下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
为生活加一道幽默的边框
为你的生活加一道幽默的边框，在你幽默的时候，你的自我感觉会变得更好；在你幽默的时候，你也会收获好人缘，从而收获一个幸福而快乐的人生。
你有“幽默细胞”吗
笑，既是一种生理功能，又是一种心灵体操。而幽默，也是一种笑——会心的笑，聪明的笑。你是一个笑口常开、富有幽默感的人吗？
下面有一套简单的测试，你只要花3分钟的时间，就可知道自己是否具有幽默感。当然，如果你需要慎重考虑一下，延长测试时间也不会影响测试效果。首先让我们看一下测试的问题，然后在A、B、C中任选一个，A表示问题的叙述与你的状况接近，C表示问题与你的状况截然相反，B是介于两者之间。
1. 与我接触的人都说我是一个开朗的人。
A B C
2. 我的主管很欣赏我的口才，因为一个会说话的人能为公司带来效益。
A B C
3. 在一些严肃的场合，为了缓节紧张的气氛，我也会适度地开一些玩笑。
A B C
4. 我常常看相声、小品、喜剧、漫画，以及其他一切令人发笑的艺术形式。
A B C
5. 我经常注意收集一些好笑的故事，有趣的故事。
A B C
6. 我常常把一些有趣的事情讲给朋友、同事和家人听。
A B C
7. 我善于用开玩笑的方式，来表达一些我难以说出口的话。
A B C
8. 我善于利用玩笑，来提醒别人记住一些很重要的事情。
A B C
9. 当别人讲笑话，或看出一些开心的事，我会真诚地随着他们一起大笑。
A B C
10. 当我处于尴尬、难堪的境遇时，我能用自嘲的方式来化解窘态。
A B C
11. 我认为心情愉快能提高工作效率。
A B C
12. 幽默能化解许多人事间的矛盾，当我笑的时候别人就难以对我发脾气。
A B C
13. 就是我独自一人，当我想起好笑的事情，我也会笑出声来。
A B C
14. 偶尔，我会突发奇想，做出一件可笑的事情。
A B C
15. 当我遇到困难时，总是用幽默来寻找自信，鼓励自己战胜挫折。
A B C
现在我们来看一下结果。如果你一共得了16个A以上，那表示你如果不是在说谎，就是你不会加法。如果你的A介于10~15个之间，就表示你富有幽默感，祝你精益求精。如果你得的A在6~9个之间，表示你只要再加一点点努力，就会是一个有幽默感的人。
如果A在3~5个之间，那就表示你需要大大的努力。如果你的A低于2个，那只能说明你是一个严肃的人，一个不苟言笑的人。如果你竟然一个A都未得，那你需要好好反思了：是不是自己的幽默感太差，是不是自己是一个悲观的人？如果你是一个悲观的人，那就需要好好修炼幽默感了。
幽默属于生活的强者
一个心胸狭窄、思想颓废的人是不会幽默的。幽默永远属于那些生活的强者。
幽默者品德要高尚，要宽容大度，对人充满热情。
在艰苦的斗争环境中，为了坚定广大干部和群众战胜困难的信心，陈毅总是妙语连珠、谈笑风生，富有革命的乐观主义精神，在他的周围总是荡漾着笑声。
1939年的一个风雪交加之夜，部队转移到一个山村。同志们找到一个土地庙，让陈毅司令员住，可是陈毅不见了。同志们找来找去，最后在羊圈旁找到了他。只见他已在羊圈旁支好了一张铺，同志们觉得过意不去，陈毅却爽朗地笑了起来，说：“革命还没胜利，我陈毅倒先住上‘羊房’（洋房）喽！”说得大家都笑了起来。
在下着鹅毛大雪的一天，部队转移到一个新区，战士们又冷又饿，都想早点进屋休息。可是村里没有一户人家开门，有的战士便埋怨起来。这时陈毅讲话了，他说：“同志们又冷又饿，想早点进屋的心情，我是理解的。但这儿是新区，老百姓不了解我们，怎么能埋怨他们不开门呢？大家可以在草堆旁休息，拿点稻草盖盖我看也不错，金丝被（指稻草）压鹅毛毯（指大雪），蛮安逸嘛！”他这么一说，大家都乐了。天亮后，还有许多同志抱着双膝“团”在墙角睡觉。陈毅对一个冻得缩成一团的通讯员笑着说：“小鬼，你也当‘团长’了，有这么多‘团长’，我们还愁打不走鬼子吗？”说得大家哄堂大笑。
无论是在集会上向群众宣传道理，还是在灯下与朋友促膝谈心，陈毅都善于将他要表达的观点和道理包含于幽默之中，寓理于趣，寓教于乐，让人在欢笑之余有所领悟。
建国初期，陈毅任上海市市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅上台便说道：“我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求会议主持人，还是先把这些东西‘精兵简政’撤下去吧。”会场上立刻发出了会心的笑声。
20世纪60年代，陈毅极力赞成落实知识分子政策。在一次会议上，他大声疾呼：“不能够经过了十几年改造、考验，还把资产阶级这顶帽子戴在所有知识分子头上！”说到这里，陈毅摘下帽子向参加会议的知识分子代表们鞠了一躬，然后大声说：“今天，我给你们行‘脱帽礼’！”
这个“脱帽礼”具有多么深刻的含义！它表达了陈毅对知识分子的尊重、支持和热爱，也表示了对知识分子政策的衷心拥护。他幽默诙谐而寓意深刻的语言和动作，真挚的感情和即兴的幽默，使会场听众为之动容，长久地回旋在每一个与会者的记忆之中。
幽默永远属于那些生活的强者。生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困难，也不会出现整天愁眉苦脸、忧心忡忡的痛苦者。
一位显然具备领导潜能的大学毕业生，冲进一家报馆里问：“你们需要一位好编辑吗？”
“不需要。”
“那么记者呢？”
“不需要!”
“那么，印刷小工如何？”
“不，我们现在什么空缺都没有。”
“那么你们一定需要这个东西。”这位大学生从公事包里拿出一个精美的牌子，上面写着：额满暂不雇用。
做生活的强者，给自己的生活多注入点幽默的基因，那么，你生活中的许多问题与困难，就会迎刃而解，而成功也会离你越来越近。
让幽默充实你的生活
自从人类懂得运用幽默以来，就增添了无数的希望和活力，生活也因此变得充实起来。
幽默的语言是非常形象生动的：
记者问从事各种职业的人：“你们怎样能使夫妻关系和谐？”
救火员：“我们不让星星之火酿成燎原之火。”
木匠：“基础稳固最重要。”
老师：“我们把彼此的优点做了精确的拷贝。”
电工：“时而会有火花，但我们接了安全的地线。”
旅馆老板：“温暖的环境，愉悦的气氛，注意私密性。”
牙医：“早上起来的第一件事及晚上睡觉前的最后一件事，就是一个动人的微笑。”
药剂师：“爱是万灵药。”
邮差：“勤于做沟通工作。”
货车司机：“经常想到，不能成为好伙伴则这段行程会变得极艰辛。”
这些幽默语言都是从生活中提炼出来的。从生活中提炼幽默语言，要从以下几个方面着手：
1. 要注意丰富自己的幽默资料，看得多了，听得多了，占有的幽默资料多了，便于自己模仿各种形式的幽默语言。可以用来借鉴、参考的幽默资料多了，说起幽默话来语言也就丰富了，运用幽默语言的能力自然会得到提高。所谓“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，说的就是这个道理。
生活中有许多方式可以汲取幽默语言的养分。首先是文学，文学被誉为幽默思维轨迹的录像。幽默文学在弘扬生命、启迪智慧的文学功能上起着不可或缺的作用。古今中外的很多文学家都是幽默高手，他们的很多佳作都是幽默氛围浓重的文学名篇。
幽默最直观的艺术就是漫画，漫画有着静态的诙谐，其揭示矛盾的力度不亚于有声的对话或文学描写。还有多种文艺节目如喜剧片、戏剧、曲艺等，采用的语言清新、活泼、幽默，给人以启迪，更重要的是这类节目因其形式的多样生动，更容易被记住。
2. 要在生活中养成随手记录好笑话的习惯。畅销书作家戴晨志不认为幽默有灵感可言，他以自己举例为证，证明幽默感可以由后天训练而来。戴晨志在家中、车上、身上无不随处放置纸笔，只要听到、想到什么好笑的事情，马上就记下来。许多经典笑话都是他在吃饭、聊天中听到的，“长的记忆不如一枝短的铅笔，千万不要给自己忘记的机会”。
这个方法，俄国作家果戈理也曾经采用过，他随身携带着笔记本和笔，随时把听到的幽默风趣话适时记录下来，成为他以后写作的素材。通过这样的不断收集，他的讽刺戏剧《钦差大臣》一炮走红，使他成为世界级的文学大师。
要想充实自己幽默库里的幽默素材，要想有幽默的好口才，首先应该把每一个看到的、听到的精彩笑话，及时记下来，再反复背诵，直到能流利地讲出来为止。因此，每天读报、剪报，把有趣的、新鲜的、能让人眼睛一亮的文章搜集起来，再分类、归档，背起来后就练习讲给别人听，久而久之，自然就能在适当的时机派上用场。讲的时候，也可以把故事中的主角变成自己，“笑果”更佳。
3. 要开动脑筋，多思考，注意从别人的幽默语言中体会幽默的要领。仅仅从抽象的概念中学习幽默的要领，往往是不深刻的。只有结合大量的幽默语言实例进行深入体验，才能深刻理解幽默的要领，使自己对幽默语言运用自如。
4. 要善于发散思维，注意从别人的大量幽默语言实例中启发思路。发散思维就是要充分地发挥自己的空间想象能力，充分调动自己的组合能力，将那些彼此相差十万八千里的意象进行重新的组合，而以这一组新的意象去阐释这一常见的概念。《魔鬼辞典》就是用了这样的一种幽默方式，书中对那些日常概念的解释既有新义而又恐怖。假如朋友拿你开玩笑，问你：“一头牛加一头猪，结果是多少。”你一定会觉得难以回答，但是如果你换一种角度，从另一种模糊的概念出发则可以以幽默的方式回答他：“一头牛加一头猪，等于你加上我。”这种回答虽不合常情，却合此理，即用另一种无法接受的答案回答原本难以回答的问题。
下面就是一些绝妙的发散思维构成的幽默。
比基尼：男人们希望自己的老婆以外所有女人都穿上的社交礼服。
天才：生前被别人嫉妒和迫害，死后被别人称赞和自比的人。
国库券：政府发的借条。不过信誉的确十分高，到期连本带利如数偿还。
嘴：多功能的器官，可吃牛排、抽555烟，喝人头马酒；如果接吻也接腻了，还可以吸毒。不过，进班房吃窝窝头也能狼吞虎咽。
白条子：农民用粮食养大的怪胎。一旦诞生在家里，农民对它爱也不是，恨也不是。
文凭：年轻人毕业分配的介绍信，由学校盖章，父母提供费用。
移动电话：24小时不停工作的仪器，操作者往往是没有文凭的大款。
化妆品：一种化学武器，女人们用它专门进攻男人。
健美运动：这是一种折磨肌肉，自费力气的活动，它使女人变得像男人，使男人变得像超级青蛙。
由以上几个幽默的解释你可以发现它们的共同特征，都是用常见的形象，用诙谐语言，去解释这些日常生活中的概念。它紧紧地抓住了每个事物的本质，不是从严密的推论出发，而是从形象入手，以特征为中心，向四周进行发散式的思维，然后用一些形象化的语言把这和辐射段的想象串联起来，达到幽默的效果。
此外，运用幽默语言，要有独特的思维方式，要有如何借题发挥、创造幽默语境的思路，而且要学会反应敏捷、思路明快，这些从幽默语言实例中都能体验得到。
最后还要善于学习、总结，注意从别人的幽默语言实例中学习幽默语言方式。
幽默语言是表达思想的一种特别的语言方式，这也需要从大量的幽默语言实例中学习、体会和掌握。
只有以对现实生活的热爱，对未知领域的向往，对伟大事业的忠诚，去学习、去探索，我们才能发现生活本身的幽默，才能创造出幽默。
做内外兼修的幽默大师
人生一世，能够快快乐乐开开心心过一生，相信这是每个人心中的一个梦。
在生活当中，如果能够主动地去创造幽默，那世界一定充满了欢笑，亦可化解不少纷争。所以，只要掌握一定的幽默技巧，我们都可以成为笑声的制造者，每个人都可以成为幽默大师。
保持愉快的心情
具有幽默感的人，永远属于那些生活的强者。因为他们无论何时，都能保持愉快的心情和乐观的生活态度，而选择乐观的生活态度就选择了量力而行的睿智和远见，就学会了审时度势、扬长避短，把握时机。
杰瑞是个不同寻常的人。他的心情总是很好，而且对事物总是有乐观的看法。
当有人问他近况如何时，他会答：“我快乐无比。”
他是个饭店经理，也是个独特的经理。因为他换过几个饭店，而这几个饭店的侍应生都跟着他跳槽。他天生就是个鼓舞者。
如果哪个雇员心情不好，杰瑞就会告诉他怎样乐观地去看待事物。
这样的生活态度实在让人好奇，终于有一天一个名叫杰克逊的人对杰瑞说，这很难办到!一个人不可能总是乐观地对待生活。
“你是怎样做到的？”杰克逊问道。
杰瑞答道：“每天早上我一醒来就对自己说，杰瑞，你今天有两种选择，你可以选择心情愉快，也可以选择心情不好。我选择心情愉快。”
“每次有坏事发生时，我可以选择成为一个受害者，也可以选择从中学些东西。我选择从中学习东西。”
“每次有人跑到我面前诉苦或抱怨，我可以选择接受他们的抱怨，也可以选择指出事情的正面。我选择后者。”
“是!对!可是没有那么容易吧。”杰克逊立刻反问。“就是这么容易，”杰瑞答道，“人生有时就是一种选择。当你把无聊的东西都剔除后，每一种处境就是面临一种选择。你选择如何去面对各种处境。你选择别人的态度如何影响你的情绪。你选择心情舒畅还是糟糕透顶。归根结底，你自己选择如何面对生活。”
杰瑞一番肺腑之言使杰克逊深受影响。
没过多久，杰克逊就离开了饭店去开创自己的事业，两人之间也就失去了联系，但杰克逊却经常会想到他。
几年后，杰克逊听说杰瑞出事了。有一天早上，他忘记了关上后门，被3个持枪的强盗拦住了。强盗因为紧张而受了惊吓，对他开了枪。
幸运的是，杰瑞被发现得较早，被送进了急诊室。经过18个小时的抢救和几个星期的精心照料，杰瑞出院了，可是仍有小部分弹片留在他的体内。
事情发生6个月后，杰克逊见到了杰瑞。他问杰瑞近况如何，他答道：“我快乐无比。想不想看看我的伤疤？”
杰克逊起身去看了看他的伤疤，又问他当强盗来时，他想了些什么？
“第一件在我脑海中浮现的事是，我应该关后门。”杰瑞答道，“当我躺在地上时，我对自己说有两个选择：一是死，一是活。我选择了活。”
“你不害怕吗？你有没有失去知觉？”杰克逊问道。
杰瑞继续说：“医护人员都很好。他们不断告诉我，我会好的。但当他们把我推进急诊室后，我看到他们脸上的表情，从他们的眼中，我读到了‘他是个死人’。我知道我需要采取一些行动了。”
“你采取了什么行动？”杰克逊赶紧问。
“有个身强力壮的护士大声问我问题，她问我有没有对什么东西过敏。我马上答，有的。这时，所有的医生、护士都停下来等着我说下去。我深深地吸了一口气，然后大声吼道：‘子弹!’”
