曰：“ 管氏 有 三归 ，官事不摄，焉得俭？”“然则 管仲 知礼乎？”曰：“邦君树塞门， 管氏 亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫， 管氏 亦有反坫。 管氏 而知礼，孰不知礼？”
子语 鲁 大师乐。曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
仪 封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
子谓 韶 ：“尽美矣，又尽善也。”谓 武 ：“尽美矣，未尽善也。”
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”