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高人都会洁身自处的。
——大仲马
肯替别人想是第一学问。
——吕坤
平易近人，人心归之。
——白居易
一分耕耘，一分收获；要收获得好，必须耕耘得好。
——徐特立
古今中外，凡成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
——钱三强
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
——毛泽东
你信任人，人才对你忠诚，以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。
——爱默生
记住人家的名字，而且很轻易地叫，等于给别人一种巧妙而有效的赞美。
——戴尔·卡耐基
那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
——伊索
不尊重别人的感情的人，最后只会引起别人的讨厌和憎恨。
——戴尔·卡耐基
如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让别人同意你；如果你错了，就要迅速真诚地承认，这要比为自己争辩有效得多。
——戴尔·卡耐基
一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
——汪国真
不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
——三毛
为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。
——罗斯金
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。
——金缨
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
——斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
——列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明智的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
——克雷洛夫
把“德行”教给你们的孩子：使人幸福的是德行而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
——贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
——孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
——伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
——罗素
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
——德谟克利特
贫而无谄，富而无骄。
——子贡
强本而节用，则天不能贫。
——荀况
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
——德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
——管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
——刘少奇
礼貌是人类共处的金钥匙。
——松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
——萨迪
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
——克雷洛夫
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时盈盈地道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔
如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动。
——托·威尔逊
我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。
——卡莱尔
我们的行动就是我们的最后审判人。
——欧·梅雷迪思
判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
——恩格斯