在场的人全被杰瑞幽默的语言逗乐了，当然经过医生的抢救，杰瑞也活了下来，这一方面要感谢医术高明的医生，另一方面得感谢他那乐观的生活态度。
幽默是一种乐观健康的品质，做一个幽默的人吧，这样，你的生活就会充满情趣。
培养敏捷的思维力
幽默是一种能抓住事物可笑或具有诙谐性一面的想象力。幽默是智慧的产物，能反映情绪智力的高低。幽默的谈吐要求说话者思维敏捷、能言善辩，而这些都来自于对生活的深刻体验和对事物的认真观察。一个人必须具有较高的观察力、想象力，才能通过比拟、引用、比喻、夸张、双关等方式说出幽默的话语。
明朝文学家、书法家唐伯虎是苏州人。有一天，当地一位商店老板请唐伯虎写一副对联。唐伯虎提笔挥就：
生意如春意
财源似水源
不料商家看后不满意，认为写得不够具体。只见唐伯虎略为沉吟，提笔写道：
门前生意，好似夏日蚊虫，队进队出
柜里铜钱，要像冬天虱子，越捉越多
商家看后，喜笑颜开。
唐伯虎运用丰富的想象力加上幽默成分，将对联写得极其生动诙谐。这当中，细致入微的观察力不可或缺，如果缺少了这一点，就不会有“队进队出、越捉越多”这样形象生动的语言了。
有个酒店开业，店主人请人题了个酒店的名字。这人写好后，又在招牌的头上画了一把刀。
主人问：“画刀有何用处？”
这人说：“我要用它来杀一杀酒里的水气。”
对假冒伪劣商品恨之入骨的人看了这个小故事一定会拍手叫好。这个题写店名的人不愧是一个善于旁敲侧击的高手，他不用生硬的语言告诉店家不要弄假酒，而是画一把刀在招牌上，再加上一句意味深长的俏皮话，店家自然心知肚明。
清代文学家蒲松龄的文学作品《聊斋志异》在中国可以说是妇孺皆知，作者的想象力简直达到了登峰造极的地步，这得益于他敏锐的观察力和丰富的想象力。蒲松龄年轻时就闻名乡里，因为他会说许多好听的故事，不仅口才好而且风趣幽默。
有一次，蒲松龄在路上遇到一群乡亲，乡亲们将他的鞋子藏了起来，缠着要求他说一个故事，否则就不把鞋子还给他。
蒲松龄没有办法，只好坐下来想了想，开始说故事：
从前有一对情侣，两人私订终身，非此男不嫁，非此女不娶。没想到女方的父母强将女儿另许他人，这个男子知道后非常气愤，便去找这女孩理论，女孩说父命难违。两人唏嘘一番之后，相约在当天晚上跳井殉情。
到了晚上，男子先来到井边，他想试试这名女孩是不是真心爱他，于是将鞋子脱下来放在井边，自己躲到树后。没过多久，女孩也来了，看到男子的鞋子摆在井边，哭泣了一会儿，刚想跳井，忽然念头一转，心想：“我年纪轻轻的，日子还长得很，如果就这样死了，多不值得，他跳他的，我还是回去吧！”
女孩站了起来，见那井边的鞋子还挺新的，于是就拾起来带走了。躲在大树后的男子愣在那里，直到女孩走了，才发现自己连鞋子也没有了。
过了不久，女方家欢天喜地嫁女儿，男子躲在一边见女孩上了花轿，眼看就要被抬出村子了，于是急急忙忙赶上花轿，说：“喂！你嫁给别人不要紧，”他大声对女孩嚷嚷，“得还我的鞋子啊！”
说到这里，蒲松龄停住了。乡亲们正听得起劲儿，于是嚷嚷道：“下面呢？下面呢？”催他继续讲下去。只见蒲松龄抬抬头，转了一下眼珠子，又重复了一句：“得还我的鞋子啊！”乡亲们一愣，接着哈哈大笑，将鞋子还给了他。
想要成为一个幽默的人，必须先具备观察事物的能力，培养机智、敏捷的思维，这是提高幽默感的一个重要条件。只有发挥你的观察力和想象力，迅速地捕捉到事物的本质，使用恰当的比喻、诙谐的语言，才能达到幽默的效果。
巧用幽默的话语
有位名人说：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容、超脱、游刃有余、聪明透彻才能幽默。
幽默的谈吐是一个人聪明才智的标志，它要求有较高的文化素养和较强的语言驾驭能力。一个人语言修养高、知识丰富，对古今中外、天南地北、历史典故、风土人情等各种各样的事情都有所了解和掌握，再加上词汇丰富，语言表达方式灵活多样，这样他平时讲起话来就会得心应“口”，语言自然就活泼、生动、有趣。
所以说，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在扩大知识面，丰富知识的基础上。一个人必须具有审时度势的能力、广博的知识，才能做到谈资丰富、通达事理、妙言成趣；才能对事物的分析透彻深刻、高屋建瓴、入木三分，使语言表达纵横捭阖、运用自如、妙语连珠、诙谐动人。懂得越多，与别人交谈时可谈的话题就越多。
一个交际高手，要懂得交谈对手的兴趣所在，围绕对方的兴趣展开话题，这样双方的交谈才能层层深入，才能谈得投机，而这一切都需要有广博的知识作后盾。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石，陶冶情操。
如果在双方发生分歧的情况下，其中一个当事人能抛开严肃的态度，以幽默来暗示责备，那么即使是调侃式的、半宽容的幽默语言也能正确无误地表达出责备，而不至于伤害人。其原因在于，幽默传达给对方的不完全是这是些什么话，有很大因素在于你的幽默给了对方一种什么样的感觉。显然，真诚、善意的幽默即使传达出责备的信息，通常情况下也不会引起反感或厌恶。而一本正经地批评指责，则会使分歧增大，甚至感情破裂。
一位作者来到出版社，问：“编辑先生，您读了我写的诗了吗？”
编辑笑了笑，说：“读过了，年轻人，早已读过了！而且是在你出生前很久就读过了！”
他问送稿的小伙子：“你肯定这是你的作品吗？”
小伙子面不改色肯定地回答：“当然，这首诗每一个字，每一个词都是我自己想出来的。”
编辑听了以后，马上拉起小伙子的手说“拜伦先生，没想到你现在还在人世间，真是荣幸极了。”
可想而知，这个小伙子听了之后，肯定会羞愧难当。
编辑没有板着面孔指责年轻人的抄袭模仿，而是用幽默传达出善意的批评。因而，在社交中的很多场合，无论是赞扬、指责，还是表达同情，都可以带上一些幽默的色彩。幽默，是解决复杂事物的灵丹妙药。
但同时还要指出，幽默只是手段，而不是目的。不能为幽默而幽默，一定要根据具体的语境，适当选用幽默的话语。人的才能不一样，有的会幽默，有的不会幽默。不会幽默的，则不必强求。否则，故作幽默，反而弄巧成拙。
“玩”好幽默的分寸
中国有句俗语：“见人说人话，见鬼说鬼话。”意思是说，说话时要根据谈话对象的不同，适时地决定谈话的内容。事实上，要想发挥好幽默的魔力，应顾及听者的心情与尊严，根据谈话场合的不同，来把握好幽默的分寸，否则自以为是幽默的笑话，一不小心擦枪走火，反而会冒犯他人，得不偿失。
丢掉坏情绪的包袱
一本正经的人会给人古板、单调、乏味的感觉，所以除了恶意搞笑以外，交谈中不时穿插一些朋友们意想不到的、貌似荒谬而实则极有意义的问题，可以很好地活跃气氛。也许会有人时常问你一些荒谬的问题，如果你直说对方荒谬，或不屑一顾，不仅会破坏交谈气氛、人际关系，而且会被人认为缺乏幽默感。这时最好是控制住情绪，时而来点自嘲，时而以幽默的语气缓和一下气氛。
总之，如果你能控制住情绪，你便能挥洒良好的情绪力，从而能运用幽默，打造良好的人际关系，轻松地生活。
那么，我们如何才能控制住情绪，挥洒良好的情绪力呢？挥洒良好的情绪力，首先要丢掉情绪的包袱。
心理专家给我们提供了几种方法，我们不妨试试：
1. 转移
当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解。在余怒未消时，可以用看电影、听音乐、下棋、散步等有意义的轻松活动，使紧张情绪松弛下来。
2. 宣泄
人在生活中难免会产生各种不良情绪，如果不采取适当的方法加以宣泄和调节，对身心都将产生消极影响。因此，如果有不愉快的事情或委屈，不要闷在心里，而要向知心朋友和亲人说出来或大哭一场。这种发泄可以释放积于内心的郁积，对于人的身心发展是有利的。当然，发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害他人。
3. 自我安慰
当追求某项事情而得不到时，为了减少内心的失望，常为失败找一个冠冕堂皇的理由，用以安慰自己，就像狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸的童话一样，因此，称做“酸葡萄心理”。
4. 自我调节
运用对人生、理想、事业等目标的追求和道德法律等方面的知识，提醒自己为了实现大目标和总任务，不要被繁琐之事所干扰。
5. 语言节制法
在情绪激动时，自己默诵或轻声警告“冷静些”、“不能发火”、“注意自己的身份和影响”等词句，抑制自己的情绪；也可以针对自己的弱点，预先写上“制怒”、“镇定”等条幅置于案头上或挂在墙上。
6. 自我暗示
估计在某些场合下可能会产生某种紧张情绪，就先为自己寻找几条不应产生这种情绪的有力理由。
7. 愉快记忆法
回忆过去经历中碰到的高兴事，或获得成功时的愉快体验，特别是该回忆过去的那些与眼前不愉快体验相关的愉快体验。
8. 环境转换
处在剧烈情绪状态时，暂离开激起情绪的环境和相关的人、物。
9. 幽默化解
培养幽默感，用寓意深长的语言、表情或动作，用讽刺的手法机智、巧妙地表达自己的情绪。
10. 推理比较
把困难的各个方面进行解剖，把自己的经验和别人的经验相比较，在比较中寻觅成功的秘密，坚定成功的信心，排除畏难情绪。
11. 压抑升华
不受重用，身处逆境，被人瞧不起，感到苦闷时，可把精力投入某一项你感兴趣的事业中，通过成功来改变自己的处境和改善自己的心境。
12. 认识社会，保持达观态度
古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”确实，人生不如意的事常有之，历史上和现实中没有几件事是圆满的。为几件家中或单位上不顺心的事就悲观，情绪低落，甚至厌世，显然是不值得的。
13. 只以成功者为榜样，不向失败者学习
尽可能选择具有积极氛围的环境，选择积极乐观的朋友。避免细菌感染，是保持健康心理的一个重要方法。
一个人若有消极思想作祟，内心就会沉寂畏缩，热情被压抑在心中，不再相信自己的能力，总是自怨自艾，这样的人怎么能成大事呢？所以，我们必须认真审视自己，发现有消极情绪就努力消除它，让积极心态充满内心，发挥自身的精神力量。这样，你才能做成大事！
14. 学会制怒
怒气不亚于一座“活火山”，一旦爆发既会伤害到别人也会伤害到自己。同时，怒气又是一种奇怪的东西，只要给它一点时间，稍稍耐心地等一下，它就会自己溜走，但是一旦你给它行一个方便，它就能惹出更多的怒气，变得一发不可收拾。
怒气、嫉妒、怨恨等不良情绪能导致胃溃疡、血压升高、失眠多梦、脑溢血、心脏病等疾病。因为愤怒而晕厥、疯狂，甚至猝死的人屡见不鲜。
一旦发现你体内的火山有爆发的倾向就应立即制止或者把它发泄掉，但必须在不伤害自己和他人的前提下进行。
一个人因为鸡毛蒜皮的小事和邻居争吵起来，两个人谁也不肯让谁。闻声而来的牧师立即成了评理之人，两个人都拉着牧师，说：“您是这里最德高望重的人，您给我评评理！”
“他简直是一堆烂狗屎!他竟然……”
一个农夫怒气冲冲地抱怨和指责自己的邻居。
就在他要大肆责骂对方过错的时候，牧师打断了农夫的话：“对不起，真是不巧，我现在还有事，你们先各自回去，想想事情的前因后果，明天我会再来的。”
第二天上午，农夫和邻居又愤愤不平地来了，很明显，两个人不像昨天那样愤怒了。
“事情是这样的，那个无理的家伙竟然……”
牧师不快不慢地打断控告者的话：“我说过了我会去找你们的。你们现在来找我，我的事情还没有办好呢，今天晚上我会去给你们评理，我们那个时候再见吧。”
傍晚时分，牧师在半路上遇到了农夫，他正在自己的农田里忙碌着，而且还哼唱着欢快的小曲。农夫和牧师打招呼，竟然没有提“评理”的事。
牧师微笑着问：“现在，你还需要我评理吗？”
农夫似乎像忘记了吵架的事情一样，羞愧地笑了笑，说：“真是不好意思，让您白跑一趟，我已经想明白了，为了这么一点小事生气不值得，伤了邻居间的和气更是不划算。”
牧师高兴地说：“我一再拖延‘评理’的时间，就是想给你多一点时间控制你体内的火山啊！以后，你最好不要在气头上说话行事。”
将“怒火”扼杀在摇篮里。任何一种情绪在刚开始的时候都是容易克制住的。当你开始觉得不愉快、气愤的时候，不妨尝试着延迟开口说话和反驳的时间，“10秒钟之后……20秒钟之后……我再说话，或者干脆在生气和体内充满怒气的时候不要说话。”
“多回头想想”，不要一味地想对方怎么让你恼怒，多“回头”想想：他并不是我不共戴天的仇人，他并没有怎么损害我，也许他并不是有意的。事实证明这是一个很有效的方法。
找个“出气筒”。要是能够在不伤害他人的前提下把郁积在体内的怒气发泄出来，也是很好的办法。比如，有的女孩子喜欢生气的时候逛街、吃零食，以此忘记恼怒的事；你可以找个空旷的地方，大声喊出你要说的话；你可以把一腔怨恨写在纸上，或者乱写乱画……
生活中小小的失误不妨由它去吧，丢掉你心中的消极情绪，挥洒良好的情绪力。那样，一切都将美好起来。
