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从浮躁到平静，只需放下私心。
矢于幸福生活的人，首要考虑的便是如何过好我们日日所经历的——一日之始。日日皆新生，此言得之。在新的一天里，我们能以更好的精神状态和更睿智的头脑，用焕然一新的方式去思考、行事和生活。一个美好的清晨，会让其后的一整天都在愉悦振奋中度过，会让整个房间都熠熠生辉。面对一日里要完成的任务，我们也能自信满满。于是，这一整天就不枉过了。
浮躁之人总爱指正他人；明智之人却懂得端正自己。人若渴望改造世界，必先改造自我。自我改造并不止步于生理的成熟，生理成熟不过是这一阶段的真正开始。唯有克服虚荣、自私的想法，自我改造才得以完成。但凡人非圣贤，故而需要时刻提防，抑制某些形式的自私或愚蠢衍生。
理想宛如一双翅膀，携人由低俗飞入高尚，由无知跃至博学，由黑暗步入光明。而毫无理想之人，无异于低等动物，羁于尘世、耽于感官、无知无晓、毫无创见。
没有付出就没有进步，更妄言成就。一个人要在世间有所成就，就要摆脱低级思想的束缚，将注意力倾注于自我计划的实施上，由此而变得更加坚定、自强。他的想法越高尚，就会变得愈加坚强、正直和正义。与此相随，他将愈发成功，他的成就也就更为世人赞誉，屹立不倒。
所谓理想，就是对美好事物的渴望。
平静去哪寻找！真相隐于何处！
正确的思想产生正确的行为，而正确的行为会带来美好的人生，一个美好的人生，便是获得幸福的保证。头脑是人的最高主宰，它会塑造你的人生。一个人本身就是他自己的大脑中枢系统，因为他始终是以思想作为指导，进而才将种种意愿变为现实，也就带来了相应的百福骈臻，抑或千愁百结——忧愁的他会暗自寻思，于是一个答案呼之欲出：原来环境不是原因，只不过是自己在镜中的倒影。
按正确的顺序行事。工作先于嬉戏，职责先于享乐，他人先于自己。这是一个颠破不灭的真理。好的开始是成功的一半。运动员出场失利，可能就此错失奖牌；商人首步未对，便会诚信尽失；寻求真理者若第一步走错，便会与真理失之交臂。只要心怀公正的思想，无私的意图，高尚的目标，不屈的良知，这便是一个好的开端，这也是遵循了正确的顺序行事。那么，其他的一切自会各就各位，和谐相处，生活也会因此而变得简单、美好、幸福、安宁。
冷静的头脑是明智馈赠予人类最为璀璨的珍宝之一。一个人趋向冷静，是因为他了解到人类是容易感情用事的生物；认识到这一点之后，他便能愈发看清事物间的因果相循，也就能停止恼怒，放下担忧，拒绝悲伤，转而保持泰然自若的状态，坚定不移的信念和平静如镜的心灵。
心灵不断呼唤它遗失的美德。
摆脱欲望，心灵便可获得宁静。
在任何情况下，都要追随内心最崇高的渴望，永远忠诚于你的神性自我；响应心底的召唤、胸中的光明，以一颗无畏的祥和心灵，去探索人生的意义；你要相信，你的每一份耕耘、每一缕善念，未来都将予以你回报；你要明白，真理法则会战胜一切虚妄，正确的人生信条也将在你的内心建构——这才是真正的信仰，这才是真正有信仰的人生。
一个人若是沉溺于人性原始的低级欲望，他将永远无法树立远大的志向，只因他已然满足于此。然而，当低级欲望不再给他带来享受，反而造成苦难之时，他就会在无尽的懊悔中向往更为高尚的事。当他被剥夺了沉溺于世俗欲望的快乐，他就会向往更为神圣的乐趣；当不洁陷他于泥淖之中，他便会自然而然地去追求纯洁的东西。真正的志向应如凤凰涅磐一般，焚毁于悔悟之中，而后从悔悟的余烬里，伸展出希望的羽翼，飞往圣洁之地。
人只有树立远大的志向，才可拥有平静的心灵；只要保持坚定的信念，终会收获永恒的平静。只要你时时以天堂美景洗涤心灵，你就会步入纯净圣洁的永恒之地。
只要始终跟随心灵的召唤，你就会攀上一座又一座胜利的高峰，登上更高的安歇之处。高处广阔的视野也能渐渐向你展示出美的真谛和生命的意义。经过自我净化，健康会随之而来；保持高度自制，力量会随之而来；拥有健康和力量，你的人生也将收获成功。
在流年的分秒间，如果你坚定地保持爱和忍耐之心，与无邪同住，与正直共寝，健康、成功和力量都将不请自来，你也会因此抵达不朽之地。
你心中所想的一切，都是可以实现的理想。
思想和行为成就人生。
管好你的嘴巴，以智慧驾驭它；抑制自私和虚妄的话语冲出舌尖，只有这样，才能掌握晓言善语的五个要素——无害、纯粹、雅致、温和，以及言之有物；也只有这样，才能习得求真的原则——一言一语无不诚恳。谨记：心灵纯净，则生命繁荣、甜美、雅致。
志向造就人生。渴望注定了人生的深度，思想定位了成就的高度。正如每个人都能体验并了解所有低劣的事物，每个人也能体验并了解所有高尚的事物。人既然可以成为凡人，那亦能成为圣人。其间的不同只在于思想的转变，而转变之要点全在于是否能够牵引思想至高尚、神圣的方向。
在这个世界上，纯洁的思想不就是最纯洁的事物吗？人们的思想都由自己负责，因此人的纯洁与否，是个人的私事。有抱负之人能看到通往高尚的道路，他的心灵已经预见了那永恒的平静。
自诩谦卑之人，首先需问自己几个问题：
我是怎样对待他人的？
我对他人做了什么？
我对他人作何想法？
我对他人的所做所想是否出自于无私的爱？
若一个人在心灵平静之时追问自己这些问题，他将认清失败的症结。
战胜罪孽与邪恶的人是人生的胜者。
诚心祝福、祈祷之人可得真与善。
心存爱意，人生始真，此可谓人生真谛。明此理之人，会毫不犹豫地抛却私心，以爱的精神安身立命；心中充满爱，则待万事万物都能致以爱的诚意。
上帝传达爱的精神不是为了消除恶念，而在于消除分歧与争论。
