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生命有限而求长生

先从“求生存”说起。

人活着的意义是什么?各种宗教对此有不同的解释,各派哲学也有不同的主张。但是,对于人的一生来说,生命毕竟只有一次。只有一次的机会当然十分宝贵。

就算真的有轮回这回事,人死了可以重新投胎,再生为人,那也已经不是此生,而是来生。此生对此人而言,仅有一次,当然要求生存,以免来去匆匆。

然而,求生存并不一定要人人都重视传宗接代。今日世界之所以承受着巨大的人口压力,就是因为人人在这一方面都当仁不让,弄得人多问题也多。

站在优生的立场,有些人不但不应该生男育女,以免繁衍更多素质不良的人口,而且不需要活得那么辛苦,一定要活到什么阶段才死去。从这个角度看来,有些人应该怕死,有些人则简直连怕死的资格都没有。

贪生也是一样,人不应该一味追求活得长久,应该同时注重生活的品质。我们当然希望长寿,但要健康,不受老来开刀之苦,其实健康和长寿同等重要。大家都贪生,造成今日社会到处老龄化,带来许多麻烦,也产生很多问题。由此看来,对某些人来说,好像也不应该贪生。

顾自己呢?既然人有不同的天命,具有一些先天的不平等,例如智商、身高、寿命,等等,若是各人只顾自己,岂不是好的更好而差的更差?再加上一些后天性的不平等,对人类社会并没有好处。

人有怕死、贪生、顾自己的本性,但是按照上面的分析,看起来似乎没有必要,是不是果真如此?

此生不论好坏、长短,总归是来了。既然来了,就应该留下一些痕迹,空来空去,好像不太好。留下什么呢?想来想去,人们觉得留下一男半女最实在。传宗接代被称为人生大事,想来十分有道理。

站在优生的立场看,谁又知道谁的素质比较高?而且有时优秀父母也会生出恶劣子女,有时却歹竹生出好笋。变数很大,谁又能够料定呢?自己再差,照样可能生龙生凤。你看,不是大部分的人都这样想吗?我又何苦妄自菲薄?在尚未留下一鳞半爪之前,当然应该怕死。

生活的品质其实并不客观,我认为良好,便属良好,其他的人不是我,怎能代替我来判断好与不好?健康的标准也不确定,多少人残而不废,谁敢说他们不健康?任何人都有生存的权利,老人社会也有它的好处,最起码不至于大家火气都那么大,那样好斗!

贪生,应该是人人平等的权利,没有人应该受到限制。今日的绝症,说不定过不了多少时间便有特殊药物问世能够治愈,不等行吗?不贪生岂不等于送死?

至于顾自己,那真是天经地义的事。干脆称其为自私吧,只要足够坦白,谁能否认自己多少都有一些自私的心理,甚至无事不自私?

求生存和它的三个特征见仁见智,各人有不同的认识,也有不同的评价,这是人的问题,只能各自解决。秦始皇那么厉害,也只能够求自己的长生,无法阻止他人为求生存而逃亡。 mRdlYmHYAxucAbIGqIVklbx0ua0TBeSeE85XdDH2roVkQjIqQt/bmg6YiD/ti84B

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