不要掉入幽默的误区
一笑倾人城，再笑倾人国。这话讲的是中国古代的大美人褒姒。周幽王是褒姒的情侣。为什么叫幽王呢？大概是他想自封为“幽默之王”吧。这个周幽王为了向女朋友褒姒展示自己的幽默天赋竟然烽火戏诸侯，以致亡了国。这真是有人因幽默而平步青云，有人因幽默而失去了一切。
美国前总统里根有一次在国会开会前，为了试试麦克风是否好使，张口便说：“先生们请注意，5分钟之后，我将宣布对苏联进行轰炸。”一语既出，众皆哗然。里根在错误的场合、时间里，开了一个极为荒唐的玩笑。为此，苏联政府提出了强烈抗议。由此可见，幽默要分场合，不分场合，很容易造成误会，产生不愉快。
在这点上，日本人做得比较好。日本人在开玩笑前很紧张，所以他们在开玩笑前要先打个招呼——以下是个笑话，然后才讲笑话，也许我们觉得这一点儿也不好笑，但日本人却会说，这“穿靴戴帽”是很必要的。因为只有这样，对方才有心理准备，不会把玩笑和严肃的话题混淆，免得造成误会；如果玩笑和对方有关，打个招呼能避免伤害到对方。日本人不仅说笑话要预告，就是要对某件事提出尖锐的批评时也要先讲一句：“我有句难听话要说。”讲完后还要再加一句：“这话虽然刺耳，但是请你不要往心里去。”这就是日本人的风格。
其实，幽默不仅要讲究场合的不同，更要看谈话的对象。
中国有句俗语：“见人说人话，见鬼说鬼话。”意思是说，说话时要根据谈话对象的不同，适时地决定谈话的内容。因为人们说话总是说给别人听的，至于说得好不好、是否有口才，不仅要看话语是否适当地表达了自己的思想和情感，也要看别人能不能真的理解并且乐于接受。
此外，与文化背景不同、使用语言不同的人交谈时，在语言的理解上常常会有很大的不同。在中国一个可以让听的人笑得前俯后仰的笑话，对于国外听众很可能毫无反应、面无表情，这就是文化不同造成的理解上的差异。
与人交流时，首先应该注意文化差异，从而调整自己的言语内容，否则听者将很难理解说者的语言意图。
一个中国青年到国外旅游，在途中的一个城市逗留，闲来无事就到附近游泳池去游泳，可是一会儿就回来了。和他同住一室的中国人和一个外国朋友都感到奇怪。他解释说：“游泳池里人太多，水太脏，早该换了。简直像芝麻酱煮饺子。”这个比喻很生动，和他同住一室的中国朋友笑了，而那个外国人既没有吃过“芝麻酱”也没有见过“煮饺子”，因此丝毫不觉得这个比喻幽默，显出一副茫然不解的神情。
西方人形容某地人多、拥挤不堪，常说塞得像“沙丁鱼罐头”一样。这种比喻有些中国人可以理解，但不一定能欣赏其妙处，因为见过打开的沙丁鱼罐头的人很少，看到过一个又小又扁的罐头盒里，紧紧地塞满整整齐齐的几排手指头般长的沙丁鱼的人更是不多。
一位自命为“中国通”的外国教授，向他的学生讲授中文课时说：“中国人将物品称做‘东西’，例如桌椅、热水瓶、电视机等，但对有生命的动物不称东西，例如，虫、鸟、兽、人……所以你和他不是东西，我自然也不是东西。”
汉语中，“东西”这个词有三种感情色彩：褒义的、贬义的、中性的。这位可爱的教授本想取“东西”的中性色彩，没想到调皮的“东西”到具体语境中却“叛变”了，蒙上了贬义色彩，形成意义的反差，使自鸣得意的教授出尽洋相。
不论怎么说，用幽默语言表达你的本意时，要注意度，说通俗点就是要学会掌握分寸。下面几个例子都能说明问题。
有两人互吹自己的祖先。一个说：“我的家世可以追溯到英格兰的约翰国王。”
另一个说：“我的家谱在诺亚方舟时期被大水冲走了。”
还有一则伊利诺州参议员德克森的故事：当德克森首次进入国会时，他听到对手在政见发表会上对家世大做文章。这位对手的祖父是个将军，叔父是州立最高法院的法官。轮到德克森发言了。
“各位女士，各位先生，本人深感荣幸有这样的家世——我是从已婚者一脉相传、源远流长而来的。”
当你在使用幽默去与人接触、传达自己和接受别人的信息时，千万要注意下面两点：首先是不要表达错意思。表达错意思可能铸成大错。
看看这则故事吧：
工头对新来的工人说：
“你看，我把绞钉放在这里。我一点头，你就用锤子敲下去。”
“好吧。”新来的工人说。他等工头一点头，便用足力气把锤子敲下去，敲在工头的头上。
工头大叫：“天哪，我还有妻子和孩子……”
虽说这只是笑话，它却说明表达错意思或含混不清的语意会产生严重的后果。
有个名叫雷战虎的人，老是记不住别人的名字。于是他努力把某人的名字和一件熟悉的东西联在一起，以便更容易记住。有一次，他认识了一个女孩，名叫梅子。一周后他参加另一个宴会，又看见她，但是怎么也想不起她的名字了。
“我认识你，”雷战虎坚持说，“你叫……哦，想起来了!你就是一种硬邦邦的硬壳果。”
那女孩气得满脸通红地走了。
其次，不要讲令人不快的荤笑话。黄色的、下流的、低级的笑话会污染生活，使人变得猥琐、庸俗，听者也会对你产生恶感。
有关性的笑话或有关身体机能的笑话，极容易伤害人，况且它谈不上与人沟通。至于究竟什么是高雅的，什么是低级趣味的，各人的意见和反应各不相同。
由以上我们不难看出，幽默应注意对象，要区分不同的性别、身份、地位、阅历、文化素养和性格，不然就会像那个自鸣得意的教授或工头一样，出尽洋相。
把握幽默的分寸
幽默是人生的一种智慧，一种艺术，一种境界，一种性情。幽默，可以使人欢笑，但若使用不当，也会使人不悦。因此，一个“幽默高手”在讲述笑语时，要避免过度的讥笑与嘲弄，否则自以为是幽默的笑话，一不小心擦枪走火，反而会冒犯他人，得不偿失。
幽默是傻恶之徒消受不起的奢侈品，而欣赏幽默，却是人人都能够做到的。没有幽默感的人是可悲的，而幽默找错了对象，也同样是可悲的!
那么，我们怎么样才能避免幽默的“悲剧”呢？那就需要把握好幽默的“度”，这个“度”就是幽默的中庸之道。也就是说，幽默要把握好分寸。
1. 内容要高雅
笑料的内容取决于开玩笑者的思想情趣与文化修养。内容健康、格调高雅的笑话，不仅可以给对方以启迪和精神享受，也是对自己美好形象的有力塑造。
2. 态度要友善
与人为善，是开玩笑的一个原则。开玩笑的过程，是感情互相交流传递的过程。如果借着开玩笑对别人冷嘲热讽，发泄内心的厌恶、不满的情绪，那么除非是傻瓜才识不破。也许有些人不如你口齿伶俐，表面上你占到上风，但别人会认为你不尊重他，从而不愿与你交往。
3. 行为要适度
开玩笑除了可借助语言外，有时也可以通过行为动作来逗别人发笑。例如运用手势，就是人们在幽默时常借助的一种行为动作。但需要注意的是，借用行为“语言”来强化幽默效果，一定要讲究精练、自然、活泼和个性化，应当恰当地运用行为“语言”，设计出一种适合自己说话风格的行为习惯，切不可指手画脚、乱动乱舞。
4. 有些笑话最好不要讲
许多笑话与痛苦、同情、怜悯相联系。马克·吐温说：“幽默自身的秘密源泉不是快乐，而是悲哀，天堂里不会有幽默。”也许有人不同意马克·吐温的观点，但也不能不留意某些笑话里可能包含的痛苦。好多年前就有人说过：“忘掉不合时宜的笑话是一件大好事。”带有污辱性的笑话，与种族和宗教信仰相关的笑话，都应尽量避免。涉及性生活的笑话也容易招人反感。
5. 场合要分清
在庄重严肃的场合不宜开玩笑，否则容易引起误会，此外，当陪着你不熟悉的客人时，切忌和朋友开玩笑。人家已有共同话题，已经酿成和谐融洽的气氛，如果你突然介入与之开玩笑，打断人家的话题，破坏谈话的雅兴，朋友会认为你扫他的面子。
6. 对象要区别
同样一个玩笑，能对甲开，不一定能对乙开。人的身份、性格、心情不同，对玩笑的承受能力也不同。
一位说话不经过大脑的男人与一位小姐共舞。
男人：“你结婚了吗？”
小姐：“还没有。”
男人：“那你有孩子了吗？”
小姐大怒，拂袖而去。
男人寻思，下次不能再这样问了。
后又接着与一妇人跳舞。
男人：“你有孩子了吗？”
妇人：“有两个。”
男人：“那你结婚了吗？”
和非血缘关系的异性单独相处时忌开玩笑（夫妻自然除外），哪怕是开正经的玩笑，也往往会引起对方的反感，或者会引起旁人的猜测非议。要注意保持适当的距离，当然，在一定场合也不能拘谨别扭。
有时候，在办公室开个玩笑可以调节紧张工作的气氛，异性之间玩笑有时也能让人缩短距离。但切记异性之间开玩笑不可过分，尤其是不能在异性面前说黄色笑话，这会降低自己的人格，也会让异性认为你思想不健康。
一般来说，在熟人、同乡、同学、爱人、老同事、老部下之间，可以开开玩笑，说些幽默风趣的话，即使玩笑开得有些过火也无伤大雅。但如果是上级、名人、长者、陌生人，女性尤其是妙龄少女，对工作或职业不满的人，一般不宜随便开玩笑。同辈人之间开玩笑，则要掌握对方的性格特点与情绪信息。后辈不宜同前辈开玩笑，比如以下这个事例：
从前有个富翁生了3个女儿，长女、次女都嫁了个秀才，只有小女嫁了个村夫。
富翁生日这天，3个女婿都来给岳父祝寿。富翁见长婿、次婿言谈斯文，心里很是喜欢；又见小婿说话粗俗，心中颇为不快。在宴席上，富翁特意说：“今天我来陪你们三人饮酒，席间不许胡言乱语。”说这话时，他还故意瞅了小婿一眼。
酒过数巡，富翁举起筷子请大女婿吃菜，大女婿斯斯文文地欠身说：“君子谋道不谋食。”富翁一听大女婿出口就是孔子圣言，心里高兴极了。
酒至半酣，富翁又举起酒杯劝二女婿饮酒，二女婿也斯斯文文地欠身答道：“唯酒无量，不及乱。”富翁一听，又是《论语》之言，心里更高兴了。
丈母娘在一旁见老头子只劝大女婿、二女婿吃菜饮酒，却冷落了小女婿，就坐不住了。
她连忙举起杯子斟满了酒请小女婿饮酒。小女婿也大大方方地欠起身来对丈母娘说：“我和你‘酒逢知己千杯少’。”
富翁听到刺耳，就骂道：“这畜生竟如此无礼，哪有点斯文？”
小女婿把酒杯往地上一扔，拍案而起，还口道：“我与你‘话不投机半句多’。”
和残疾人开玩笑，注意避讳。人人都怕别人用自己的短处开玩笑，残疾人尤其如此。俗话说，不要当着和尚骂秃子，癞子面前不说灯泡。
7. 性格要有区别
对方性格外向，能宽容忍耐，玩笑稍微过大也能得到谅解；对方性格内向，喜欢琢磨言外之意，开玩笑就应慎重。对方尽管平时生性开朗，但如果恰好碰上不愉快或伤心事，就不能随便与之开玩笑；如果对方性格内向，但正好喜事临门，此时和他开个玩笑，效果会出乎意料地好。
总之，要做一个幽默高手，一定要注意幽默的场合与分寸，区分不同的性别、身份、地位、阅历、文化素养和性格，唯有如此，才能达到幽默的目的。
面对“伪幽默”说不
在我们的生活中，幽默可说是无处不在：在风云变幻的外交场合，在温馨和睦的小家庭，在相逢不相识的旅途中，正是因为有了幽默，才会不断传来笑声，才能有满堂的掌声、喝彩声。
幽默，生动有趣而意味深长，中国古代称笑话为雅谑或雅浪，而幽默字义有幽者雅也，默则可理解为机智冷静。
萧伯纳是英国著名的幽默大师，有一次一个小姑娘来信说：“我非常崇拜你，为了表达对你的崇拜，我请求你允许我用你的名字给我的小狗命名。”
对于一个缺乏幽默感的人来说，也许会认为这是侮辱。但是对于一个心胸博大的幽默大师来说，却面临艰难的选择。第一种选择：发起火来，拒绝小姑娘的请求，这自然是很笨的。第二种选择：马马虎虎地同意，也就没有个人的尊严和原则了。
萧伯纳选择了第三种方法。他给小姑娘回了一封信，说：“我同意你的意见，但是，你得征求一下你亲爱的小狗的意见呀。如果它同意的话，那就太好了！”萧伯纳的心胸宽广自然是他能够在这种情况下幽默得起来的主要原因。其次也在于他用了正确的方法，那就是顺着对方的思路，将错就错，把对方推入死胡同。这样就把自己的拒绝转化为对方的束手无策了，就是在这一点上，萧伯纳坚持了自己的进攻，又找到了他与对方的最近心理距离，并且架设了沟通的桥梁。
幽默应是对噱头、调侃、贫嘴、说教、卖弄、装傻卖乖或尖酸刻薄的超越。在我们时下流行的文化里，噱头、调侃、贫嘴、说教、卖弄、尖酸刻薄和装傻卖乖等伪幽默已经泛滥成灾，这不能不说是一种遗憾。目前，相声、小品、文娱节目，演员们、主持人们、追逐时髦的少男少女们，几乎都在“幽默”着，而现场的观众居然也被逗笑了。
不少主持人都喜欢这样哗众取宠式地“幽默”一把。某省台的一个综艺节目，其男主持人就特别“幽默”，他扭腰送胯一会儿男声、一会儿不男不女类似太监的声音，可他再“幽默”收视率也上不去。这节目似乎决心要一条路走到黑，又找了一个腰围即将超过身高的胖女人来做主持，不知道是不是由于这女主持人太胖，口腔的空间都被舌头占满，她的普通话几乎说到了无人能懂的地步，于是她一个劲地摇动她的一身肥肉，一会儿跪着，一会儿趴下，尽全力作践自己，拼命讨好观众。她似乎不知道这是在把自己送给别人当笑料，是对自己的嘲弄，是作践自己的人格。看着她就觉得可怜，怎么好意思不施舍一点笑声呢？
说这些并不是说主持人就必须有怎样悦目的形象，也不是说主持人就不能玩幽默。但幽默所表现的是心灵的光辉与智慧的丰富，而不是庸俗的笑闹，不是过分夸张地袒露自身的缺陷作为“幽默”的资本，也不是为了哗众取宠扭曲人性。
列宁说，幽默是一种优美、健康的品质。面对生活中的“伪幽默”，我们要学会说不。
千锤百炼你的幽默