天堂的大门永远向每一个人敞开！但是，只有凭借自己的愿望和力量，才能升入天堂。有的人被黑暗所俘获，自愿种下罪孽的苦果，那天堂的大门只能向他关闭。
真正的生命，远比沉溺罪恶、蒙受苦难更加广博、高深、高贵、神圣，它能让你脑明心乐、祥和平静、正直阔达。拥有这样的人生，你就能不断地纠正自己的过失，克服邪恶的引诱。在今日之世，面对外界的千变万化，只要你能坚定不移地保持自我，在焦躁的人群间恬淡处世，在动荡不安中找到和平，这样的人生就会伴随你一生。
抛却罪恶与私心，心灵便会重获不朽的快乐。心灵一旦达到无我境界，快乐便会伴随着平静和纯洁随之而来。存私欲、好争论、品性不洁，都是快乐所厌恶的东西，这样的心灵，快乐会毫不犹豫地摒弃而去。因为快乐无法与自私共处，它只执着于博爱的灵魂。
时时刻刻皆应珍惜，分分秒秒都是注定。
一个人若追求纯净的生活，他的思想必然日日进步。
在一颗纯净的心房里，偏见和憎恶毫无藏身之所，因为纯净的灵魂之中早已注满温柔和爱。心灵纯净的人，眼中看不到邪恶之物。换句话说，只有在他人的意图中寻不到邪恶的人，才能从罪恶、忧伤和苦难中解脱出来。只有理解了邪恶之心会与忧伤、仇恨之灵为伍，并在啜泣和饥饿中无休无眠时，款款柔情才会烙进一个人的身体里，他才会懂得对世人怜悯，因为他切身体会过。
精力充沛的实干家不会被困难吓倒，相反，他会不断地研究克服困难的办法。因此，怀有无尽抱负之人不会屈服于诱惑，他只会思考如何锤炼出坚定的意志；不良的情绪只是个胆小鬼，它只在人虚弱无备之时才悄悄接近。曾被诱惑击垮的人，应该冥思诱惑的本质和意义，因为只有这样才能战胜诱惑。而那些渴望战胜诱惑的人，首先要明白诱惑是如何在黑暗且错误的思想里渐渐蔓生的，而后，通过自省和沉思，学会用真理来驱散思想中的黑暗，以真理取代错误的想法。
若想知晓真理，必先认识自己。自我认知是通往自我征服的正途。
直面真理，在无数次彷徨与伤痛过后，终将达到智慧和极乐的彼岸。不在最后一刻被打倒，不在最后一步被驱逐，而是自始至终以坚定不移的信念压倒内在的敌人——这是人类神圣的职责和光荣的目标，是每个圣贤之人公开宣扬的价值。停止抱怨和谩骂，为了维护生活的正轨而开始寻求被掩盖的正义，人始成其为人。若一个人始终跟随正义的步伐前进，他将不会因自己的境遇而抱怨他人，而是用坚强且高尚的思想武装自己；他也不会埋怨环境的不如人意，而是借此加速自己的进步，发现自己内在的力量和无限潜能。
每日冥思真理是何物，然后自审每日所得。
当差错发生时，不要设法逃避，定要修正它们。
向善与向恶皆由心生，你将作何取舍？既然你已通晓正误之道，那么，你将选择培养什么、遏止什么？
你的所行所思都是自己的选择，你的内心全由自己塑造。力由己生，命由己塑。真与爱，虚与恨，皆由己成。
若想向上一步，必须有所舍弃。要想抵达高处，必要牺牲低劣之物。抛下罪恶之心，良善才有保障。正如只有消灭无知，才能获取知识。每次收获必要付出代价，哪怕是最微不足道的代价。世间的动物爬虫都有自己的原始本能，但人类在向上的求索中，必须牺牲某些低级欲望，才能换取更高尚的禀赋和能力。有多少伟人都因为固守旧习而功败垂成！在每一次微小的牺牲之后，总会有一名展翅的天使带你翱翔于知识与智慧的高峰。
望勇于牺牲之人不再退回愚昧的谷底，望他事事小心，坚定地抵御邪恶的诱惑。
上帝的教导让人们重拾一个简单的真理：公正，或者说正确的行事，已完全成为个人修善的问题，不再与个人的所思所行有所分离。一旦领悟了冷静和耐心的意义，通过不懈的努力，它们将融于习惯之中。
一开始只是一次冷静而耐心的思索，进而不断实践，甚至与日常生活相伴相随，直到“习惯成为第二天性”，愤怒和急躁便恒久消逝。
怀抱热情，矢于获得完美的人生。
世间的一切冲突皆源自同一根源，即个人私心。
人生成败皆由己。在思想的冶炼厂，有的人能锻造出最终毁灭自己的利器；但有的人却能打磨出趁手的工具，为自己建造天堂般的大厦，将快乐、力量和平静点缀其中。若能择善念、识应用，思想可助人升抵神圣臻善之境；如若滥用误用，思想亦可毁人入草莽虫豸之流。在这两端之间，便是形形色色的世人，品格高低均为自己塑造、掌控。
作为一个懂得力量、智慧与爱的生物，作为一个统驭自己思想的主人，人的手中掌握着的，是开启一切境遇的钥匙。
人类的一举一动都源于内心，也都从内心汲取动力。所有苦难与幸福的根源不在人类的外在活动里，而在内在的心灵与大脑的活动中；外在的权势人脉皆由人生经营，而人生的成败则重在个人行为。
不敢直面并公开自己的错误与缺点，反而选择隐瞒不报之人，不适合探索求真的道路。因为他不够强大，不足以抵御诱惑。不能勇敢面对自己的低贱天性之人，同样无法攀越克己复礼的崎岖丘陵。
无论你在内心深处藏匿了什么，经过由内及外的必然渗透，它迟早会反映在你外在的生活里。
心灵只吸引能与自己和谐相伴的东西，不属于它的东西也会不请自来。了解了这一点，也就了解了神圣法则的普遍性。
如果你希望纠正世界的错误，驱散一切罪恶和悲痛，让贫瘠大地变得富饶肥沃，让阴沉沙漠开出鲜艳玫瑰，那首先就要纠正自己的错误。
每一个人都只会遵从内心的法则行事，除此无他。
当人的心灵遭受重大考验时，其精神需求也是巨大的， 他必须有所信仰。
无论环境带给你多大的负累，都能通过自我净化和自我征服的方法去战胜。
在纯洁心灵的圣光面前，黑暗隐遁无踪，阴霾烟消云散，征服自我之人已然征服穹宇。
坚定踏足于自我征服之林径的人，勇于漫步自我牺牲之天路的人，在信念的扶持下，无疑会完成最高尚的成就，收获灿烂持久的快乐与幸福。
