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豁达就是以善意去宽待有着各种缺点的人们。因其宽广而容纳了狭隘，因其宽广显得大度而感人。豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界之一。一个人只有豁达，学会忍让，避免偏见，才能接受别人，善于与他人相处，自己也会更容易为别人所接受。
唐高宗时期，有个吏部尚书叫裴行俭，家里有一匹皇帝赐的好马和很珍贵的马鞍。他有个部下私自将这匹马骑出去玩，结果马摔了一跤，摔坏了马鞍。这个部下非常害怕，因此连夜逃走了。裴行俭叫人把他叫回来，并没有因此责怪他。又有一次，裴行俭带兵去平都支援李遮匐，获得了许多有价值的珍宝，于是就宴请大家，并把这些有价值的珍宝拿出来给客人看。其中有个部下在抱着一个直径两尺，很漂亮的玛瑙盘出来给大家看的时候，一不小心摔了一跤，把盘子摔碎了。部下顿时害怕得不得了，伏在地上拼命叩头。裴行俭笑着说：“你不是故意的。”并无处罚部下的意思。
在很多此类故事中，受损的一方并没有因自己的损失和难堪而大发雷霆、怀恨在心。相反，他们表现出宽宏大量、豁达开朗、毫不计较的美德和风度。结果，他们不仅没有受到更大的损失，反而在不知不觉中平息了纠纷，博得了别人的颂扬和支持。事实上，一个人只有豁达、开朗、宽容，才能接受别人，善于与他人相处。承认他人存在的意义和作用，才能被他人理解和接受，才能为集体所接纳，才能与别人互相沟通和交往，人际关系才会协调。
豁达是一种超脱，是自我精神的解放，人要是整天被名利缠得牢牢的，整天患得患失，为一些不知所谓的东西殚精竭虑，又怎么可能豁达呢？豁达就是要大气，要拿得起放得下。人肯定要有追求，可追求是一回事，结果是另一回事。结果往往是差强人意，不能十全十美。此时，我们不妨记住一句话：“有成必有败，塞翁失马，焉知非福？人活得累，是心累，常念叨这几句话就会轻松得多：功名利禄四道墙，人人翻滚跑得忙；若是你能看得穿，一生快活不嫌长。”豁达是一种宽容。豁达之人恢宏大度，心无芥蒂；豁达之人肚大能容，有吐纳百川之量，任他人飞短流长，我自岿然不动。
豁达是一种气度，能驱散怨恨，豁达能带来仁义，博得赞美，创造轻松和谐的氛围。
美国前总统马辛利，因为一个用人问题，遭到议员们的强烈反对。在一次国会会议上，有位议员当面粗野地讥骂他。他极力忍耐，没有发作。等对方骂完了，他才用温和的口吻说道：“你现在怒气应该平和了吧，照理你是没有权利这样责问我的，但现在我仍然愿意详细地解释给你听。”他的这种豁达姿态，使那位议员羞红了脸，矛盾立即缓和下来。
试想，如果马辛利得理不让人，利用自己的职位优势，咄咄逼人进行反击的话，那对方是绝不会服气的。由此可见，当双方处于尖锐对抗的状态时，得理者的忍让态度，有“釜底抽薪”之妙，能使对立情绪“降温”。
当然，宽容和豁达的气度并不是消极退缩，其中蕴藏着智慧和力量。应该相信，事态会在忍耐中转变，会涌现出新的转机。
豁达是做人的美德，也是一种明智的处世原则，是人与人交往的“润滑剂”。常有一些所谓的厄运，只是因为对他人一时的狭隘和刻薄，而在自己前进的道路上自设的一块绊脚石而已；而一些所谓的幸运，也是因为无意中对他人一时的恩惠和帮助，而拓宽了自己的道路。
发怒是最容易的事，而忍气吞声也并不难。有豁达之气度之人，才能冷静地面对现实，动辄发火的人，其实是逃避现实的懦夫。
有一个叫爱地巴的人，每次和人争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田边喘气。
“爱地巴为什么每次生气都绕着房子和土地跑三圈呢？”所有认识他的人，心里都充满疑惑，但是不管怎么问他，爱地巴都不愿意明说。
直到有一天，爱地巴很老了，他的房地也已经相当广大了，此时的他，如果生了气，就拄着拐杖艰难地绕着土地和房子转。等他好不容易走完三圈，太阳已经下山了，爱地巴独自坐在田边喘气。他的孙子在身边恳求他：“您已经这么大年纪了，这附近地区也没有其他人的土地比您的更广大，您不能再像从前那样，一生气就绕着土地跑了。还有，您可不可以告诉我您一生气就要绕着土地跑三圈的秘密呢？”爱地巴终于说出了隐藏在心里多年的秘密：“年轻的时候，我一和人吵架，就绕着房地跑三圈，边跑边想自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间去和别人生气呢？一想到这里，气就消了，把所有的时间都用来努力工作。”孙子问道：“现在您年老了，又已经是富有的人了，为什么还要绕着房子和土地跑呢？”
爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时绕着房子和土地跑三圈，边跑边想，自己的房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里，气就消了。”
在人生跑道上的长跑者，首先必须要有平和的心境，这样，步伐才能均匀，持续有力，才不会因为一时之怒而冲动，导致前功尽弃。豁达是一种心态，一种气度，一种美德。拥有豁达，就会在人际交往中包容他人，从而吸引他人，你的人脉圈子也就会越来越大。