幽默并不是与身俱来的，它得益于后天的知识积累与各方面培养，所以只要肯下工夫研究，并加以实践，谁都会成为受众人欢迎的幽默高手。
你也可以成为幽默大师
幽默不是天生的，没有幽默这种秉赋的人是可以通过训练培养学习的。
美国前总统里根以前也不是幽默的人，在竞选总统时，别人给他提出了意见。于是他采用了最笨的办法使自己幽默起来——每天背一篇幽默故事。
幽默确实有可以学习的套路，这点是不能否认的。尽管许多著名人士并不认同，比如余光中、钱钟书都反对幽默技术化，但实际上幽默的确有其自身规律。
幽默并不神秘，名人未必都幽默，甚至著名的幽默作家在现实中也未必幽默。
有个网络幽默作家这样介绍自己：我不是一个有幽默感的人，这方面别人要比我出色得多。你也知道，我身边的人都觉得我非常沉闷，之所以会有文章中那种感觉，我觉得是因为他们不太听得懂北京话，或者这种说话方式天生就具有幽默感。
幽默这东西的确不全是天生的，要靠后天培养，如果说幽默的人必须得聪明不一定对。有些人就聪明，几个人一起聊天的时候，通常其他人是插不上话的，他经常使整场人欢声雷动，让女孩儿们刮目相看。但让人非常欣慰的一点是，没有什么姑娘是因为他幽默而看上他，这就给我们留了活路。
幽默是一种人生的智慧，是一种悠然自得的生活态度，体现着乐观积极的处世方式和豁达的人生态度。当人们面对严肃或尴尬的境地时，可以恰到好处地来一个轻松美妙的幽默。此时的幽默不是肤浅的谈笑，也不是低俗的嘲讽，它是健康的、积极的，蕴涵哲理而妙趣横生的。
下面举几种具体的方法，能帮助你时时为幽默的能量充电。
1. 对你周遭的世界真正产生兴趣
人类无法自给自足，人的身体要不断地靠外在的滋养品来维持。同样，一个人独立人格的培养，也是依靠自己以某种方式和外界连结在一起而达成的。心理上的贫困，就是由于缺乏这种连接，只是把生活和一连串例行公事、没有创造性的事物连在一起的缘故。换言之，多彩多姿且幸福的生活，乃是与现实创造性的连结。
2. 要随时了解你所生存的世界上有什么事情发生
要经常阅读报章、杂志汲取新知。你读的书或许会影响你，使你担忧害怕，认为今天的世界就是这个样子，但是，它也将激励你，使你的情感保持正常状态。我有一个朋友，他很讨厌一位知名的评论家，却每天都极其专心地阅读他的专栏文章。“这对我有益，”他说，“因为这样可以把肾上腺素注入我的体内（适时引发激动）。”
3. 运用趣味思考法
某大公司的董事长和财税局有矛盾，双方很难心平气和地坐在一起，可是又必须把他们都请来，参加一个重要的会议。他们不得不来了，但是双方都视而不见，犹如两个瞎子。这时会议主持人抓住他们的矛盾，进行了一瞬间的趣味思考。他向人们介绍这位董事长时，说：“下一位演讲的先生不用我介绍，但是他的确需要一个好的税务律师。”
听众爆发出一阵大笑。董事长和财税局长也都笑了。
通常，我们每个人的生活形态和经验，把我们与他人隔开，但是我们企求了解和接纳的需求，又把我们彼此联结起来。对事物实行趣味思考法，是实现了解和接纳的最有效的途径。
4. 控制和操纵
正如天才幽默家列奥·罗斯特所认为的那样：讲笑话最重要的是充分认识和牢牢把握境况，听众是不会让那种没有能耐的说笑话者随意摆布的。
5. 显示技巧
必要时可借用别人的手法。那些最出色的讲笑话能手常运用多种多样的形体和言语手段来表述并引发笑声。你可以从幽默大师那里学习这样的技巧。
6. 弄清楚你该在什么地方“抖包袱”
讲笑话之前，应确信你对讲述的节奏和抖出“包袱”的方式已有把握了。最关键的是，把你的“包袱”留到最后，绝不要提前泄露。
7. 添油加醋，力求完美
说笑话有一条老规矩：若你缺乏技巧，讲笑话时请尽量简单、直截了当，别玩花样。但当你有足够的驾驭能力时，请不要错过添油加醋而使笑话表述得更加完美的机会——增添细节和运用幻想等。
8. 幽默再现
幽默再现即是对贮存幽默的复述或表演。再现效果取决于表达能力和表演能力。表达能力差的人把一个幽默量较大的幽默可能说得松散无趣，味如嚼蜡；而表达能力强的人能把一般的幽默讲得有声有色，趣味倍增。提高表达能力的办法是多听、多琢磨别人的讲述，不断订正自己的讲述方式。
9. 有真实性才更有挑逗性
只要你的听众不是街上行路匆匆的过客，那笑话的组织就非常重要了。最好的组织方式是真实材料加上幻想成分，也就是说，笑话要以第一手知识或经验为基础，这样易于引发听众的共鸣。
10. 舍得拿自己“开涮”
成功的幽默经常是自嘲的。
换句话说，你想逗乐别人，有时不妨拿你自己“开涮”。说笑话时，真正安全和适宜的话题还是你自己。不少人认为话题还可以扩展到自己的配偶、父母或孩子身上，但切记别走得太远。
11. 保持愉快的心情
这是幽默感的“土壤”，如果你心情沉郁，老是想一些不快乐的事情，怎能制造出幽默感呢？
只要肯下功夫研究，并加以实践，谁都会成为受众人欢迎的幽默高手。
学会消除紧张心理
随着社会竞争的日趋激烈与工作压力的加大，我们生活中的烦恼也越来越多。
在这种情形下，幽默力量能帮助人们了解，某些焦虑和较大的问题比较就会显得无聊可怜。如果你能把这些小忧虑看得轻松，别人也会认同你，从而更关心你。但人们最大的收获是在于自己能认同别人，能更关心别人。因为人类所有的企盼中最大的一个，就是被人需要的需求。
有了幽默的力量，你就可以消除紧张，排除各种烦忧。
例如，年纪渐长似乎是大多数人觉得最难处理的烦恼，但不论你多年轻，或者多老，你都可以帮助他人把年岁的增长看得轻松。
你为你在人生中所扮演的角色而烦恼吗？只要你留心那些具有幽默力量的成功者所说的话，用它来减小自我的重要性，这些烦恼就会消失。
一天，有位朋友到白宫拜访罗斯福。罗斯福的小女儿艾丽斯在办公室里蹦蹦跳跳，一会儿出来，一会儿进去，不时打扰大人谈话。那位朋友终于抱怨说：“西奥多，你就没法管管艾丽斯吗？”
罗斯福坚决地说：“我只能做两件事中的一件：要么当美国总统，要么去管艾丽斯，我不可能两件事都做。”
在生活中也不必为金钱而烦恼，如果你能把幽默力量投入其中，对每一天的金钱问题轻松以对，就没有什么可好忧虑的了。
在你个人生活中只有一个重要方面，以幽默力量来消除紧张，能为你带来莫大的裨益。有人说，神色自若是一件傻事，因为人们在该不好意思的时候却不自知。但是人们宁可相信，神色自若是来自心理的平衡。
有人取笑幽默的力量，认为只有在休闲时才适合谈幽默，认为幽默难以登上大雅之堂。这种人是对幽默的力量认识不够。当然，大多数人仍然重视幽默的力量。在一个寒冬的早晨，你正要动身去上班时，有人面带愠色向你大吼。原来你的车紧停在这位邻居的车前面，使他的车无法开出来。
再次面临抉择，你的邻居会说：“地方多的是，为什么要放这儿，你没长眼睛啊？”
你可以笑着说：“很抱歉，今天早上太冷了，我连我太太都动不了呀!更别说要动你的车了。”
这就是生活中的机智幽默，它可以让你化解矛盾。
吃午餐时，你的同事仍很紧张，甚至有点火药味。你希望松弛紧张、避免争吵，帮助他们忘记公事的烦忧。你可以说个笑话：“昨天中午我来吃饭时，问隔壁桌子的一个人说：你要买我们公司生产的零件吗？”
“‘不要，’他回答说，‘凭什么我该买？’我对他说：‘我想告诉你，我之所以在餐桌上谈公事，是因为这样一来这顿饭就可以减税了。’”
你的同事，正为下午会议上要发表的演讲而着急，你可以用几句富有幽默的话来消除他的紧张。
当你从他人之处得到幽默的力量，再以笑容、话语，或其他方式将幽默回报他人时，已将幽默的积极意义带给了更多的人。
保持乐观的心态
生活中有许多重担、压力、愁苦，何不一起来幽上一默，笑看人生，使生活像雨过天晴的“彩虹”，使我们心中有爱，脸上有笑，幸福地生活着呢？
大多数人都喜欢和幽默乐观的人相处，喜欢让他们快乐的天性感染自己。在幽默乐观者的眼里，挫折意味着机会，他们还会把这种健康向上的心态向他们的周围传播开来。乐观的人，随时随地在渴望着成功的来临。他们寻找一切机会，而且是希望得到最好的结果。他们精力旺盛，做事一丝不苟，异常专注，恐惧、焦虑这种种不良情绪与他们是无缘的。
美国的杰出作家拉马斯·卡莱尔，就是这样一个幽默乐观的人。
一天，美国的杰出作家拉马斯·卡莱尔的《法兰西革命》一书手稿被女仆误作为引火材料烧毁了。几年辛劳，付诸东流。但作家并没因此消沉，他那对灭顶之灾释然一笑的乐观胸襟，使这位作家战胜了不幸。后来，他重新一字一句地写完了这本书。后来此书为大众认可，成了经久不衰的名著。
以幽默乐观的心态笑对人生的人比起在曲折前悲悲戚戚的人，始终坚信前景美好的人较之心头常常密布阴云的人，更能得到成功的垂青。
1914年12月的一天晚上，爱迪生在新泽西州某市的一家工厂失火，将爱迪生近100万美元的设备和大部分研究成果烧得干干净净。
第二天，这位67岁的发明家在他的希望与理想化为灰烬之后，来到现场。大家都用同情和怜悯的眼光看着他，而他却镇定自若地对众人说：“灾难也有好处，它把我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”正是这种积极而超凡脱俗的乐观心态和不同的思维方式，使这位大发明家在事业上步步迈向成功。
幽默乐观者对于未来常常会有一个计划，总是能够知道自己在往哪个方向去。所以，我们要成为一个幽默乐观的人，让快乐成为自己生活中的习惯。
马克·吐温被评论家们称羡为美国最爱开玩笑的人。其实，他也是美国最深刻的哲学家之一。他从小就接触到生活的种种悲剧：两个哥哥和一个姐姐，在他年轻时相继死去；他的4个孩子，在他还活在人世的时候，一个个先他而去。他饱尝了生活的苦楚，可他坚信，如果我们以欢笑为止痛剂来减轻失败的苦痛，我们也能得到乐趣。我们可以适当地使自己处于超然的地位，来观赏我们自身痛苦的情景。
你可能一时丢掉了原本属于你的东西，或是毁了一次机会，但是，在精神上绝不能失望毁灭。冷静而达观，愉快而坦然，是成功的催化剂，是另辟蹊径、迎接胜利的法宝。所以，在沉重的打击面前，我们依然要有泰然处之的积极乐观的心态，这样就能战胜沮丧，化坎坷崎岖为康庄大道。
跳出原有的思维模式
在现实生活中，人们习惯了一成不变的的生活形式。对于工人来说，上班，进车间，下班，回家，生活周而复始，除非他坐进办公室或换一种职业，才会引起变化。但变化之后，随之而来的又是不变。这就是现代人普遍认为生活沉闷的外在原因。因此，要想改变生活，首先要跳出原来的生活模式。
在一次酒会上，马克·吐温说：“美国国会中的有些议员是狗婊子养的。”
记者把马克·吐温的话公之于众，国会议员大为愤怒，纷纷要求马克·吐温澄清或道歉，否则将诉诸法律。几天后，马克·吐温向联邦国会议员道歉的文章在《纽约时报》上登载了，文中说：“日前本人在酒会上说‘有些国会议员是狗婊子养的’是不妥当的，故特登报声明，把我的话修改如下：美国国会中的有些议员不是狗婊子养的。”
表面上马克·吐温是在向那些国会议员道歉，但是“有些国会议员是狗婊子养的”与“有些国会议员不是狗婊子养的”意义上并没有什么差别。
幽默的艺术主要在于它能制造不变中的变，使人把枯燥的工作看得有趣、轻松起来，从而不再感到沉闷。可以想象，充满欢笑的劳作不是折磨，而是一种愉快的运动。
现代生活中，尤其是在现代都市生活中，紧张、快节奏的运作，往往使人机械化，而幽默能帮助你打破常规，享受创造的快乐。这种开拓性的创造思维，往往要突破固有的逻辑关系，有时甚至显得荒诞不经，而使人跳出原有的思维模式，找到新的创造契机的正是幽默这种神奇的艺术，但幽默本身并不一定是一种创造。
励志大师拿破仑·希尔曾经说过：如果你一开始不成功，那就试试吧，然后再放弃。毕竟，没有必要做个不要命的傻瓜。
有人要求爱因斯坦解释他的相对论。他回答说：“如果你和漂亮的女孩子在一起坐了1个小时，感觉起来好像才过了1分钟；如果你坐在热炉子旁边1分钟，就好像过了1个多小时。这就是相对论。”
这个例子虽然没有告诉我们爱因斯坦的相对论到底是什么，爱因斯坦在发展相对论时曾经遇到过什么特殊的问题，但这个艺术而形象的回答，帮助我们了解了他的困难，以及他希望以人人皆知的生活现象来表达他的伟大发现的心愿。
只有幽默才能将现实与幻想混杂在一起，超然于日常的现实态度与理性的逻辑方法的局限之外，赋予周围的事物以神奇、新颖以及不存在的虚幻意义，并使之在一种异乎寻常、稍纵即逝但却完整无缺的超感觉面前显得异常可笑。
幽默用其充满魅力的艺术性使人离开熟悉的环境，惊奇不已，并将事物作意外的对照比较，从而扰乱我们的习惯，把我们的思想解放出来，进而有所创新。
法拉第发明了发电机。有个瞧不起法拉第的人这样问：“发电机有什么用处？”
法拉第以充满幽默力量的口吻回答：“婴儿有什么用处？”
幽默是一种生活艺术，是一种气质，是一种智慧的表现。拥有了这种生活的智慧，就拥有了这种生活的艺术。
有一天，英国作家狄更斯正在钓鱼，一个陌生人走到他面前问：“你在钓鱼？”
“是的，”狄更斯回答，“今天钓了半天，没见一条鱼。可是昨天，也是在这个地方，却钓到了15条鱼!”
“是吗？”陌生人问，“那你知道我是谁吗？我是专门检查钓鱼的。这个地区是严禁钓鱼的!”