失败莫丧气。从每次的失败中，你会习得最特别而伟大的智慧；由失败中总结这伟大的知识，比由老师引导习得更加可靠、快捷。只要虚心总结，你都会从每一次错误、每一次失败里，习得至关重要的一课。而一个愿意去悲惨遭遇里寻求积极意义的人，不会受到任何事件的摆布；他将失败当做飞驰的骏马，最终驰骋至最终的至高胜利。
愚人患他人罪失，求真者唯责自己；他会为个人的言行负全部责任。
在一些看似温和平静的思想里，恰恰孕育着强大的力量，它们能让一切事物现出原形。你最终的世界观取决于你头脑中的思想。
因此，要调整你的思想，使它坚定不移地去信仰良善的力量，因为后者无所不能且至高无上。调整思想的行为本身即是与良善的协作，以便发现扫清内心邪念的方法。
仅从精神上拒绝罪恶是不够的，必须通过日常训练付诸实践，使自己理解罪恶，并最终克服罪恶。仅从精神上肯定良善也是不够的，必须通过不懈的努力，使自己走进良善，并了悟良善。
诱惑愈有力，坚持愈可贵，胜利便愈可达。
人对美好心灵的渴求，即对人类恒久原则——正义的渴求。
每一次思考都源于内力的推动。无论生活中你居于何位，在获得任何宏微的成功、益处和力量之前，你都要通过培养冷静的头脑和状态，来学习专注地思考。
在冷静且目标明确的专注面前，任何困难——即使再大——也会俯首称臣，任何正当之物也会在智慧与真心的引导下迅速获得。
只要胸怀良善的思想，它便会真切地出现在生活中，同时带给生活良好的状态。
旧的不去，新的不来。旧址上的小屋若不拆毁，崭新的大厦将无法搭建；昨日的差错若不修正，今日的真理便无处安置……倘若期望获得新生，必先抛弃旧日的自我。当昨日那个暴躁、急切、妒忌、骄傲、不洁的自己枯零了，原来的心灵上才会重生一个温顺、耐心、友善、谦逊、纯洁的自己。放手旧日的罪恶与忧伤，迎接新生的正义和欢乐吧！由此，陈旧和丑陋才会被转化为崭新和美好。意识到这一原则之后，天国——这个心灵恒久的处所，这个不尽祥福的源泉和宝库，将常驻你心。
你曾经追求并向往的人生，如今可成现实？你可以选择拖延，但长久的拖延只会导致一事无成；而你也有权去做出成就，去不断地创造辉煌。了解这个真理之后，从今天起，以及往后的每一天里，你就是理想中的自己。
对自己说：“如今我拥有了理想的生活，如今我实践了理想的生活，如今我成为了理想的自己；至于所有诱拐我偏离理想道路的话语，我都不予理睬；我只听从自己内心的声音。”
恪守美德的人生是高尚且卓越的。
外在举止并不重要，因为它只是思想的反映。
若为鲜花，也应安于命运，馥郁芬芳地一天天成长。你若想攀上至高的峰巅，就需要以新的知识完善自己；你若想学会去爱他人，最好的办法就是不断地培养怜悯之心。
那些牺牲所有去追求良善的人，终将受益更多，所做出的一切牺牲，也终会失而复得。
许多立足于外在和某一特定方面的自我改造会遭遇惨败，这是由于人们将这种改造当作了目的，他们没能明白，人并非是为了改造而改造，这些改造只是迈向终极个人完善的阶梯。
真正的改造皆源自内心的要求，是由心境和头脑的变化所致。这种改造必须有一个良好的开端，包括放弃一些特定的饮食，改掉某些外在的习惯；但这仅仅是开端，离到达最终的精神生活，还有山水迢迢。既然我们知道需要让心灵重生，因此，就要去净化心灵，去纠正思想，去提高认识，这些做法都是好的。
伟大的律法规定了世人应遵循的本分，它在这个问题上坦白无欺。正当的世俗生活是简单的，其中蕴藏着朴素的美。一个理解了朴素生活的全部含义的人，一个尊崇生活法则的人，一个从不靠近黑暗的歧路、不屈服于复杂的个人欲望的人，任何伤害都无法靠近他。
于是，满满的快乐与丰富而完整的幸福感，也就接踵而至了。
内在思想最为重要，因你的外在举止只是如实地反映你的内在。
每日重塑你的决心，在诱惑滋扰之际，不偏离正轨。
人都是从自己的思行中收获结果，从错误中遭受苦难。
开端做好了，过程做好了，就无需再费力去渴望和寻求适当的结果，因为好的结果已然触手可得；它们是理所应当的结果；是可确定因素，已成为人生的事实。
摆脱贪欲、仇恨和黑暗欲望之人，就能获得恬静的乐趣和深沉的喜乐。
白昼越来越长。每天的日头爬得愈高，晖夕逗留得就愈迟。因此，每日我们也要使自己的品性更加坚定，使心灵之窗向真理更为宽阔地敞开，让正义之阳在头脑中挂得更高。阳光自身并未增大体积、增强热度，但愈加接近太阳的陆地，总能吸收更多的热量。这一原则对真理和良善同样适用。它们自身也未曾增强或减弱，但随着我们将自己更多地暴露在它们面前，我们就会吸收更多的光辉与恩泽，内心也会变得更为丰富强大。
通过每日勤练工具，工匠能提高锻造的手艺；通过每日实践真理之道，人就能提高处事的技巧。
心中的阴影为你自己所画。当你的欲望不止时，欲望总会使你苦恼；而当你选择放弃欲望时，反而会愉快地感到解脱。
所有与心灵相关的美妙真理中，最令人高兴或是获益良多的神圣允诺便是：人是自己思想的主人，是自身品性的铸工，也是性格、境遇和命运的创造者与塑形者。
只有通过实践，才会收获真理。
明智之人懂得净化自己的思想。
正如黑暗时刻的阴影终会逝去，阴影过后光明会常驻；悲伤也不过是过眼云烟，唯有欢乐常伴左右。顺应真理之物不会消逝，更不会丢失，正如虚妄的东西不会留痕，更不会留存。悲伤是虚妄的，所以它难以长存；欢乐是真实的，所以它不会消逝。有些时候，欢乐似乎在跟我们玩捉迷藏，但最后我们一定能寻得它的踪影。有些时候，悲伤似乎不会离开，但最后它一定会被战胜、被驱散。
你要相信，悲伤是短暂的，它不会常驻；你要相信，罪孽带来的痛苦并不是你既定的命运，它会像可怕的梦魇一般消失不见。清醒吧！起立吧！让自己快乐起来吧！
