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身为领导者，注重仪表，讲究穿衣礼仪是工作和时代的需要，但这礼仪是不能和奢侈、拜金画等号的。艰苦朴素、戒骄戒躁的工作和生活作风是党的优良传统，这一点，不因时间、地点的转移而改变，作为人民公仆，要坚决贯彻到底。
1949年7月12日，第三野战军机关由上海移防到南京。粟裕奉中央军委命令兼任南京市军管会主任、南京市市长、中共南京市委书记。为了工作方便，华东军区后勤部蔡部长要给粟裕做套便衣，他对粟裕说，“您现在担任市长，应该给您做套毛料便衣。”粟裕说：“不行，为什么要做套毛料的呢？做套布的不行吗？刚进城就讲究穿着不好嘛！要脱离群众的。人民群众不是看我这个市长衣服穿得好不好，而是看我的工作做得好不好，看我是不是为他们服务。你一定要做毛料的那就你穿，反正我是不穿，请你们还是多从工作上关心我吧。”
粟裕作为一市之长，穿的体面点接待群众、处理公事本无可厚非，但他本人还是从群众的利益出发，坚决不穿高档衣服，更不搞脱离群众的特殊化。
粟裕穿衣“有讲究”给领导干部做出了表率，其实，人民群众最关心的并不是一个干部穿的怎么样，吃的怎么样，坐什么豪车，而是看这个干部政绩怎么样。“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓”，群众的眼睛是雪亮的，是不是真心为民，群众心里有数。领导干部要以粟裕为镜，常常对镜自省、扪心自问，有没有时刻想着群众，念着百姓？是不是讲究吃喝，攀比穿着？只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能做一名合格的人民公仆。
反观当下，一些领导干部不再以工作干得好不好，为群众服务水平怎么样为追求，而是追名逐利，争相坐豪车、戴名表、挎名包、穿名牌，浑身珠光宝气；有些干部官职大了讲究也跟着多，吃饭有讲究、走路有讲究、说话有讲究，处处透着“官味”，处处不离“官话”，处处打着“官腔”。全国第一个“落马”的地市级女市长——广东省某市原市长李女士就是这样一个反面教材，她极度注重个人形象，把形象和奢侈直接挂钩。她曾经对电视台发出指令：“你们那摄像机搞台清晰度高点的好不好？每次看电视都觉得有些模糊。”于是，电视台高价购进了一台高清晰度摄像机。不久，新机拍摄李女士大会发言的形象，近景连毛孔都清晰可见。她又指令电视台：“换回以前那台吧，新机效果太差。”而她参加当地党代会时，一天要换两身衣服……注重外在形象本无可厚非，但过犹不及，其奢侈程度由此可见一斑。
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”领导干部的形象具有潜移默化的效应，只有在群众心目中树立起良好的形象，才能形成自己的威信。其形象不仅仅体现个人道德品质的好坏和政绩的优劣，往往还代表一个地方、一个部门的形象，甚至关系到党和政府的形象。而老百姓评判一个官员的形象如何，不单凭借外在的形象，更重要的是内在的品行、作风。
为了在群众中树立威信，保持良好的形象，领导干部应永葆老一辈革命家身上流传下来的“土气”。这里的“土气”，是以亲“土”近“土”、亲民爱民为底韵的。身上有浓浓的“土气”，心里装着人民群众，领导干部就没那种“洋气”、“官气”、“阔气”、“媚气”、“霸气”、“俗气”。
富有“土气”的领导干部，不摆花架子，朴实无华，艰苦朴素，平易近人，和蔼可亲，慈祥仁爱，宽厚博大，为人随和。当然，领导干部的“土气”，绝不是那种思想观念陈旧落后，言谈举止、风格等不合时宜、不与时俱进，甚至是一味地作秀式地追求所谓的“朴素”。
领导干部有没有“土气”，说到底还是对人民群众是否有感情的问题。事实证明，一个领导干部光有派头、激情、书卷气等是不够的，少了这种干工作和事业的“土气”，是不可能真正沉到基层，进千家门，下万家厂，了解民情民意，与人民群众打成一片，提高为人民服务的水平和效率的。这样的领导干部，并不为人民和时代需要，必将遭到党和人民群众的抛弃。