那陌生人从口袋里掏出本子，要记下名字罚款。见此情景，狄更斯连忙反问：“你知道我是谁吗？”
陌生人惊讶之际，狄更斯直言不讳地说：“我是作家狄更斯。你不能罚我。”
“为什么？”
“因为虚构故事是我的本行。”
在现代生活中，如果你不能运用幽默的艺术魅力，那就从现在开始学习吧！只有你学会运用了它，只有你跳出了原有的思维模式，你轻松地面对生活的困境与压力，才能生活得和谐与愉快。
培养幽默感的妙招
如果你想用幽默来帮助你平息人生风暴，与他人建立和谐的关系，并达到你的人生目标，那么快将这种能力发掘出来。秘诀唯有“实行”二字!幽默的能力不会自己产生，而是需要通过反复的练习来发掘它、发展它。幽默的能力虽然复杂，但是可经由以下几种简单的妙招来掌握它。
1. 暗度陈仓，幽他一默
中国古代有一个“明修栈道，暗度陈仓”的故事。这个典故出自《三国演义》，原意是一个战争术语。它的含义后来发生了变化，引申到泛指名义上干这件事，实际上达到另一种目的。现在这一方法也被引入了幽默。具体来说就是偷换概念，把概念的内涵暗暗地偷换或者转移。当然概念偷换得越离谱、越隐蔽，概念内涵的差距就越大，产生的幽默效果就越强烈。
一般情况下，人们在进行理性思维的时候，有一个基本的要求，那就是概念的含义要稳定，双方讨论的应该是同一回事，只是双方在理解和运用上不同罢了。而“暗度陈仓”却是将概念偷换，使其双方谈的不是一回事，因而产生不同的效果，从而产生幽默。
在竞选大会上，一位政治家在演说时，接到一张条子，上面写着“傻瓜！”“亲爱的同胞们！”政治家镇静地说，“我经常收到人们忘记署名的信，但现在我生平第一次接到一封有署名、但没有内容的信！”
这可真是一位精明的政治家！
那位政治家就是偷换了一个概念，把对他的称呼换成对方的署名。
一位俄国的贵族妇人自恃身份特殊，经常在公共场合要求别人给予特殊的招待，以显示她的身份地位。有一次当俄国名音乐家安东·鲁宾斯坦开音乐会时，她又走到后台，很傲慢地对鲁宾斯坦说：“请你马上安排一个最好的座位给我。”
鲁宾斯坦看了看这位穿戴得珠光宝气、傲慢地昂着头、一脸看起来不把人放在眼里的贵妇一眼，非常温文有礼地对她说：“夫人，目前我只有一个好座位可以让给你。”
贵妇听了满意地点点头，又再加上一句：“我要最前排的喔！”
鲁宾斯坦回答：“我这个位子绝对是在最前排，你看！就在那里。”
贵妇顺着鲁宾斯坦的手势看过去，那个位置就是钢琴演奏的位置。
在社会上有时难免会碰到一些蛮横不讲理的人，如果碰到了，也不需要脸红脖子粗，我们只需要暗度陈仓，偷换概念，一切问题就可以迎刃而解了。
有一位很吝啬刻薄的大富翁，和5只狼狗住在一栋别墅里。一天，富翁请了一位画家到家里来为狗狗画一幅生活照。他要求画家在他家美丽的花园里，描绘出狗狗们活蹦乱跳的各种神态。
于是，画家花了3天时间，在他家的花园里捕捉这5只狗玩耍的动作。画好了之后，画家将画得很生动的图画拿给富翁看，可是富翁却借故挑东拣西，因为吝啬的富翁认为如果多挑剔一点儿，付账时，就可以以不满意为借口少付点钱。
画家听说过这个富翁吝啬成性，心里很明白这是富翁老毛病又犯了，所以不动声色地照着富翁不满意之处一次又一次地修改。
最后，他将一幅已经修改了四五次的画带给富翁，只见富翁拿着画左看右瞧之后竟然说：“哎呀！你怎么没有把狗屋给画上去呢？”
“狗屋？”画家一愣。
“是啊！我的狗最怕让别人盯着看了，每一次只要有人朝着他们看，他们就会马上躲进狗屋去，所以没有狗屋是不行的。”
画家不动声色地想了想说：“好吧！我将画改过后，明天送来给你。”
第二天，画家将修改好的画送来给富翁。
“咦！怎么只有狗屋，我的狗呢？”
“因为我们现在正盯着他们，所以他们躲进狗屋里不出来了。你先挂在墙上，过些时候没人注意，他们就会出来了。”画家泰然自若地回答。“现在，请您付钱，谢谢。”
在恋爱中，由于概念转换的幽默法容易为人掌握，人们有意识或无意识地大量应用幽默，它的确能给恋爱生活带来欢乐。你不妨试试。总之，这样用偷换概念的方法来达到幽默目的的做法的确值得一试。
2. 张冠李戴，巧妙借喻
人们常常不直接表述某种事物，或不直说某事某人的名称，而是用其他相关的词语、名称来取而代之，达到产生幽默的效果。
一个从事外贸的领导谈他保持身体健康的经验时说：“经验只有一条，那就是保持进出口平衡。”一句话，让在座的人都笑了。“进出口平衡”本是外贸行业里的一个专业术语，却被这位领导借代到饮食养生问题上来，其言外之意不言而喻，既说明了新陈代谢对身体的重要意义，又在不协调的借代中造成一种大与小的反差，听之趣味无穷。这位领导选择的“帽子”无疑十分恰当，因其恰当，才使人产生了丰富的联想，在联想中咀嚼幽默的味道。
我们在观赏马戏团的演出时，经常会觉得那些穿人类服装的猩猩、猴子非常滑稽可笑。兽类本来不具有文明的特征，把人类文明的东西强加于动物身上，自然给人以不协调感，所以容易使人发笑。这就是幽默导致的喜剧效应。说话也是这个道理，故意用甲来代替乙，并使之在特定的环境中具有不协调性，且意味深长。
一所学校进行考试，老师在监考时对学生说：“今天的考试，要求同学们要‘包产到户’，不要走‘共同富裕’的道路。”
这位老师的话引起了同学们的会心一笑，知道老师说的是不允许相互提供方便，要自己答自己的卷子。但老师的话妙就妙在没有直言考场纪律，而是用两个农村改革中的专业词语来代替，“包产到户”代替“自己答自己的卷子”，“共同富裕”代替“相互帮助”。由于“包产到户”和“共同富裕”的巧妙借喻与考场上紧张严肃的气氛形成强烈的反差，从而产生了幽默效应。
借喻必须有一个前提，就是双方都是当事人，都明白那个借体用来代替的事物是怎么回事。如果你将甲地的事放到乙地的场合去张冠李戴，由于对方不明就里，你的幽默将无法传递给对方，那么你的幽默也就失败了。
一名念小学二年级的女孩，临上学时忘记了背书包，父亲说：“上学忘记背书包就像士兵上战场忘记带枪一样。”过了几天，女孩穿好鞋站在门口对父亲说：“爸，把‘枪’递给我。”父亲先是一愣，接着明白了女儿的意思，原来她又把书包忘在屋里了，她是用“枪”来代指“书包”的。父亲刚要发火，可一琢磨女儿这句话挺富幽默感的，便笑了。
女儿对父亲这么说有幽默效应，但如果换一个对象，对她的妈妈这样说，由于她妈妈不知其中的“典故”，一定不会受到幽默的感染。
用人或事物的特征借代本体也是制造幽默的有效方式。比如鲁迅先生在小说《故乡》里有一句话：“圆规一面愤愤地回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走……”这个“圆规”代称小说中的杨二嫂。为什么这么借代呢？因为杨二嫂身材细瘦，圆规最能体现她的身材与姿势特征。这样一借代，形象地突出了她身材与姿势的滑稽可笑，读来倍感有趣。
以古代今或以今代古的方式也常被人运用，由于这种张冠李戴时空跨度很大，一个是古代的，一个是今天的，相互借代很容易产生风趣幽默的效果。比如，有位老师在讲《有为神农之言者许行》这篇文章时，讲到许行穿的、戴的、用的都是“以粟易之”，说：“许行忙碌得很啊，今天去超市，明天到百货批发公司，后天又到工厂加工订货……”老师讲得大家开心大笑，幽默效果油然而生。
古代怎么会有超市、百货批发公司呢？是不是老师讲错了呢？不是，这位老师是有意张冠李戴，用今天的名称和事物代指古文中的“以粟易之”，这种借代方式让人容易理解原文的意思，加深印象。同时，因其具有幽默的魔力，可以使学生在轻松愉悦的氛围中认真听讲。
3. 以幽默之道，还治其身
用幽默的语言和幽默的推理方式反击，比直接还击要含蓄得多。正因为含蓄，才可以把自己尖锐的意见包含在其中。而这些字眼又是从对方口中接过来以逻辑的方法回敬过去的，对方因此就无法再反击，除了认错，别无他法。
反还幽默的要旨就是要善于抓住对方一句话、一个比喻、一个结论，然后把它接过来去针对对方，把他给自己的荒谬逻辑的语言和行为、不愿接受的结论，用演绎的逻辑还给他，以其人之道还治其人之身。
著名童话家安徒生一生很简朴，一天，他戴着一顶破旧帽子在街上行走。
有个路人嘲笑他：“你脑袋上边的那个玩意是什么？能算是帽子吗？”
安徒生回敬道：“你帽子下边的那个玩意儿是什么？能算是脑袋吗？”
反还幽默一般是对方攻击有多少分量，就还击同等的分量，软对软，硬对硬，不随意加码。
一般说来，幽默妙在收敛攻击的锋芒，但在特殊情况下，则不然。特别是在极其卑劣的人和事面前，或者对侵略性的攻击忍无可忍之时，如果你过分轻松地幽默，不但显得软弱无能，而且缺乏正义感，甚至导致对方更嚣张地进攻。此时再不以牙还牙，以眼还眼，就会丧失人格尊严。因此，还击的锋芒，不但不可钝化，而且应该锐化。越是锐化，越是淋漓尽致，越有现场效果。而现场效果最强的方法就是反还幽默术。反还幽默不难，但反击得非常巧妙，是不容易的，接过对方的侮辱性话语，故弄个玄虚，突然话锋一转，击中对方要害，这样的幽默由于突然的逆转而有了戏剧性。
一家大旅店，旅客看到墙上有臭虫，就打电话把老板叫来。
机灵的老板对墙上望了一眼说道：“您只要仔细看看，就能发现这臭虫是早就死了的！”
第二天早晨，旅客又把老板找来：“我要再谈谈臭虫的事情。”
“您明明知道这只臭虫早就死了。”
“不错，是死了。不过您可知道，昨天夜里为死者开盛大的追悼会，它的亲属们都来饱饱地吃了一顿！”
反还幽默的规律要点是等量回敬。如果对方的攻击是侮辱性的，则还击也是侮辱性的；如果对方的攻击是调笑性的，还击的幽默语言同样也是调笑性的。
有天家里来客人，主人问客人：“您在咖啡里放几块糖？”
客人开玩笑地说：“在自己家里时放一块，在别人家里做客时放4块。”
主人忙说：“嗯，嗯，请别客气，那您就像在自己家里时一样就好了。”
客人的玩笑无失礼之处，主人的还击也没有恶意。顺势而攻、借题对转，同样是玩笑而已。
4. 婉言曲说妙成幽默
幽默作为语言艺术，与修辞手段密切相连，这个话题所要谈论的婉言曲说就是其中的一例，它与修辞格中的委婉修辞方法相似，但“委婉”修辞方式不能带给人幽默。
比如说，资料室要下班了，一个读者还依依不舍，不愿离去，管理员走过来，和蔼地说：“下班了，你要看的书夹个条子，明天还留给你先看。”
这里管理员采用了婉曲的修辞方式，语言温和而含蓄，但丝毫没有幽默感。现在我们谈论的“婉言曲说”的幽默法，可以说是“婉曲”的变格，它是说话人故意把所要表达的本意绕个圈子曲折地说出来，利用婉言来获得幽默效果。
克诺先生来到一个陌生的城市，走进一家小旅馆，他想在那儿过夜。
“一个单间带供应早餐要多少钱？”他问旅馆老板。
“多种不同房间有多种不同的价格，二楼房间15马克一天，三楼房间12马克一天，四楼10马克，五楼只要7马克。”
克诺先生考虑了几分钟，然后提起箱子就走。
“您觉得价格太高了吗？”老板问。
“不，”克诺回答，“是您的房子还不够高。”
一般说来，幽默应避免敌意和冲突，否则，幽默就会被减弱或者消亡。从这个意义上讲，婉言曲说最适合构成幽默。
在此例中，如果克诺直言道：“你的房价太高，我不住了。”那么幽默即刻消亡，这则故事本身也失去了存在的价值。
克诺话语里的幽默感，来源于钝化语言的攻击锋芒。他没有把自己对房价的不满意直接宣泄出来，因此，并没有把他和老板的关系弄僵。他游刃有余地用比直言更为有效的方法表述了自己的意向，避免了人际关系的对抗与僵化，极其幽默。
5. 随机套用的幽默之法
随机套用法是先有了幽默故事，然后再衍生出一个话题，使二者天衣无缝地结合。在这里，最重要的是提高自己套用这些范例的能力和自由转换这些范例的能力，套用的唯一要求是天衣无缝。
中国近代书画一代宗师张大千，才智过人，蜚声国内外。因为他留有一把大胡子，不少人把此当做笑谈。
在一次吃饭时，一位朋友以他的长胡子为理由，连连不断地开玩笑，甚至消遣他。可是，张大千却不烦不恼。
等大家讲完，张大千清了清嗓门，态度安详地也说了一个关于胡子的故事：
三国时候，关羽的儿子关兴和张飞的儿子张苞随刘备率师讨伐吴国。他们两个为父报仇心切，都想争当先锋，这却使刘备左右为难：没办法，他只好出题说：“你们比一比，各自说自己父亲生前的功绩，谁父功大谁就当先锋。”
张苞一听，不假思索顺口说道：“我父亲当年三战吕布，喝断坝桥，夜战马超，鞭打督邮，义释严颜。”
轮到关兴，他心里一急，加上口吃，半天才说了一句：“我父五缕长髯……”就再也说不下去。
这时，关公显圣，立在云端上，听了儿子这句话。气得凤眼圆睁，大声骂道：“你这个不孝之子，老子生前过五关斩六将之事你不讲，却在老子的胡子上做文章!”。
在座的无不大笑。
张大千巧妙地套用了关于胡子的幽默故事，不仅使自己摆脱了众矢之的的困境，而且也反击了友人善意的嘲弄。这就是运用随机套用法的妙处。
掌握一些现成的幽默的语言、轶事、故事之后，不但要做到不为所制，而且更重要的是灵活地自由地套用它，来说明自己的观点，解决自己面临的困境。
6. 逻辑错位自相矛盾法
在日常生活中，我们经常会遭遇到一些矛盾、尴尬、误会以及其他一些棘手的问题。此时，若按常规一板一眼地来对待，未必能如人所愿，反倒弄巧成拙，得不偿失，何不换种方法，幽他一默呢？
在生活中，我国自古就有许多精彩的自相矛盾幽默，有个笑话说：一人被妻殴打，无奈钻入床下。
其妻喝令：“出来!”
其人日：“男子汉大丈夫说不出来就不出来。”
这种自相矛盾幽默，表面上气壮如牛，实际胆小如鼠。最为精彩的是以大丈夫的坚决性做出怕老婆的勾当。
一个赌徒嗜赌如命，他为了从赌场上赢回输掉的钱财，孤注一掷，最后连衣服都输掉了。此时他醒悟过来，发誓戒赌。
他用笔写上“坚决戒赌”4个字贴在床头。有一天，一位好朋友看到了床头这条训示后，嘲讽地问：“真的戒赌了？”
“是的!”