在时间的长河中，每一天都代表着新生，它给予人们新的开始、新的可能和新的成就。悠悠岁月见证了物转星移，但今时今日却是岁月的新生儿，毫无任何过去可言。它拥有全新的外观，提供崭新的现实；它吹响新的生活方式、新的秩序的号角；它展开新社会、新世代的宏图；它给所有人提供了新希望和新机会。在新的一天里，你可以是崭新的自己。对你来说，它是再造，是重生，是新生。你可以从旧日的错误、失败和悲伤中脱胎换骨，在全新的理想生活的抱负中，重拾力量、决心与光明。
思想与身体都应保持纯洁。放弃性事上的享乐。将自私自利从脑内驱逐，过上高尚纯洁的生活。
自私如谷壳，如不移去，苦难将会永随其后。所以，思想的打谷机应一直工作，直到稻与壳全部分离。同样，只有当最后一缕不洁被赶出心灵后，苦难才完成了自己的任务。于是苦难不再回来，转而被恒久的欢乐替代。
对苦难终极和核心的利用，便是去净化一切不结，燃尽一切虚妄。
纯洁之人不再受苦难的滋扰。剔除沉滓的真金，将质纯无瑕。
做到正直、温顺、心灵纯洁。
一点点减少罪孽，一点点培养良善，
你应永远如此要求自己。
提及自律，人们总会有误解。事实上，它与消极的压抑无关，而应是有助益的表达。
自律之人会变得快乐、睿智和伟大；而被原始欲望控制的人，则是可悲、愚蠢和卑鄙之徒。
自律之人能掌控自己的生活、境遇和命运，无论走到何处，都有快乐终生相伴。
在抛弃旧的恶习、重建新的生活轨道前，先要学会节制。恒久的幸福感不是在大肆挥霍、寻求刺激、放纵于无谓的消遣中获得的，它只会出现在与此相反的生活——自律的生活之中。
成功之前，你需要一季的修行。正如一花一峰不是一日所成，成功也不是自发而无律的，它是成长过后的巅峰，是一系列前因后果的报偿。祷告词和咒语都不会带来世俗的成功；只有在正道上客观有序地努力进取，才能收获成功。认为只有在诱惑面前才能考验自我品行的人，并不是真正的精神上的成功者。人们需要经受住一系列繁琐的日常考验，才会在冥想的某一刻获得精神上的成功。坚定而决绝地经受住漫长的考验后，人就能在最后的决战中征服巨大的诱惑。
宇宙的主导法则是规律而非混沌；心灵和生活的实质在于正义绝非邪恶；塑造和推动精神世界的准则的，是正义而非堕落。因此，只有正义之人才会发现，世界是公正的。
当你怀有纯洁之心时，方能发现生活的奥秘；当你远离内心的仇恨、欲望和冲突时，方能确信自己活在真理之中；只有当你怀有纯洁之心，才能成为安全、理智和完全自由的人。
人要专注于实践美德，专注于理解和运用正确而高尚的原则。
无尽的欣喜时刻盼望你的归来。
人只有了解了他的厌恶会抹杀他的平静和满足，他的恨意只能伤害自己却无益于他人，他的愤怒也无法让自己那些寂寞的同伴们欢心雀跃，他便会自觉地走向良善之行，因为这样不会带来懊悔——
若他理解了良善行为的话。
人只有了解了爱在冷酷仇恨前的反击力，了解它强大的力量，了解慈悲如何终结悲伤，如何造就理智，且不会像盛怒过后那样捎带痛苦，他才会恒久地生活在爱意而非仇恨里——
若他理解了爱的话。
一场飘零的大雪，虽然带来了寒冷，却也预示了收获；经过悲伤雨雪的洗礼，心灵也就成熟了，足以接纳完善头脑和取悦心灵的睿智。密云虽会遮蔽大地，但也凉爽了它，肥沃了它。因此，不幸的浓云虽在心头蒙上阴影，却是为了在未来接纳高尚做准备。他人悲伤之时，是你尊重之时。这份尊重能终结浅薄的嘲弄、粗俗的玩笑和残忍的中伤；它让你的内心因同情而柔软，让你的灵魂因体贴而丰富。
回忆悲伤的教训，使人睿智。别担心悲伤常驻不走，它会像流云一般随风吹散。
上帝的优雅和美丽对你没有价值——也不会为你理解——除非你也有了优雅美丽的灵魂。优雅和美丽不会常驻你心，除非你亲身实践；因为，在你实践之际，良善的品格已然在你的内心萌芽。
对良善品格的仰慕，便是通往真理的漫长路途。实践这些品格，即是真理本身。一个全身心仰慕他人完美品性的人，会对自己身上不完美的地方感到不满，于是便会跟随仰慕之人的脚步，继而让自己修身养性。
因此，那些仰慕上帝的圣洁品德的人，也希望提高自己的内在修为，以获得同样圣洁的品格。
忘记小我，悲痛即远去。
过上幸福的生活，是所有正直之人应得的尊严。
一个人若是了解到思想才是自己全部人生的出发点，那么，瞧，通向幸福之路的大门便会向他大开！因为他会发现，他能掌控自己的思想，使其符合自己理想的样子。
那么，他也会选择行走于这样卓越的思行之路，生活也就会渐渐趋向美好和谐。迟早，他会向一切罪恶、困惑和苦难宣战；因为，渴望自由和平静的人，一定会坚定不移地守卫心灵的大门。
只要一个人的生活充满良善，无论这种良善来自思想还是行为，他都是世间最幸福的人。每一种良善都有幸福相随其后，在充满良善的心灵和家庭里，罪恶无孔可入。正如优秀的哨兵将敌人挡在塞外，良善之心即是思想有力的守卫，它将不幸关在门外。不幸只能找机会乘虚而入，但若人不怀恶心，它终究无法占领内心。不要玩味罪恶的念想，不要做出罪恶之举，不要干没有价值或备受质疑的工作；人应从每件事物里寻求良善，这才是至高幸福的源泉。
通过不断克制一己私欲，人会掌握思想的微妙之处，也会理解思想的复杂之处；这种神圣的知识，会使人沉浸在冷静里。
一个人若不了解自己，他的思想就难以获得永久的平静；那些被狂放的激情所征服的人，达不到由冷静支配的圣洁之地。
意志薄弱之人，会允许狂躁的野马带领自己肆意奔逃；意志坚定之人，则会择定良驹，娴熟地驾驭，使其跟随自己的步伐朝着向往之地前进。
单纯的幸福是心灵应当享有的愉悦。
凡事皆有规律、缘由，都逃不开前因后果。
天国里，没有冲突和私欲，只有完美的和谐、平衡与安宁。
活在爱之国度的人，他的需求也会在爱之法则中得到满足。
