序言

我是一名高等神秘学派的发言人，之所以把声明个人地位放在篇首，是出于辩解的必要性而非对于个人地位的偏爱。然而，在多年来，我的写作生涯也不免受到自己在精神上及其他方面的限制。人们会觉得我的行为有点奇怪，竟然到了今时今日，还去介绍塔罗这种看似人尽皆知的算命方法。可以说，尽管史密斯先生的意见出现在文献综述当中，但它们并不重要，除非他的意见与我们的意见相统一。为了这套学说能被认可，必须注意的是，我们的意见以及相关主题只会与上帝有关。然而，正是这一说法最为可疑，不但令我敬而远之的史密斯先生提出质疑，就连一些更为重要的学者在发现他们的努力为我所用时，也表现出不信任的态度。对于这些怀疑以及任何意见，我会这样应答：最受启发的基督徒罗森·克鲁兹在秘密的演变之殿举行了一场化学婚礼，之后，他的故事就突然中断了，并留下一个暗示，他希望翌日清晨成为看门人。根据这种想法，那些透过圣礼轻薄帷幔看到天国之王的人极有可能就是后来在上帝之家中担任最卑微职位的人，这样的事情发生的往往比预期的多。黄金黎明组织的成员等级也是根据如此简单的道理进行划分的：高手和大师的等级与新门徒有所差别，新门徒作为神秘学仆人的仆人。根据与之大同小异的思想，若我们在塔罗领域的最外一层大门——即所谓神秘艺术的碎片和片段中领略其意——那么久没有人会受到一丝欺骗；然而，这些牌属于另一个领域，因为它们包含高等象征意义，其牌意是根据恩宠法则而非被当作占卜中的托词和直觉判断来解读的。上帝的智慧是人类的愚蠢，这是事实，但这并不能据此认定人间的各种愚蠢就是最高智慧；所以，无论是普通学者还是高等学究，他们都不会立马认可这几个命题的相似性，更不会认可这个命题成立的可能性。塔罗牌一直是纸牌占卜家业内的拿手好戏之一；我并不是想劝服圈外人承认此事重要与否；但无论是从历史的角度亦或是从诠释的角度而言，塔罗并没有往好的方向发展；塔罗牌在落某些解牌人的手里，已经成为拥有哲学远见或洞察力的人所蔑视的对象。如今该是拯救塔罗的时候了，我对此郑重承诺，我讨论的话题也许是一些边边角角，与塔罗大不相关的事情。与此相似的是，诗歌用最美丽的语言描绘最美丽的事物，象征在最普通的语言之下隐藏着圣堂当中最深奥的东西，未曾有人通过言语将这些含义如此完满地表达出来。沉默原则的辩护并未在我当前的考虑范畴内，但是最近，我已经把关于此话题的一些可能出现的见解记录在另外一本书中。

以下这篇小论文将分成三部分。第一部分谈的是塔罗的历史以及一些与塔罗历史相关的问题。这里必须明确的是，我将谈的不是如何玩扑克牌的历史，毕竟我不知道也不关心扑克牌的事情。这部分内容是介绍解释神秘学中一个特定的法国派系，并解释幻觉解法的起源与核心内涵。在过去五十年里幻觉解法打着用历史的眼光看塔罗的旗号，成为表达牌意的一种方式。在第二部分，我将从一些高层次方面入手，谈论塔罗中的象征意义，还会介绍一副完整的、经过修正的塔罗牌，除了像现在这样的白纸黑字文本，还会加上有颜色的卡片。它可以单独使用。这副牌是在我的监督下完成的，牌面和意义都经过我的审核，并由一位声望很高的女艺术家绘制。最后一部分关于占卜。个人认为，占卜是塔罗牌历史的一部分——因此，我从已出版的资料中找寻出不同牌面意义的平衡点。我还将介绍一种从未出版过的解牌方法；它十分简洁，也很通用，也许可以替代那些笨重的、系统机理繁杂的大部头塔罗手册。