“我不信。”
“不相信？”赌徒睁着一双布满血丝的眼睛，大声说，“咱们赌三瓶威士忌。”
这里用自相矛盾的方式展示了幽默的艺术，取得了鲜明、强烈的效果。
自相矛盾带给人们的幽默效果，立足点在语言学和逻辑学的交叉点上，言谈符合逻辑法则，言语在正常的轨道上运行，是人们能够顺利交流思想，实现彼此交往的起码条件，但其中并不存在半点幽默价值，而逻辑上的自相矛盾，却可能产生幽默的趣味。因为在自相矛盾的情况下，言语失衡，逻辑错位。于是，逻辑上的阻塞，言语的倾斜，带给了人们震惊，幽默趣味便在其中孕育了。
夜校正在上课，突然停电了。黑暗中，老师对同学说：
“停电了，我们无法继续上课，请同学们等会儿，电铃一响就下课。”
明明停电，却还要等电铃响，幽默艺术的效果油然而生。
自相矛盾的幽默法在自我解嘲时也可以发挥作用：一个被判死刑的罪犯，在行刑前问刑警：“请问，现在几点？”
刑警很不高兴地说：“死到临头了，还问时间？”
犯人说：“这可是我的终身大事，记住这个最有意义的时间，对我来说十分必要。”
这位犯人似愚却智、令刑警啼笑皆非的回答使得幽默的艺术性为观众一览无余。
幽默是一门真诚的艺术，是受内心情感的驱使，不可控制地表现出来的。情感的特点是只可意会不可言传。
一对新婚夫妇争吵，妻子终于忍不住叫了起来。
妻子说：“我要跟你离婚。我要去收拾东西，离开这儿去母亲那里。”
“很好，亲爱的，车费在这里。”
她接过钱突然说：“这么少，我回来的路费怎么办？”
可以想象，既然他们是宣布离婚，就是不再回来了，但又要回来的路费，这说明还想回来，二者自相矛盾。
自相矛盾对于表达一个理性的决定来说是失败的，但对于表达夫妻间的微妙的情感来说却是十分有效的。无论嘴上说得多么坚定，但在内心深处，妻子还是想回来。这就妙在她虽不愿讲出来，但仍然自相矛盾地泄露了出来，这并不是虚假的，而是很真诚的。
如果只有矛盾而没有真诚就毫无趣味和艺术可言。
在某餐馆里，一位顾客对老板说：“老板，这盘牛肉简直没法吃!”
老板：“这与我无关呀，你应该到公牛那里去抱怨。”
顾客：“是的，所以我才对你说。”
顾客按照老板的荒谬逻辑，推论出老板即是“公牛”，让对方哭笑不得，自食其果。
要保证幽默的艺术效果，就要善用对方的一句话、一个比喻、一个结论，然后把它接过来去反击，把他自己的荒谬逻辑、语言和行为，不愿接受的结论，用演绎的逻辑还给他，以其人之道还治其人之身。
幽默一般是对方攻击有多少分量，就还击同等的分量，软对软，硬对硬，不随意加码，否则就失去了艺术性。
自相矛盾法构成的幽默，一般都有嘲讽的意味，但并不是说这类幽默蜕变成了某种说教。说教让人厌恶，它那干瘪的形式，不会带给人愉悦。这类幽默的支撑点也在逻辑的错位。
自相矛盾幽默就其功能来分，有两类：一是讽喻他人的，一是自我暴露的。
自我暴露性往往有故作蠢言自我调侃的特点，纯属调笑，用于融洽人际关系，所以人们在社交场合喜欢加以应用。
一位朋友起身要回家去，而外面正下雨，他向主人说：
“下雨了，请你把雨衣借我用一用，好吗？”
主人说：“可以的，不过你要留心点，千万别把我的新雨衣弄湿了。”
明明下雨，把雨衣借给朋友，却又不让打湿，这不是自相矛盾吗？这种幽默是戏谑性的，之所以幽默，是因为所说的条件不可能办到。
在社交场合，如果你能把握好自相矛盾幽默的对象和尺度，你就能成为一个风趣幽默的社交高手。
提升自己幽默水平的技巧
幽默是人的一种秉性，没有人天生就有好的幽默感，幽默需要在生活中不断操练，这样，就能提升自己的幽默水平。
掌握笑的金科玉律
优秀的说笑话者有一系列本领，诸如一丝微笑、一耸肩、欣然赞许、做作的哼哼、使人镇静的喃喃低语、意味深长的停顿、讥讽的变调、激动得喘不过气、突然回忆起来的惊愕、接近尾声的快节奏等等，这些都能暗示和控制听众的反应。
你觉得自己缺乏讲故事的天资，缺乏对叙述速度和喜剧性的把握吗？你可以参考拿破仑·希尔总结的以下三条规则：
——活泼的语气；
——接叙述，而不要故意将高潮提前；
——清晰而准确的妙语。
还嫌不够吗？这里还有马丁·科尔的6点提示：
1. 讲笑话之前，先别忙做言过其实的应允或卑下的谦逊，什么“这会叫你笑掉大牙”呀，“我不敢肯定我能讲好”等等。过高或过低的估计都会使听众反感。
2. 简单介绍人物。如果你说“赫尔曼·波拉齐这个企业家正走着”，或者“惹达·格里兹是个弹木琴的”，那就引得听众注意这些名字和特征，使你的妙语被冲淡，甚至失去效果。如果这些名字和特征不必要就不要介绍。
同样，不要以“这个医生”或“那个杂技演员”之类的话开头。否则，听众会情不自禁地发问：“哪个医生？”“哪个杂技演员？”这些都会使他们分心。
让我们看看下面这个笑话：
三个斜眼犯人站在一个斜眼法官面前，法官瞪着第一个犯人问：“你叫什么名字？”
第二个犯人回答：“伊利。”
“我没有问你!”法官怒气冲冲。
“我没有说什么呀!”第三个犯人叫道。
故事讲得多么干净利落!如果对人物甚至名字作了介绍，频频加上“这”、“那”，将会多么糟糕。这是个短笑话。长笑话也要尽量减少枝蔓才好。
3. 表现出你自己对故事也很感兴趣：微笑、窃笑和富于感染的快活态度，在讲故事时都是必要的。即使只说一句笑话，也不要阴郁和矫饰。
4. 你的眼睛要与听众的眼睛保持联系。如果你面对两个以上的听众，就巡回凝视他们。不要往其他地方看，否则会分散听众的注意力。
5. 动词要简单，如“说”、“问”、“哭喊”等等，不要用文采焕然或不恰当的动词，不然，听众会忽略关键的东西。“‘哈罗’，她发出爆炸声”，“那人独脚跳跃而出了屋子”，这些词固然会引起神经质的笑，但对笑话的愉悦高潮却不能起一丁点作用。
6. 此外，要备好高潮所用的措辞和节奏。尤其是讲述精彩的段落时要生机勃勃，富于感染力和自信。
这里有个笑话：两个朋友雪莉和罗娜有一天在街上相遇，雪莉说她怀了三胞胎，罗娜为她祝贺。
“医生告诉我，这三胞胎要300万次才能成功一次的!”雪莉说。
“300万次!天哪!雪莉，告诉我，你们怎么会有时间做家务事呢？”
试想，如果详细地介绍她们的职业、年龄、相遇在何处、互致问候的话等等，这笑话还有味吗？
谈吐幽默的常用技巧
在生活中，我们需要与别人沟通，而用语言交流是最常用的沟通方法。为了更好地与别人沟通，我们必须要掌握一些谈吐幽默的常用技巧。以下是我们在沟通时必须掌握提升的谈吐幽默技巧：
1. 比喻法
1945年，当富兰克林·罗斯福第四次连任美国总统时，《先锋论坛报》的一位记者去采访他，请总统谈谈四次连任的感想。
罗斯福没有立即回答，而是很客气地请记者吃一块“三明治”。
记者得此殊荣，便高兴地吃了下去。
总统微笑着请他再吃一块，他觉得这是总统的诚意，盛情难却，就又吃了一块。
当他刚想请总统谈谈时，不料总统又请他吃第三块，他有些受宠若惊了，虽然肚子里已不需要了，但还是勉强把它吃了。这时，罗斯福又说：“请再吃一块吧!”
这位记者赶忙说：“实在是吃不下了。”
这时罗斯福方微笑着对记者说：“现在，你不会再问我对于这第四次连任的感想了吧!因为你刚才已感觉到了。”
罗斯福采用的就是比喻的方法制造的幽默。
比喻法是根据类似联想，选取乙事物（喻体）的某一种特征来描绘甲事物（本体）。它的主要功能便是造成语言的形象性。当然，一般的比喻与我们幽默范畴里的比喻是有区别的。要使比喻体现出幽默感，就必须使比喻参与创造“以言语条件使崇高鄙俗化”的“语言——心理”结构。那么，比喻法如何参与这个“语言——心理”结构的创造呢？
其一，所要描绘的本体事物自身存在着一定的缺陷。
比喻法可以用形象的手法强化这些缺陷，使其丑更加显眼可见。
其二，所要描绘的事物本体，原本是属于尊贵的、崇高的或严肃、重要的，而讲述者故意用低贱、卑俗甚至令人恶心的喻体去描绘。本体事物因此而被降格，导致鄙俗、滑稽。
比如，有人问一位采购员说：采购工作好不好？他这样回答：“出门是兔子，办事是孙子，回来是骆驼。”
“兔子”是指出门为了抢时间赶车赶船跑得快；“孙子”是指为了买到所需货物不惜请客送礼，低头哈腰地向人家求情，“骆驼”是指回来的时候不仅要办好货物托运还要给老婆孩子买东西，负载很重。他用形象的比喻说明采购工作是个吃苦受累的活。
比喻法的应用有一个原则，就是对一些人和事物的“降格”处置可能会招来反对或反感，所以故事的善后处理方法有：
2. 对比法
通过对比可以揭示事物的不一致性，使用对比句是逗笑的极好方法。古罗马政治家西塞罗就常用这一方法，比如：
“先生们，这个人什么都不缺，除了才干与美德。”
实际上是说对方无德无才。
3. 倒引
倒引，即引用对方言论时，能以其人之语还治其人之身。如：男老师对吵闹不休的女学生们说：“两个女孩等于一千只鸭子。”
不久，师母来校，一个女学生赶忙向老师报告：“先生，门口有五百只鸭子找您。”
弗洛伊德曾把天真看成是最能令人接受的幽默形式。
一位妇人抱着一个小孩走进银行，小孩手里拿着一块面包直伸过去送给出纳员吃。出纳员微笑着摇了摇头。“不要这样，乖乖，不要这样。”那个妇人对小孩子说。然后回过头来对出纳员说，“真对不起，请你原谅他，因为他刚刚去过动物园。”
4. 反语法
反语法，是指运用跟本意相反的语词来表达本意，从而使语言具有幽默情趣。比如正词反用，反词正用；好词坏用，坏词好用等等。生活中常可听见夫妻之间称呼“死鬼”、“老不死的”、“坏死了”之类，都是这种手法。
比如，宗福先编剧的话剧《于无声处》中，一个角色在评价他满不以为然的人物时说：
“我告诉您了，根据报纸上官方介绍，他是天底下头等大好人，浑身上下毫无缺点，连肚脐眼都没有。”
反语法由于表现手法比较简单，因而容易掌握。但也因为如此，它所包含的容量不大，意外性冲击较小，所以由此造成的幽默效果也就有限。反语法作为嘲笑工具来用时，有个重要的前提，无论你的反语如何含蓄，必须使受众能够心领神会，听出真意来，这样才能达到幽默的目的，否则可能泥牛入海，毫无反应。
5. 飞白法
飞白法是指故意仿效、描绘某人语言上的错误和可笑之处的修辞手法。它可以是模仿、记录或援引他人的语言错误，也可以是作者有意识地制造语言错误，以求达到幽默效果。
比如，广为流传的20世纪30年代的山东省主席韩复榘在齐鲁大学一次校庆会上作过的一篇“训辞”，就是这种幽默的典型：“诸位，各位，在其位：今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子有五分之八啦，没来的举手吧!很好，都到齐了。你们来得很茂盛，敝人也实在感冒……今天兄弟召集大家，来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。你们是文化人，都是大学生、中学生和留学生。你们这些乌合之众是科学化的，化学化的，都懂七八国英文。兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂……你们是从笔筒里爬出来的，兄弟我是从炮筒里钻出来的。今天到这里讲话，真是使我蓬荜生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛，就像……就像……对了，对牛弹琴。”
“今天不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我双手赞成。就是一个，‘行人靠右走’着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？”
“还有一件事，兄弟我想不通，外国人在北京东交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆呢？说来说去，中国人真是太软弱了。”
利用飞白法来实现幽默效果需要注意两条。首先，要判断好使用对象，即对象是否可以用“飞白法”来嘲笑。对于某些讲话出毛病的人不宜采取嘲笑态度。当然，这还与对象的心理承受能力和性格有关。其次，语言、逻辑方面出现错误，可以形形色色、多种多样，但错误的产生也有其内在的规律和道理。只有把错误说得或写得符合出错的规律，才可信，进而才可笑。比如口吃者，并非在任何一个词上都重复不休，而往往在句子的开始时严重，重要的词语上严重，在句子结尾和次要的地方就不大结巴了。
再如上面韩复榘的演讲，因为是人所共知的老粗军阀，所以出错出得让人可信（虽然这不一定真是他的演讲辞），你若是非要换成蒋介石，那就没有这种效果了。
6. 运用歇后语
歇后语的构成方式是：先说“引语”，而后要故意“歇”上一“歇”，然后再说“说明语”，把说话人的主要意思抖落出来。歇后语产生幽默效果的原因有三：一个是“引语”提起一种悬念，在稍稍停顿之后（这正是“岔断”），用“说明语”的翻转，造成突变，心理紧张猛然舒缓、宣泄出来，产生了笑；另一方面，说话人用“引语”与“说明语”之间联想的巧妙、俏皮，赢得听众的惊叹和喜爱；还有一个明显而直接的原因，那便是歇后语的“引语”往往会描绘出一幅滑稽诙谐的画面，这画面本身已经谐趣横生了。
比如人们常说的：“这个人真是和尚打伞——无法无天。”“下雨天出太阳——假情假义。”这两句话中，“无法”是“无发”的谐音，“假睛”是“假情”的谐音。歇后语一般只需把前半截的比方说出来，将后半截的解释隐去，让对方自己去体会。
用歇后语表现幽默的时候，需要注意几点：
第—要突出联想的新奇，使“引语”与“说明语”之间蕴藉着顽皮和机巧，这样才能出现谐趣，才能可乐。没有了新意的歇后语是逗不乐人的，比如，同样是“找死”的意思，“飞蛾扑火”明显不及“泥鳅跟着鸭子撵”。
第二必须生动形象，最好是与人的活动有关，尤其是与人的特点、缺点、弱点有关。
第三要趋“俗”避“雅”。歇后语是一种大众口语的产物，特点之一就是通俗，要是太雅，反而不好笑了。当然，通俗不是庸俗，要避免低级趣味。
第四要含蓄，在形式、内容上都应该是通俗、生动、形象的，但是在意蕴上又有着含混的多义性。这样，“说明语”翻抖出来，才出人意料，给人的“顿悟”性也更强烈。