正如私心是一切冲突和苦难的根源，爱心就是所有和平和幸福的根源。将心灵放于天国之中安歇的人，不会到外物身上去寻求幸福，因为他们已经从焦虑和烦恼中超脱出来，沉浸在一片纯洁的爱意中，他们自己就是幸福的化身。
不要担心结果，不用忧虑未来；你应该去担心自己的缺点，去忧虑如何改正它们。此中道理很简单：错误永远不会是正确过程的结果，好的现在不会孕育坏的未来。你是自己行为的监管人，但你无力控制行为的结果。今日之行注定了明日是幸福还是悲伤。因此，与其担忧可能的结果，不如谨慎地对待自己当下的思行；而且，真正施善行之人不会去担忧结果，也从不惧怕未来的不幸。
不要以为天国的孩子都活在安逸和懒惰（渴望踏进天国之门的人，首先应该摒除安逸和懒惰的罪恶）中，他们不过是活在平静的行为中。他们只是过着生活本身，而担忧、悲痛、恐惧本与生活无关。
天国的孩子以他们的生活状态为世人知晓，他们向我们展现了良善精神——爱意、欢乐、平静、忍耐、善良、忠诚、温顺、节制以及自律——如何在任何境遇下、在荣辱变迁中开花结果。
当真理法则真正支配你后，
它的统治将长盛不衰，它将表现出正义和爱。
言必真诚。
上帝的信条应是你思行的信条，否则你将无法回应真理的召唤。这种信条的殿堂由纯净的行为搭成，通向它的大门叫做自律。它召唤人们摆脱罪恶，并予以承诺：听从召唤之人，必将获得快乐、幸福和完全的平静。
天国里有绝对的信任、完备的知识、完全的平静，罪恶无法踏足其中，自私的思行无法穿越它的金色大门，不洁的欲望无法沾染它闪耀的长袍……而那些已经付出代价——无条件放弃小我的人，都是备受天国欢迎的来客。
风暴虽凶猛残暴，但其中若存在平静的安全岛，我们就能不受打扰。正如炉火虽然炽烈，但有围栏的保护，我们就是安全的。因此，就算四周充满冲突和骚乱，只要心怀真理，心灵照样可以在动荡中坚定不移。人类苦难的一面和世界的动荡不安本不会影响我们，除非我们参与其中，与其携手同行。与之相反，若心怀平静，外界的喧嚣只会让心灵愈加平静，让意志愈加坚定，让抚慰人心、启迪心智的善行愈加频繁。
无仇无怨之人，不会记他人之过，因为仇恨无法在他那纯洁的心灵上生根发芽，这样的人会受到祝福，更会收获幸福。
我敢这么说——我也信此为真——没有你的默许，环境是无法影响到你的。环境之所以会侵扰你，是因为你还不明白思想的本质，还没了解思想的力量。你自以为（我们将所有的快乐和悲伤绑定在这个小小的词语上）外物有能力决定你一生的成败，于是屈从于它们，承认自己是它们的奴仆，情愿唤它们为至高无上的主人。如此，你便给予了外物本不该拥有的力量，你的思想便被现实、忧郁和恐惧所挟持；这些都是懦弱的表现，而有利的客观环境、喜乐和希望，都会离你远去。
言他人闲话之人，必无法获得平静。
净化自我需要严苛的意志，改变自我亦不免暂时的阵痛。
如果你祈祷并向往死后那个更美好的世界，这里有一个好消息给你——你可以在现世就步入其中。因为这样的世界无处不在，它也存在于你的心中，等待你去发现，去证实，去拥有。
一名通晓人类内在规律的智者说过：“若有人告诉你，瞧这里，瞧那里；不要盲目去追随，因为神的国度就在你心间。”
当风暴过去，一切回归平静之时，要学会观察大自然是如何在寂静中止歇的。一股平静祥和之气渗透进万事万物，即使是世间静物也像进入了休眠，以待明日恢复生气。所以，当疯狂的渴望或猛然迸发的激情消耗殆尽后，人会开始反省，会回归冷静；在此期间，大脑恢复了元气，事物的真相和轻重得到了正确的理解。在这个平静时刻，明智的人会更深入地去了解自己，并建立对他人更友好的看法。冷静的时刻，便是反省的时刻。
心中不再有小我，便会有快乐充溢。无我与平静同住，无我与纯洁相随。
无论天堂或地狱，都只是心灵的一种状态。如果你只关注自己，落入了无尽的个人私欲之中，你就掉入了地狱；如果你能够摆脱自我的束缚，达到完全彻底的无我境界，那你便升入了天堂。
如果你在寻求个人的享乐上顽固不化，真正的幸福就不会降临，你也就此播下了不幸的种子；如果你在服务他人时抛却小我，幸福就会找上门来，你会获得天赐的丰收。
让你拥有纯洁的思想、亲切的言语和良善的行为。
悲伤袭来的黑暗时刻，
也是人最接近真理之时。
同理心与生俱来，永不会磨灭。同理心的表现之一便是怜悯——对忧虑困苦之事的怜悯，这源于你内心的一种良善愿望——渴望减轻他人的痛苦、帮助他人脱离苦海的愿望。这个世界需要更多这般高尚的品质。
“可怜之事让世人虚弱，而高尚之行则让人坚强。”同理心的另一个表现，就是与更加成功的人分享喜悦，仿佛他人的成功你能感同身受。
当泪水顺颊而下，当心胸阵阵刺痛时，不要忘记这个世界也满是哀伤。当悲伤占据内心时，不要忘记，谁又没有悲伤。无人可幸免于此，因此人类才需要信仰。不要觉得只有你痛苦，只有你遭此不公，你的痛苦不过是世上万千痛苦的一小部分。对所有人来说，这只是寻常之事。了解这一点后，就让悲伤缓缓带你踏入信仰的更深处，带你养成更广博的怜悯心，怜悯所有男女和一切生物。让它带你领略更伟大的爱，感受更深沉的平静。
你要铭记，不属于你的东西不会真正占据你；对养成良善品行毫无益处的东西，也不会真正占据你。
愉悦之事、物质的享受总是甜蜜动人的，但它们总会消散而去。比此更甜蜜之物应是纯洁、睿智，以及对真理的理解，它们才永不会消逝。
将精神修行视为自身一部分的人，永远不会被剥夺幸福的源泉，幸福会与他恒久相随；无论他去往世界何处，他所拥有的一切都将陪伴左右。他的精神修行的最高境界，便是无尽的快乐。
悲伤的尽头便是快乐和平静。
只有通过感受悲伤，才能达到无悲无痛的境界。
让广博的爱不断成熟你的心灵，扩大你的心胸，直到你从所有的仇恨、盛怒，以及非难中解脱出来。广博的爱能以温柔体贴之心容纳整个宇宙。
