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《中庸》盛赞鬼神，大讲祯兆，所谓“质诸鬼神而无疑，知天也。”又云“至诚如神”。下面我们来简单介绍一下中国古代的占卜术。
中国占卜学，古代或称玄学，近代或称中国预测学，是建立在中国传统文化的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞、历法等基础上的庞大学问，用于预测人、事、物过去现在未来的成败吉凶。中国占卜学是通过“象、数、理”来进行占卜预测，“象”就是类象图象，“数”就是数字数目，“理”就是易理常理。判断主要依靠的是“象”，而“数”、“理”都是为“象”服务的。太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞这些占卜元素，在不同类别事物中，代表着不同的含义，这个含义我们称之为“象”。
中国传统文化中的太极、八卦、阴阳、天干、地支、五行、生克、神煞等元素，其中大多数在产生之初并不是用于占卜的，而是中国人用来理解和解释我们生存的这个宇宙世界，属于中国古代哲学范畴。其中有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质，因为她们所遵循的基础都是相同的。因此，很多时候，“易经”或“术数”被分别单独用来代表中国的所有占卜术。易经以八卦为运算单位，产生于上古时代的龟甲占卜。其“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位，产生于中国古代天文学，其内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。其“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。更多的“占卜术”则横跨了这两大流脉，如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。四柱八字、紫薇斗数、铁板神术侧重于对人的一生的整体运势的预测；象数易、梅花易数、大六壬、奇门遁甲、六爻侧重于即时预测，也就是有针对性的测算某件事物人的某一个方面；风水古称“堪舆”，侧重于对房屋建筑（阳宅）、坟墓（阴宅）的测算和选址等。择日主要用于选择吉祥的时间，在该时间内开始进行某事的运作，以期获得有利的过程和结果。
古代占卜师称之术士、方士。一般的是依据占卜为人揭示过去未来，有的能通过占卜并结合法式来趋吉避凶， 像《封神演义》中的姜子牙，《三国演义》中的诸葛亮，都会占卜之术，而正史记载的有古代的伍子胥、文仲、陶朱公、孔子、孟喜、焦延寿、京房、管辂、邵雍、邵彦和、陈公献等，以及近代的韦千里、袁树珊等等，都是占卜的大家。
相对于“占卜学”来说，占卜准确率是“无限接近”。相对于“占卜师”来说，又参差不齐。宇宙中、世界上所存在任何事物均不具备100%的完美性，占卜也一样。占卜师持之以恒的学习和总结经验，只能使结果无限接近事实，但永远无法达到真实结果。因此，占卜是“定性”容易，“定量”难。