1. 制造误会
妻子雇了个油漆工回家将卧室油刷一新，那个油漆工下班前还未漆完。
丈夫晚上回家，不知道油漆未干，开电灯时把手印留在卧室电灯开关的墙壁上。
翌日，油漆工来继续工作，妻子对油漆工说：“请你到卧室来，我要你看看昨晚我丈夫摸过的地方。”
油漆工尴尬地说：“不了，太太，我的处世之道是洁身自爱。”
显然，这是一则杜撰的幽默作品，用误会法而博人一笑。
以上这些都是常用的谈吐幽默技巧，如果你能坚持经常按这些技巧练习，你就会练就高超的谈吐水平。
把自嘲作为武器
自嘲，能制造和谐的氛围，能使自己活得轻松洒脱，使人感受到你的可爱和人情味。当然，自嘲不是自我辱骂，不是出自己的丑。这里要把握分寸。
力求个性化、形象化并学会适当的自嘲，往往可以使自己说话变得有趣起来。
一位著名的女演员说：“我不敢穿上白色的游泳衣去海边游泳，我一去，飞过上空的美国空军一定会大为紧张，以为他们发现了古巴。”
幽默力量能认同幽默的事物。因此真正伟大的人物会笑自己，也鼓励别人和他一起笑。他们以与人分享人性的方式来给予并获得，你也能做到！
笑自己的长相或笑自己做得不甚漂亮的事情，会使你变得较有人性。如果你碰巧长得英俊或美丽，不妨试试你的其他缺点。
如果你的特点、能力或成就可能引起他人的妒忌甚至畏惧，那么，试着去改变这些不好的看法。例如，你可以说一句妙语：“世界上没有一个人是完美的，我就是最好的例子。”你以取笑自己来和他人一起笑，会帮助他人喜欢你，尊敬你，甚至敬佩你，因为你的幽默力量证明你有人性。
“我喜欢你”导致“我了解你”，进而“我相信你”。于是，你最后达到的目标便是信任。当别人信任你时，你便能影响他们，使他们鞭策自己去发展他们的潜能。这也正是每一个人在与人沟通时、积极向上时的最终目标。
在人际交往中，身在高位者或明星大腕们，与人打交道容易让人感到有架子。可能是因为他人过于紧张、有压力，也可能是这些人还没有摸着与普通人相处的窍门。通常而言，开开自己的玩笑，可以缓解他人压力，还能让一般人觉得有人情味，和普通老百姓一样，从而让人心里舒坦。
此类例子多得很，一些相声演员、笑星或节目主持人常以此赢得观众的好评。生活中也不乏这样的人。
有一位教师，虽然只有40多岁，但头发大多掉光了，露出一片“不毛之地”。以前常有学生在背后叫他秃顶老师，后来他干脆在课堂上向同学们讲明了因病而秃发的原因，最后，他还加上了这样一句自嘲：“头发掉光了也有好处，至少以后我上课时教室里的光线可以再明亮一些。”同学们发出了一片友好的笑声，此后再也没有人叫他秃顶老师了。
人应该善待自己，善待他人，善待生活中的失败、痛苦，甚至身体的缺陷，如果你换个角度去看，用有趣的思想、轻松的心态去对待，你的生活就会充满亮光。例如，美国一位肥胖的女政治家在竞选演讲中自我解嘲：“有一次我穿上白色的泳装在大海里游泳，结果引来了苏联的轰炸机，以为发现了美国的军舰。”结果在笑声中，选民们反不以其肥胖为意，使她在竞选中处于优势。
学会自嘲吧，自嘲不仅让你备受欢迎，而且有可能改变你的人生轨迹。
当你的失误引发对立情绪时，如果能适时地自嘲一番，获得原谅应该不难。这就像两个打架的人，一个突然倒地自认不是对手，如果对方不是无赖恶棍，一般便会又好气又好笑，敌意顿消，说不定还会扶“自败者”一把。
1. 失态后，自嘲
比如言谈中你讲了难听的污言秽语，对方脸色一沉，你可以自嘲道：“唉，我真是个粗陋的人，肚子里的脏话总消灭不了，恳请诸位多多原谅。”一句俏皮话，可使对方不再介意。又如争论时你有点激动，措辞生硬，声音过大，对方已显出不悦，你要赶紧刹住话匣子：“对不起，我这个人容易激动，刚才真成了一只斗鸡了。”对方定会付之一笑，忽略不计。
2. 伤人自尊后，自嘲
如果谈话中刺伤了人家的自尊心，揭到了对方的隐私伤痕，那可是危险的。如对方修养好，必会缄口离开；修养差，必定以牙还牙、以眼还眼，对你发起攻击！这时，你一定要求助于自嘲，但要努力把话说得幽默点、真诚点，使对方感到悦耳。比如你在一个残疾人面前大谈健康人的优势，还提到他所无法从事的工作，他定会产生极大的不满。你可以这样说：“唉，话说回来了，健全人未必就强。张海迪半身不遂，却能学得一身本领，名扬天下。我这人，四肢发达，头脑简单，说话顾前不顾后，妈妈常骂我是一尊柴头老父……”
3. 说错话后，机智地将话题引向自己
通过对自己的善意攻击来消除对方的敌意，转移对方关注的焦点。这样做的好处是，能够不露痕迹地照顾到对方的自尊心，同时巧妙地使紧张的气氛得以缓和。
在一所大学生寝室里，新生初到，争排座次。老七心直口快，与老八争执了半天，见比自己稍小几日的老八排列末座，便说道：“好啦，你排在最末，是咱们寝室的宝贝疙瘩，你又姓王，以后就叫你‘疙瘩王’啦。”说者无心，听者有意，原来老八长了满脸的疙瘩，俗称“青春美丽豆”，每每深以为恨，此时焉能不恼？老七见又惹来了风波，心中懊悔不已，表面上却不急不恼，揽镜自顾道：“‘蜷在两腮分，依在耳翼间，迷人全在一点点’。唉，老八，我这真是‘一波未平，一波又起’呀！”老八听了，不禁哑然失笑。原来，老七长了一脸的雀斑。
老七的自我纠错术堪称高明，在无意中冒犯了别人之后，马上含蓄地进行一番自我调侃，并巧借余光中的诗句点明了自己也是面生雀斑。其“一波未平，一波又起”之语，既是对自己面部雀斑分布形状的自嘲，又是对自己口没遮拦而惹来风波的含蓄自责，因而博得了老八谅解的一笑。这种自我解嘲通过调侃自己求得了对方的谅解，因而也是一种颇为灵活的纠错方法。
4. 在新的环境中用自嘲术化解距离及敌意
贝利在一家大企业的运输部门负责文书工作。自从这个企业被另一个大公司合并以后，贝利就在人事变动的波浪中沉浮不定。新来的同事似乎对他不大友善，直到有一天贝利运用了自嘲。“他们可不敢把我革职。”他解释说，“什么事我都远远落在人后。”
贝利以取笑自己，使他的新同事和他一起笑，并帮助他建立起友善合作的共事关系。贝利这一句妙语显示了他有将今天的工作拖延到明天的恶习，也提醒他，使他更能自我了解。他以自我讽刺来客观检讨自己的毛病——爱拖延，并改进自己的表现，因而成功。
5. 反戈一击
凡幽默多是待人宽厚、与人为善的。其体现幽默使用者或创作者意旨的幽默主人公，往往不会处处与人为难，时时跟他人过不去，更不会无事生非。一般来说，他总是遇事退避三舍，即使受到不公平的待遇或遭到令常人难以忍受的冤屈，往往也不会怨恨得咬牙切齿，愤怒得破口大骂，甚至甩出杀手锏致对方于死地。但是，他也不是窝囊废，他会以他独有的宽容的方式来作出反应，也许会带一点嘲讽，当然更少不了自嘲。这样，他往往能成为更高层次上的胜利者。
能够“含沙射影”地让对方感到脸红，既解不快，又可起到训诫作用，何乐而不为。
凡是能操纵最高级的语言艺术——幽默的人，已经是“智力过剩者”，那么能用最高境界的幽默——自嘲作为武器者，更堪称人情操纵场上的“无冕之王”。
学学孩子式的幽默
我们需要幽默，但它并不是生活的全部。因为幽默只是一种很好的表达我们对生活感受的形式，这种形式需要有健康的人生心理作基础。只有心理健康，才能产生“良好的幽默”。
在这一点上，成人往往不如孩子。
即使在50岁以后，我们也经常为孩子们由天真而产生的幽默所感动。他们是真正以坦诚待人，不会隐瞒任何事实的。当他们毫不掩饰地道出心里想的或事实真相时，人们一下子就喜欢上他们，跟他们在一起会感到跟任何人在一起都无法感到的轻松、愉快。
有一次，小李在家里请几位朋友吃饭。朋友来了，小李的妻子要他们的小女儿向客人说几句欢迎的话。她不愿意，说：“我不知道要说些什么话。”这时一位来做客的朋友建议：“你听到妈妈说什么，你就说什么好了。”女儿点点头，说：“老天!我为什么要花钱请客？我们的钱都流到哪儿去了？”朋友们大笑起来，连小李的妻子也不好意思地笑。
这就是孩子式的幽默。小李的女儿把她母亲的想法以极纯真的方式说了出来，使做大人的也不得不认真地检讨一下自己的想法。
孩子是上帝派来的天使，幽默似乎是他们的天性，他们的幽默不仅体现了他们纯真的个性，更为父母和家人带来了无数的笑声和不尽的快乐。
他们有着大人所没有的能量。根据研究，5岁的孩子，学习能力比50岁的人大25倍，因为他们天真无邪，没有分别心地对待任何人和事物，一切对他们而言都是新奇的，值得探索的。然后，他们会用其仅有的经验，去解释所看到的世界，那解释又往往是天马行空，天外飞来一笔，虽然牛头不对马嘴，但却可能有着大人僵硬的脑袋怎么也想不到的惊人创造力。因此，孩子是值得我们学习的，现在起，把自己的年龄变成5岁，回到那个充满想象的神奇世界去翱翔吧！
妈妈带小立去听音乐会。小立显然对指挥很感兴趣，眼睛跟着他的指挥棒，一会儿看看交响乐团，一会儿看看独唱的女高音。
演出结束后，小立问：“妈妈，那个人为什么一直拿棍子吓那个阿姨？”
“没有呀，他没有吓她。”妈妈答。
“那她为什么一直尖叫？”
小宣对爷爷说：“爷爷，今天晚上有好菜吃啦!”
爷爷说：“那是因为今天是我的寿诞。”
小宣说：“寿诞是什么呀？”
爷爷答：“我是今天生的。”
小宣恍然大悟：“今天才生的？那您长得真大呀!”
小华问：“爸爸，‘寡人’是什么意思？”
爸爸答：“古时候的皇帝称自己是‘寡人’。”
小华说：“原来如此，那皇帝的太太就是‘寡妇’喽!”
外在的美丽必须再加上内在的魅力才能充满吸引力，我们一定要通过不断的学习与成长，利用正向的思考，莲花的言语，幽默的表达，常常带欢笑给周围的人分享，并照亮生命的意义，创造辉煌的人生。
用幽默改变平凡人生
静而达观，愉快而坦然，是成功的催化剂，是另辟蹊径、迎接胜利的法宝。所以，你要学会幽默。学会幽默可以使你与众不同，处处能赢得他人的好感，使用幽默，你会走上一条迈向成功的捷径；超越幽默，你会获得一次次改变命运的机会。
笑对困难重重的人生
运用幽默的力量没什么秘诀可言，只有“实行”二字!幽默的力量不会从天而降，而是需要计划和练习来创造它、发展它。
我们遇到的困难很多，我们常常在窘境中挣扎，我们为频繁的失意蹉跎。有时我们因突然的打击而垮掉。从本体来说，没有任何方法能够挽救我们自己，只有我们的勇气、信心和智慧，才是可靠的根本性力量。
马克·吐温成为著名作家之后，有不少文学爱好者写信向他求教成功的经验。其中，有一封信更是特别，是一名文学青年写来的。信中有这么一段内容：“……听有关专家说，鱼骨含有大量磷质，而磷质是补大脑的，如要成为一个作家，肯定要吃许多鱼了。马克·吐温先生，您一定吃了许多鱼吧，是哪种鱼呢？”
马克·吐温不久就给他回了一封信：
“亲爱的青年朋友，照你的情况看来，你必须吃两条鲸鱼才行!”
马克·吐温的幽默真是叫人拍案叫绝，使我们真正感到幽默的力量。
杰瑞是一个极富幽默的警官，无论遇到什么案件或难题，在他手下总能迎刃而解。
有一天，有三位女士为了芝麻大的小事而大吵大闹来到警察局。
她们你一言，我一语，谁也不肯让谁先说，呱呱哇哇几乎把房顶都要掀翻，连局长都没有办法。
这时杰瑞过来说了句：“请你们中间年纪最大的一位先说吧。”话音刚落房间里顿时鸦雀无声。
某日，一男子试图制造一件轰动全国的新闻，便爬上纽约的一座大厦，往楼顶上一站，做跳下去的样子。
很快，楼下围满了人，包括警察、医生和记者。
局长和警长轮番喊着话，并试图救险，那男人总是色厉内荏地叫着：“别过来啊!谁要是过来，我就跳下去!”
僵持片刻后，杰瑞带了一名医生走上前，只说了一句话，那男子便默默地走下楼去。
杰瑞说的是：“我不是来抓你的，是这位医生要我来问问你，你死后，愿不愿意把尸体捐献给医院？”
在一次执勤的时候，杰瑞竟然抓住了一个正被通缉的男扮女装的要犯，警长问他：“罪犯男扮女装，你怎么认得出来？”
杰瑞说：“我看他没有女人的习惯。”
警长问：“什么习惯？”
杰瑞说：“很简单，她走过时装店、食品店和美容院的时候，连看都没朝里看一眼，我就知道这里边有问题。”
回家路上，杰瑞忽然看见两个年轻的神父同骑一辆自行车在一条小路上飞驰，便将他们拦住。杰瑞说：“你们不觉得这样的速度是很危险的吗？”神父们说：“没关系，天主和我们同在。”杰瑞说：“很好，这么说我应该罚你们80美元，因为3个人是不能同骑一辆自行车的。”
星期日，在闹市区的一个路口，有个持不同政见者正在发表演讲：“如今的政治腐败透顶了，我们应把众议院和参议院统统烧了!”行人越聚越多，堵塞了交通，警察赶到时，秩序大乱，无从下手，杰瑞大叫一声：“同意烧参议院的站到左边，同意烧众议院的站到右边。”只听“唰”的一声，人群顿时分开，道路豁然开朗。
同样，亚柏在当选美国钢铁工会主席时，也遇到了类似的困难。有不少人对他表示冷漠，其中有人公开历数他的缺点。亚柏在宾州的强斯敦镇演说时，听众哗然，要他下台。这时亚柏微笑着说：“谢谢各位。我等一会儿就下台，因为我刚刚上台呀。”那些反对他的听众出乎意料地笑了。
亚柏式的幽默以间接的方式认可了反对者的不满，同时也表达出自己对自己也是不甚满意。于是，他和他的反对者达成了一种默契，即互相谅解，以发展的、宽容的眼光对待眼前的现实。倘若他在这关键时刻张惶失措，或者溜之乎也，那么他永远也不会当上钢铁工会主席。倘若他缺乏幽默，以激烈的言词回敬反对者，那他就把反对者推到了敌人的位置上，自己则变成受难的圣塞巴斯蒂安，钉在讲台上接受乱箭穿身。
亚柏深深懂得以什么来面对人生中突然出现的风暴。他以极其诚恳的方式表现出来的幽默，拉近了人我之间的距离，填平了人我之间的鸿沟。
在日常生活中，我们每个人对政府的政策多少会有些不满。许多人对之采取的方式是发牢骚、抱怨、挖苦。但是有一部分人，他们采用的是另一种方式，让幽默成为消气的活塞。
比如在美国，人们通常为所得税和通货膨胀而苦恼。有人在报上刊登了一则对话，说：“请问，什么是美国一般公民？”
“一般公民就是坚持价格要便宜、社会福利多、各种杂税少的人。”
有人在指责美国的失业现象时说：“美国真伟大，每个人都可以有第二个家、第二部汽车、第二台电视机，只要你能找到第二个工作、第二个抵押和第二个运气!”