如花儿张开花瓣迎接阳光的滋养，你也应为真理的荣光愈加敞开自己的心灵。
然后，驾上抱负的翅膀，无惧无畏、坚定不移地相信一切奇迹都是可能的。
正如黑暗过后就是光明，风暴过后便是平静；悲伤之后也就会有快乐替代，痛苦之极便会平静始至。对悲伤的理解会带来更深远的睿智，而这种睿智又将赠予你更神圣、更永久的快乐。这种快乐是那些放纵的刺激所不能比的，更何况放纵必然带来懊悔。在感官的浅薄快乐和精神的深沉快乐之间，便是悲伤的黑暗溪谷，所有追随真理的平凡之人都会从这条溪谷中走过。踏过溪谷的人，在今后的岁月里，都将会有天堂般的喜悦以及恒久的快乐陪伴。那些走过了俗世、朝往天堂朝圣之路的旅人，便已经掀开了悲伤黑暗的面纱，发现了隐藏其后的真理的闪耀面容。
一个人应用思想来武装自己的头脑。头脑是人生的裁决者，是环境的创造者和塑造师，也是自己创造的结果的受益者。头脑既能制造幻想，又能接受现实。
头脑是命运最可靠的编织者，而思想就是它的丝线，良善和罪恶的行为就是经线和纬线。最终，在生活这架织布机上织出的网，便是你的品行。心灵纯净，生活便会丰富、甜蜜、美丽、和谐。
那些将真理视作珍宝的人，那些将睿智用于生活的人，会发现快乐源源不断；
这过程就像越过幻想中的广阔海洋，最终抵达没有悲伤的彼岸之乡。
外在的压迫都是内心压力的反映与延伸。
珍视你的视野，珍视你的理想，珍视涤荡你心灵的音乐、头脑中的美好事物、纯净思想里的可爱魅力，因为这些会带给你愉悦的状态和天堂般的环境。如果你忠于这些事物，你的生活一定会达到理想状态。
保护你的思想，保护你那高尚、坚强、自由的品行，那么世间万物都无法伤害你、打扰你甚至征服你；因为你的头脑和心灵既是一切罪恶蔓生的温床，也是自我救赎萌发的摇篮。
幸福或不幸，快乐或悲伤，成功或失败；信仰、个人事业、人生境遇，以及生活中的一切问题，都由你的品性决定。你外在生活的一切表象，都由精神状态里的内在因素所造就。品性造就一切，它是行为的操控者，也是结果的接收人。天堂、地狱亦或炼狱，都孕育在你的品性之中。品性败坏的邪恶之人，无论物质环境如何，他的生活中都会缺少幸福美好的元素。品性纯洁正直之人，则会过上幸福美好的生活。在你塑造自我品性的时候，品性也在塑造你的生活。
怀抱崇高的梦想，梦想终有一天会成真。你的梦想决定了你的成就，你的理想预言了你的成就。
在最初阶段，你最大的成就便是坚守住你的梦想。未来的橡树曾在橡果中沉睡，明日的雀鸟曾在鸟蛋里静待；在心灵最崇高的梦想中，也有一只天使正在渐渐觉醒。
你的生活环境可能不太理想，但是，当你认识到自己的理想，并努力去实现的时候，环境自然开始改变。
放弃小我和过分的激情，将自我置于正确的言行中，
这才是最高的智慧。
不偏离神圣之道，征服一切困难，直达真理尽头——
如此之人才明了真理之谛。
战胜怀疑和恐惧之人，方能战胜失败。这样的人，他的每一缕思想里都充满了力量，因此，所有的苦难都会被他的勇敢和智慧击倒。在每一个阶段，他都有不同的目标，这些目标会开花结果，绝不会在尚未成熟之际便陡然坠地。
为达成目标而怀抱一种无所畏惧的思想，便是一种富于创造力的能量：一个人若意识到不应在思想上犹豫不决，不应在情感上起伏不定，而是要培养更为高尚、更为坚定的思想，他便能够清醒且智慧地操纵自己的精神力量。
当巨大的困难摆在眼前，当麻烦给你无尽滋扰时，你一定会感到困惑无助，而此时的困惑，其实是在召唤你付出更深沉的思想和更积极的行动。认识到这一点，那些你无力克服的困难就一定不会再找上你；那些你无策应对的问题也不会再烦恼你。磨炼越久，力量越强，胜利也就越加完满。无论你曾经迷失于多么复杂的困惑里，总会找到出口；寻求出口的过程会将你的力量打磨至极限，会激发出你潜在的本领、能量和智谋。当你征服了本欲征服你之物时，你会欣喜于你所获得的新力量。
人类是宇宙的君王，绝非奴隶；人类是遵循良善法则的指挥官，不是恶魔疆域的无能爪牙。
人类是天生的掌控者。如若不然，他便无力遵循法则行事。
罪恶和软弱都将毁灭自己。宇宙间充溢着良善和伟大的力量，它福佑一切良善与坚定的人。
愤怒之人也是软弱之辈。
实践真理，心怀真理，你将所向披靡；
因为真理从不含糊，真理恒久不变。
不要在身外或身后寻找正义与真理允诺的幸福，
应去内心寻觅。
只靠学习，无法战胜邪念；只靠研究，无力克服罪恶之心和悲痛之情。只有征服自我，人才会征服邪念；只有实践正义，人才会终结悲痛。
人生的赢家并非是指那些聪明之人、才学之士或自信之子，而是那些纯洁、正直和智慧的人；前者虽然在人生的某些方面卓有成就，但后者往往能够取得更大的成功，这样的成功是所向披靡的，即使在明显落败的时候，也因他精神的可贵增添了闪耀的荣光。
所有的进步都是通过努力得来的。朝着既定的方向不懈努力，我们便聚集了精神上和生理上的双重力量。不断地对这些力量加以运用，再三地重复，力量便会越来越强。冰冻三尺非一日之寒。正是遵循着这条原则，田径选手才得以通过训练自己，刷新速度或耐力的纪录。
如果将这种训练用于智力开发，便会塑造出一个非凡的人才，甚至是天才。如果将其用于精神上的训练，便会创造出一个智者，或是伟人。所以，如果环境需要你付出更多的努力和勤勉时，不用自怨自怜。你若消极看待不幸之事，它只会产生消极的影响；但你若将所遭受的教训当作有益之事，它便会带给你积极的力量。
真正的沉静不仅仅意味着一张缄默的嘴巴，更是来自于一颗沉静的头脑。如果仅仅管住嘴，却任由头脑骚动不安，这依旧是软弱的表现，丝毫不会带来沉静的力量。
蕴含力量的沉静，必须是充溢整个头脑、渗透每个心房的，它是内心平静的外在表现。
这样辽阔、深沉、恒久的沉静状态，人只有通过征服自己才能得到。
在卑微的工作里，
哪怕是在那谦卑的、潜藏的小小牺牲里，亦存在真理。
舍弃急躁之心，幸福才可能降临。
要驾驭自己的头脑，应先从管好自己的嘴巴开始。
愚蠢之人喜欢胡言乱语、飞短流长，喜欢争论不休和斗嘴皮子；他为自己的滔滔不绝而得意洋洋，自以为对方已经哑口无言。他做出蠢事却不自知地狂喜，永远处于戒备的状态，将精力浪费在无益的地方，就像一个不断在荒土中耕种的园丁。
睿智之人从不说空话废话、闲言碎语，也从不无谓地争执和辩白。当他因对方的真理之言而无言以对时，他的内心是满意的；当他的确被对方说服时，他更是快乐的。了解了这个道理的聪明人，也就根除了身上的又一恶习，他将变得更富智慧。
不逞口舌之能的人将收获幸福。
颓废、焦虑、担忧和暴躁都不能疏通引起种种不良情绪的源头，它们只会雪上加霜。如果希望生命充满意义、愉悦快乐，就必须培养坚定不移和宁静祥和的精神。若有一种不会被气恼、被打扰的品性，那扰人的琐事，甚或生活中的一些大麻烦，就会很快消解。个人的目标、愿望、计划和乐事，总会遇上意外终止，遭到漠然拒绝或是遇到发展障碍；正是在学习以明智、冷静的办法应对这些挫折的过程中，人们才在内心里寻得了真理，找到了恒久的幸福。
欲望是心灵对占有的贪念；理想是心灵对平静的渴望。
对事物的贪念会使你离平静越来越远，其结果不仅是使心灵永远失去平静，而且使得欲望永远无法满足。直到抛却贪欲，你才能在满足中止住脚步。
然而，虽然对外物的渴望是不会被满足的，但对平静的渴望却能；当放弃所有私欲时，从平静中获得的满足感才会被找到——并且被全身心地拥有。于是就迎来了充盈的快乐，获得了丰富圆满的幸福。
抛却急切和暴躁，你便能拥有一份坚强、宁静、祥和的思想，并因此而收获幸福。
为自己灌输至纯至洁思想的人，
将迎来最充盈的幸福。
通过净化灵魂，人便可升入天堂，而净化的过程就是自我反省和自我剖析。
想要戒除私欲，首先需要发现它、了解它；仅仅去压制私欲并不能真正消除它。光明进来，黑暗才会终结；智慧进来，无知才会消解；而博爱进来，私欲才能戒除。
人必须首先忘记小我（个人的私心），然后才会发现真正的自己（个人的神性）。他必须意识到，私欲不值得追求，不值得自己为其服务；只有神圣的良善才是心灵必须尊崇的品性，是人生必须服务的至高主人。
在了解并意识到幸福是与一些固定思想或精神特质紧密相连，而与物质财产或特定环境无关后，我们才会变得越来越睿智。有一种常见的误解：人们总以为多挣一些钱、多一点闲暇，或是拥有这个人的天赋、那个人的机遇，甚或拥有良师益友、称心的环境，自己就能愉快地过上幸福生活。悲哀！不满与苦难就是由这些虚妄的幻想所引发的。如果还没有在内心中寻得幸福感，也不要奢望在身外找到。睿智之人在兴衰荣辱之中，都会有幸福常伴。
心如止水，则平静归附。意志若磐石，则神力归属；远离喧嚣，专于己务，心灵将获得恒久平静。
人若想得到平静，首先需要实践平静的精神。人若想得到爱，首先需要发扬爱的精神；人若想远离苦难，那就应避免挑起苦难；人若想为人类行高尚之事，那就要学会不再冷漠蔑视。人若去挖掘自己心灵的宝库，将会发现那里有让一切成为可能的能量，也有宽广的平台让你去一一实现。
你的整个生命由一系列努力构成，
努力之源根植于思想——你自己的思想。
经历与智慧会孕育出成熟的果实——一颗甜美快乐的心房。
人都渴求陪伴，寻求刺激，但几乎对平静一无所知；人们变着花样地去寻找快乐之源，但心灵终究惶惶不得安宁；经过毫无限度的大笑和癫狂，人们蹒跚着步履，企图抓住欢乐、掌握人生，但泪水仍旧满溢，悲痛从未远离，死亡也终将把他攫取。
人们漂泊在生命的海洋上，希望赎清自己的罪孽，但总会被狂风暴雨阻截；只有经历过大风大浪，才能寻得避难的礁岩。这样的避难所，就深藏于人们内心的深沉和平静中。
大自然有无限的耐心，它能告诉你沉思的可贵。彗星可能经历千年，才能走完一个轮回；海洋可能需要万年，才能淹没一片陆地；人类进化到今天，更是已历经了上亿年。我们总是在一时半刻的琐事中就表现出急躁、激动、不满和失望，暴露出可笑的自我中心主义；在这些事实面前，我们应该感到羞耻。对于至高无上的伟大、意义深远的益事和最为深沉的平静，耐心是最有助益的。如果没有耐心，生命将失去很多本应拥有的力量和影响，生命中的快乐也在很大程度上被剥夺。
有些人，在他所追求的理想召唤他的那一秒，就立即行动起来；那么，这份追求将在自豪和睿智中成熟，他也就成功了。
冥思现实的神性是冥思的本质目的，也是虔诚的祈祷者在祈祷时所持有的本心。心灵中无声向上的求索，正是对永恒的追求。
冥思是思想对某个概念或主题的深入思考，目的是去彻底理解它。
只要你常思常想，你不仅会渐渐理解冥思的意义，而且会越来越喜欢进入冥思的状态，因为它会并入你的习惯，最终融入你的本性。因此，你若常常去想一些自私、低俗的念头，你也会成为自私低俗之人；但你若常常思考纯洁、无私，你便会成为纯洁无私之人。
依正确规律勤努力，成功殿堂终将立起。
纯洁的思想、无私的行为最终都会带来幸福的结果，
这样的结果是快乐而完满的。
在冷静且强大的专注思想面前，多大的困难都会迎刃而解；在精神力量的合理运用和指导下，正当的目标也将迅速达成。
无论你要完成什么事情，一定要将全部注意力投入其中。小事干得滴水不漏，才能胜任更重要的大事。
只要一步一步脚踏实地往高处攀登，就一定会成功。