还有人在对政府官员的无能表示不满时说：“我们真不知道怎样给自己的孩子灌输金钱观念，因为我们连国会议员都教不会。”
我们仔细分析，就会发现这些幽默语言都是经过修饰的观点。这里没有强烈的对抗，也没有悲观失望的情绪，但是它的鞭打和促进作用要远远胜于消极对抗。
无论现在的你是多么平凡，无论你遇到的困境有多大，只要你有积极而乐观的心态，能有超然于一切观念的豁达心胸，能运用幽默的力量，你就能战胜沮丧，化坎坷崎岖为康庄大道。
以幽默的机智应万变
随机应变也是一种艺术，在不同的场合，适时地添加一点幽默，可以让氛围立即充满快乐。
在各种晚会、文艺演出中，许多主持人、演员能够临场应变，妙语惊人，给晚会欢乐的气氛推波助澜，赢得了观众的掌声和喜爱。
一位光彩照人的女演员在台上刚刚结束演唱，谢幕时，却不小心被麦克风的电线绊倒栽了一个跟头。这位女演员爬起来，镇定自若地说：“我真正为大家的热情倾倒了!”顿时，嘈杂和笑声变成了喝彩的掌声。
这位女演员是真正懂得幽默妙趣的人。
幽默从机智出发，赋予机智以新的动力，同时也对幽默自身的意念、态度和手法产生影响。当机智在幽默中以其理性姿态出现时，则构成了机智性幽默这一中介物。
一只老鼠被猫追到一个死胡同，眼看无路可逃，老鼠便急中生智，口吐白沫躺在地上打滚。猫对老鼠的举动非常惊讶，就问：“你怎么了?”老鼠故作可怜相，流着泪说：“我肯定是误吃了老鼠药，与其让药毒死，还不如让你把我吃了呢!”猫一听此言，吓得掉头就跑。
再看一例：
一个小滑头给渔警解释说：“我没钓鱼，我只是在教我的蛆学游泳。”
“真是这样的吗?让我看看你的蛆。”
“瞧，这不。”
“好呀，”在仔细地检查了虫子之后，渔警说，“我仍然得定你罪。”
“什么理由?”
“游泳不穿游泳衣是不容置疑的违法。”
孙膑应魏王之礼聘，前往魏国当高级军事参谋。虽然魏王早已经听说孙膑的学识渊博、知识丰富，却不知道他与军师庞涓的本事“谁高谁低”?于是魏王就决定选择一天，让孙膑与庞涓两人在宫殿的众将官前，以考试来“一比高下”。考试时，魏王对孙膑与庞涓说：“我现在坐在大堂之上，你们两人可有办法让我走下来?”
“大王，这有何困难呢?”庞涓在一旁马上抢先说：“只要在后殿‘放一把火’，大王您自然就得走下来了!”
魏王听了，觉得庞涓说的固然没错，但是这种方法有点“不巧妙”，怎么可以在后殿“放一把火”?
于是魏王转向孙膑说：“孙爱卿，你有何高见呢?”
孙膑慢条斯理地说：“要使大王走下大堂，我恐怕办不到，但是，如果大王在‘殿堂下面’，我相信就可以使大王走到‘殿堂上面’去。”
魏王心想：“既然不能叫我走下殿来，量你也没有办法让我走上殿去。”于是，魏王就放心地从大堂上“走了下来”。
是的，魏王“走下殿了”!
孙膑只说了两句话，竟然立刻使魏王“自动离开龙椅，亲自走下殿来”。当然，孙膑的目的也就达到了。
一个美国旅游团在我国南方某地参观，时值梅雨季节，外宾感到很扫兴，然而使他们感到幸运的是导游善解人意，风趣幽默。导游在车上用英语说：
“你们把雨从美国带到中国来了，可雨在车外；你们把加利福尼亚的太阳也带来了，它就在车厢里。”妙语既出，一片掌声。
其中有位新加坡老太太游武夷山时，由于裙子被蒺藜划破，泄气地坐在了地上。
“老太太，您别生气，”导游和颜悦色地说，“这是武夷有情，它请您不要匆忙地离去，叫您多看几眼呢!”这话疾风般抹去了老太太的“愁云”，使她重又恢复游兴。
在美国的一家大饭店里，当侍女为一位顾客端上来一份芥末土豆糊时，顺便问道：
“您是干什么的?”
“我是葡萄牙国王。”
“噢，这个工作倒不错!”
这位侍女的幽默，就在于使用临场发挥法，把自己上升到和国王平起平坐的地位。
有一则幽默：
有个老师在批改学生作文时，看到这样的一段话：
“那天早上刚开门，就看见一只被毒死的老鼠，使我大吃一斤!”
老师看后，忍不住笑，便在这段话的一旁写下批语：
“千万不能大吃一斤，小吃一两也使不得。”引出幽默临场发挥，当然错别字还得更正。写错别字闹出笑话的，当然不是这位学生的“专利”，而是自古有之，下面两则幽默也有异曲同工之妙。
有一位时髦女子走进一家皮货店，问售货员：“有较便宜的皮大衣吗？”
“有的。”售货员回答，“袋鼠皮大衣比较便宜。”
“为什么呢？”女顾客精明地问道。
“哦！因为我们可以省下做口袋的材料和工钱啊！”
某塑料制品厂推销员在一次全国性的订货会上，向各地来宾介绍：“本厂生产的印花薄膜雨披，经久耐用，式样新颖。”说着，他拿起一件往身上一披。谁知这件雨披由于一直作为展品被试来试去，肩上已有破损。只见这位推销员微微一笑，不慌不忙地说：“大家看见没有？像这种坏的，我们可以包退包换。”
李鸿章有个远房亲戚，不学无术，胸无点墨，却也赴京应考，想谋个一官半职。
试卷到手，他却一个字也答不上来，只知道瞪着眼睛咬笔杆子。最后，勉强写了几句，总算不是交白卷。可是，这样的卷子又怎么能考中呢?焦急中他想起了自己和李鸿章的亲戚关系，便连忙在卷末写上了：“我是当朝中堂大人李鸿章的亲戚”几个字。想让考官大人看在李鸿章的面子上录用他。无奈他连“戚”字也不会写。竟写成了：“我是当朝中堂大人李鸿章的亲妻。”
这年的主考官为人耿直，看了他那狗屁不通的答卷，正要弃之一旁，忽然发现了卷末的这行文字，一看，不禁又好气又好笑，于是提起笔在卷旁批道：
“所以，我不敢取（妻）!”
这位主考官的临场发挥似乎更为绝妙，他巧用谐音，一语双关，一时成了佳话。
随机应变，临场发挥，不仅是一种技巧，更是一种心智，它需要我们有冷静的头脑，保持从容镇定，不慌不忙。
用幽默来战胜自我
无论你是大人还是孩子，是老师还是学生，是售货员还是消费者，是老板还是员工，是领导还是下级，都需要一种力量，而幽默的确就能给你战胜一切困难的力量。
幽默的存在，可以让人学会以笑来代替苦恼。借着幽默的力量，我们能使自己和他人超越痛苦。
需要指出的是，幽默力量的形成主要在于情绪，而不在于理智。你的幽默力量就是以愉悦的方式表现出来的自我。它表达出你个人的真诚、你本性的大方和心灵的善良。
真正的幽默力量是从内心涌出的，更甚于从头脑涌出的。它不是轻视，它是最大的爱。有了幽默力量，你可以发展你的领导能力，激励他人共同参与。
某位报纸主编派一位年纪较轻的记者去访问某位名人，需要问及一些尖锐的问题。
这位记者坦然承认：“我很害怕，我如何开口向这样一个重要人物问这些问题？”
“年轻人，不必担心，”主管说，“只要想象你正和穿着睡衣的他讲话就行了。”
这足以说明幽默的力量能克服障碍，减轻负荷，超越限制。
幽默的力量体现在它可以润滑人际关系，消除紧张，解除人生压力，提高生活的品质。它可以把我们从各人的壳中解放出来，使我们和他人相处不至于紧张。它可以化解冰霜，使我们获得益友。
它可以使我们精神振奋，信心倍增，使我们脱离许多不愉快的窘境。
当你激动奋发并有所成就之时，幽默的力量使你活力四射。
有一位年近古稀的老人在接受身体检查时说：“医生，你可记得上回你告诉我一大堆毛病，说我得学会和这些毛病生活在一起？包括我的关节炎、视力减退、重听、高血压。”
医生回答：“信任我吧，你很快能学会和这些毛病生活在一起。”
“我知道。”老人说，“现在，我在想，您是不是可以再加一项，加上一个20岁的妻子？”
学会幽默，学会快乐，以轻松的心情面对自己，以严肃的态度面对人生，并掌握你自己的幽默力量。
幽默可以给我们带来我们所需要的精神生活。有了幽默，就可以自由地感受自我与环境，发挥并表现出自我的才能与力量。即使面对事业的失败和人生的苦恼，幽默也能开拓我们的心胸，在痛苦中获得欢乐。
一天晚上，一位先生在马路上丢失了一只金戒指。当时路灯很暗，他无法寻找。
这位先生急匆匆地赶回家，就在房间里到处找起来。他妻子问：你找什么东西？”
“我找戒指。”
‘你是在家里丢掉的吗？”
“不，在马路上。”
“那你为什么要在这里找？”
“因为马路上黑，家里亮。”
丢掉了戒指，当然烦恼，可这位先生偏偏在不是地方的地方寻找，实在荒唐，但谁能说他不是在寻找欢乐呢？
有一位先生回家一看，家里被小偷洗劫一空。他双手一摊，调侃地说：
“好了，以后出门不用再带那串‘哗啦啦响’了。”
多么达观的胸襟啊!
有人面对不幸，垂头丧气，叫天喊地，而我们下面所说的农夫，被人抓到狱中，也不忘让人帮他的“大忙”。
有一次，那些人找到一个农夫，对他说：“听说你有一个罐子，里面装的都是金子。”说完，就动手搜查起农夫的屋子。
可是搜了半天，也没有搜到一点值钱的东西。于是他们便把农夫抓走，关进了监狱。
一天，农夫在狱中收到妻子的一封来信，说是现在该种马铃薯了，但因家中缺少人手，农夫的妻子只好自己去翻地。农夫看完信，凝神思索了一阵，立即写了一封回信，叮嘱妻子千万别去翻地，因为地里有一罐金子。回信写好后，农夫把它交给监狱看守，照例由看守代为寄出。
两星期后，农夫又收到了妻子的一封来信，信中说：“前几天家中出了件怪事，大约有十多个带锹的人，来到马铃薯地里，把马铃薯地全翻遍了，好像在找什么东西似的。”
丈夫看完信，知道是那些自作聪明的看守办的事，就笑嘻嘻地再写了封回信，告诉妻子，“既然有那么多人给我们翻了地，那你就可以种马铃薯了。”
人生在世，不如意事十之八九，人人都会有烦恼，都有不安。也许你终日忧虑自己的外表或年龄、青春不再，也许你苦于家庭的不合。这时，你要学会用幽默的力量化解生活中的紧张和焦急，这样就能战胜自己，让自己的生活丰富多彩。
用幽默“赢”遍天下
有人把事业的成功比作高山的峰顶，而在征途中，一个人的幽默口才可以使他如虎添翼。幽默堪称追求事业征途中的“灯塔”。
幽默的心境能不断地把沉重的失落感宣泄出去，逐步使这些不如意成为过眼云烟，置之身后而不顾。这也使得生活于现代社会中的人过得轻松而自在、愉悦而活泼，事业有成也就指日可待、为期不远了。
林肯是美国历届总统中谈吐最为幽默的一位政治家之一，他经常采用幽默的方式表明自己的政治主张，用笑的艺术来缓和紧张的空气，化解悲哀情绪，从而战胜危难。熟悉美国历史的人都知道，林肯是一位心地淳厚善良、性格沉稳的政治家。在他任职的几年中，美国国内危机四伏。他刚当选时，南部一些州便纷纷退出联邦，随后爆发了美国历史上的南北战争，这场战争最终以林肯率领的北军大获全胜而结束。
林肯经常说：“我笑，是因为我不会哭。”
有位财政部长批评他笑话说的太多了。林肯却说：“依我的经验来看，在向一般人说明或解释问题时，说笑话的方式比其他的方式更容易被人接受。”
具有幽默感的人，都有一种出类拔萃的人格，能自在地感受到自己的力量，独自应付任何困苦的窘境。具有幽默感的人，能够轻松地接受来自外界的任何干扰，不时地制造与失落感相互脱节的现象。
约翰·卡尔文·柯立芝在美国总统史上以少言寡语出名，常被人们称作“沉默的卡尔”。艾丽斯·罗斯福·朗沃思就曾说柯立芝“看上去像从盐水里捞出来的”。
对这句话的反应，柯立芝说得更上一层楼了：“我认为美国人民希望有一头严肃的驴做总统，我只是顺应了民心而已。”
柯立芝的惊人之处很多。当总统可是所有政治家的最高权利目标，可柯立芝做了几年总统竟有厌倦之意，在他总统任期快要结束时，他发表了有名的声明：“我不打算再干这个行当了。”
记者们觉得他话里有话，老是缠住他不放，请他解释为什么不想再当总统了。
实在没有办法，柯立芝把一位记者拉到一边对他说：“因为总统没有提升的机会。”
糖果店有一位职员，向她买东西的顾客很多，总是排成很长的队，而其他的职员都闲得无聊，没有顾客光顾。于是，店老板问她：“你到底有什么秘诀？”
“很简单”，她回答说，“别的店员都是一下舀起一磅多的糖果，然后在称的时候，又拿掉许多。而我总是舀起不到一磅的糖果，然后再把它增加到一磅。”
这位职员运用幽默力量来显示自己走向成功的自我形象，很恰当地体现了她别具一格的创意，及其成功秘诀。
一位刚刚荣升的上校到前线视察他将要接管的部队，他走到队列中一位有点害羞的士兵面前停了下来，说：“小伙子，头抬高点，即使在大人物面前也要挺起胸来。让我们握握手。你可以写信告诉家里，说你同上校握过手，他们一定会为此而感到骄傲的。小伙子，你父亲是什么人？”
“报告上校，我父亲是将军。”
重视幽默的力量，用幽默的力量来改变僵硬、刻板的个人形象、改善人际关系，进而期望从平庸中超脱，获得事业上的成功。
幽默已成为现代文明的一个重要标志，是民主精神的一种表现形式，是现代人，特别是创造型、开拓型人才必备的品质，所以，你要学会用幽默的力量改变自我，超越自我。
下 篇：实践幽默