如果今日的天气寒冷灰暗，我们就有理由绝望度日吗？我们难道不知道前面有温暖明亮的日子在等候？鸟儿已然开始啾鸣，它们那小嗓门里发出的细弱声音，是对渐近的新春的赞歌，也是对夏日旺盛活力的赞歌——虽然在这个阴郁的天气里，它们仍旧如胚芽一般酣睡在花房之中，但是，春日的到来和夏日的繁盛是必然之势。所有的努力都不是徒劳无功。你所有的愿望都将迎来春天，你所有的无私之举也将迎来夏日的丰盛。
如果一个人了解了爱才是所有事物的核心，并意识到爱的力量可以让一切人事尽善尽美，他的内心就不再有苛责。
虽然你可以去爱他人、赞美他人，但是，倘若当他人阻挠了你的脚步，或是做了一些你不敢苟同的事之后，你便开始憎恶他们、毁谤他们——那说明你还没有真正拥有上帝之爱。如果你在心中不断地非难、谴责他人，那你就无法拥有无私的爱。
用坚强、公正和爱的思想来训练你的头脑；用纯洁和怜悯的情感来训练你的心灵；训练你的嘴巴学会何时停止，训练它只说出真实、纯洁的话语；这样，你才能走上神圣平静的道路，并最终理解爱的不朽。
私欲离开，真理来替代；真理恒久不变，常驻你心，帮助你涤净心灵的污浊。
心怀爱意地投身工作，你便会轻松愉快地履行职责。
所有的罪孽都可矫正补救，并非永远洗不去的污点。
在任何环境下，都要去做你认为正确的事情——这是宇宙中的恒定法则。相信这条法则，相信宇宙固有的神圣力量，上帝就永远不会放弃你，你将收获真正的幸福。
想要获得真正的成就，就不要害怕——正如很多人做过的那样——害怕与世俗格格不入。不要让“竞争”动摇你对绝对公正的信仰。我对人们常说的“竞争规则”毫无兴趣，难道我还不知道宇宙中那条恒定的法则吗？这条法则最终会击垮那些小瞧它的人，而现在，他们的心灵已经腐朽，已经丧失了所有公正之人应有的生活原则。因此，遵守这条法则的人，就可以平静地面对各种欺诈，他知道，毁灭正等着这些始作俑者。
罪恶是追随真理必经的阶段，是你自己造成的阴影；所有的痛苦、悲伤和不幸，都是在你坚持正道的过程中注定会遇到的，它们的来去同样遵循那条完美的法则；它们来到你的身边，是因为你应该经历这种磨难，应该得到这种考验。这些真相你要通过最积极的自我反省去了悟，不能将此仅仅作为理论背记；通过初始阶段的忍受，你会真正理解它们，这样你才能更加强大、睿智和高尚。当你真正理解了这些以后，你的心灵就已达到可随心改造自我境遇的高度：你便可以将罪恶化为良善，以大师之手编织自己的命运。
忘我地去感受他人的悲伤，帮助他人摆脱苦难的纠缠，这样你便获得了神圣的幸福，逃离了所有悲伤苦难的魔爪。“怀着良思，我踏出第一步；说着善语，我迈出第二步；边施善行，我边走第三步；这样，我便来到了天堂。”通过这个方法，你也能进入天堂。
在他人的幸福中愉快地忘我，在所有的工作中暂忘小我——这是获得无尽幸福的秘诀。永远要戒备一己私欲悄然潜入你的心灵，要诚心地学习自我牺牲的神圣一课，这样你就会一直待在阳光普照的地方，穿上不朽的华裳。
不要在经验这所学校里做一个不守纪律的学生，要从现在开始，
带着谦逊、耐心的态度，去学好那些为了完善人格所设的课程。
冥思现实的神性是冥思的本质目的，
也是虔诚的祈祷者在祈祷时所持有的本心。
农夫开垦并修整好自己的农田，并撒下种子，他便知道自己已经做完了份内的工作，剩下的就是期望大自然如人所愿，耐心地静待如期的丰收；因为无论自己的期许有多大，结果也不会改变。
虽然如此，但那些相信真理之人，在种下良善、纯洁、爱与平静的种子后，即使不满怀期待也不寻求结果，他们依然知道，统领一切的法则会在一定时日后，带回丰收的成果。这个过程便是去芜存菁。
如果你能告诉我，你最频繁、最乐意思索的是什么；在宁静的时光，你的心灵又自然而然地思考着什么；那我就能告诉你，你正驶向哪片苦痛或是平静之地，你是在培养神性还是兽欲。人最常思考什么，性格就不可避免地表现出同样的倾向。因此，你要让自己的冥想专注于高尚而非低俗，那么，你的每一次思索都会引领你向上跨一步；你要让自己的冥想纯洁无暇，不掺杂任何私心己欲，那么，你的心灵就会被净化，并且越来越接近真理，而不是更加绝望地被虚妄所污损、拖累。
道德高尚的人会时时自省，并审视自己的激情和情感是否得当，这样他们便能控制自己的头脑，渐渐获得平静；之后，声誉、力量、卓越、持久的快乐，以及完整充实的生命，也就尾随而至了。
那些征服自己的人，那些夜以继日追求更多的自我掌控、自我克制和冷静头脑的人，身上才有平静的迹象。
冷静的头脑会带来力量和休憩、博爱与睿智；那些已经无数次战胜自我的人，那些长久与自身缺点默默斗争的人，最终才会获得一颗冷静的头脑。
冥想是所有精神生活与知识学问的秘密养料。
你若不断思考何为纯洁与无私，
你终会成为纯洁无私的人。
天生的同理心会在我们的内心默默滋长，让我们的生活变得丰富多彩、成就斐然。献出同情心，就会收获幸福；吝啬同心情，就是放弃幸福。
一个人若能提升自己的同情心，扩大同情心的给予对象，那他就越接近理想的生活，越能收获完美的幸福。如果他的心灵如此温柔，冷酷、仇恨或残忍的思想都无法钻进来，那么原有的灰暗思想也会在甜蜜的感化下淡化消散，于是他会真正受到满满的、神圣的祝福。
倘若你每次都祈求获得睿智、平静、纯洁，以及对真理更深的理解，但一直无甚收效，那就意味着你的祈祷与你的所思所行并不一致。但是，你若停下犹豫，将这些不安从脑中剔除，不再因过重的功利心——它会阻挠你拥有曾深深祈祷的无瑕现实——固执于效果不佳；你若不再向上帝祈求你不应得到的东西，或是在你未曾给予他人爱与怜悯的时候，却向上帝索取爱与怜悯；相反，你若开始以真理的精神思考和行动；你就会一天天更接近那个无瑕的现实，最终成为其中一名得道者。
踏入冥想的修行里，你的至高目标应是了悟真理。