购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

第二章不要为了一粒沙而

放弃快乐的人生旅程

如果你想让自己的生命之树不遭受小虫的咬噬,就要让自己的心学会宽待他人和他事,就要学会放下一些小事情。当你在放下的那一刹那,你可能发现你的头顶上充满了耀眼的光彩,你因此收获了一片光明。为了使你的事业更加成功,为了使你的生命价值得到最大体现,请你不妨放弃人生道路上的琐琐碎碎,去拥有更加广阔的天空。

生命如此短促,怎顾得计较小事

有些人在面临大事时能稳住阵脚,但在面对一些小事情时却慌了手脚,不知道该如何处置,他们可以经受住生死的考验,却被小事所烦忧。也有的人在大事上可以潇洒地放手,却对一些小事挂肠而念念不忘,甚至为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。他们浪费了许多宝贵的时间在这些小事情上,而不是用这些时间去做一些有价值的事,去想一些应该思考的问题。其实,生活有时正是因为我们太看重小事,反而过得很累。所以,如果想要让自己过得惬意,就不要揪住一些小事不放手。

约瑟夫•沙巴士是芝加哥的一名法官,他仲裁过四万多件不愉快的婚姻案件。他曾感叹地说:“大部分婚姻不美满的原因,通常都是一些小事情。”还有一名地方检察官也说道:“在我们的刑事案件中,有很多都是起因于一些很小的事情。比如,在酒吧里说话侮辱别人,行为粗鲁不讲礼貌,最后才导致伤害的。许多犯了错的人,都是因为自尊心受到了小小的伤害,就控制不住自己,结果酿成了伤心事。”

法律不会去管一些小事情,如果一个人希望求得心理上的平静,也不该为这些小事情忧虑。如果你能对一些小事耸耸肩,那说明你已经变得成熟。因为只有当一个人的思想不再顾虑身边发生的一些小过失时,他才有了一种可以轻松过生活的资本。

要想克服被小事困扰的毛病,只要把自己的看法和重点改变一下就可以了。让自己注意一些可以令自己开心的东西,做一些能令自己变得更好的事情。这样在短促的一生中,我们才不会因自己浪费了不必要的时间而伤心后悔。就如吉布林所说:“生命是这样的短促,不能再顾及小事。”

有位智者说:“在我们的生活中,约有90%的事情是好的,10%的事情是不好的。如果你想过得快乐,就应该把精力放在这90%的好事上面;如果你想担忧、操劳,就可以把精力放在那10%的坏事情上面。”的确,如果我们能放手那10%的小事,那你就能过得舒心!

林肯说过:“人只要心里决定快乐,大多数都能如愿以偿。”快乐是内发的,它的产生不是由于事物,而是由于个人所产生的态度和观念。如果我们感到可怜,很可能会一直感到可怜。如果放弃不快乐的来源——过度的自尊,那你就能在交通堵塞或被踩脚趾头这类小事时避免火冒三丈。

在科罗拉多州长山的山坡上,躺着一棵大树的残躯。自然学家说,它有400多年的历史。它初发芽时,哥伦布刚在美洲登陆;它长到成年的一半时,第一批移民刚刚到美国。400多年来,它无数次地被狂风暴雨袭击过,被闪电击中过,但它战胜了它们,存活了下来。不幸的是,它最后被一小队甲虫击倒了。那些甲虫从它的根部开始咬,在这种持续不断的攻击下,这个森林中的巨人终于倒下了。岁月不曾使它枯萎,闪电不曾将它击倒,狂风暴雨也不曾使它动摇,但小甲虫却使它倾倒了。

既然酸甜苦辣皆人生,不妨心往好处想

人生在世,虽然只有短短几十年,却要经历各种好事、坏事,尝遍酸甜苦辣各种滋味。

生活是美好而沉重的。人生是有苦又有乐的,是丰富多彩又艰难曲折的,就像白天与黑夜的互相交替一般。快乐时“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,快乐的人连路边的鸟儿都在为他歌唱,花儿都似专为他开放。痛苦时,落日西风,万念俱灰,睡梦中也在流泪。

人总是避苦求乐的,都希望快乐度过每一天,但生活本身就充满酸甜苦辣,快乐和痛苦本是同根生。当你快乐时,不妨留一片空间,以接纳苦难;当你痛苦时,不妨想到往昔的快乐。

心往好处想,才能帮我们冲破环境的黑暗,打开光明的出路,才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前,一味哭丧着脸,除了磨掉自己的锐气外,是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人,最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来,才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道,即使在黑暗中,也要看到前方的光明。

人生的道路虽然不同,但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星,有快乐也有痛苦,就看你能不能抱定青山不放松,心往好处想。

一个因病入膏肓仅剩数周生命的妇人,整天思考死亡的恐怖,心情坏到了极点。哈佛大家心理学教授蓝姆•达斯去安慰她说:“你是不是可以不要花那么多时间去想死,而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”

他刚对妇人说时,妇人显得十分恼火,但当她看出蓝姆•达斯眼中的真诚时,便慢慢地领悟到他话中的诚意。“说得对,我一直都在想着怎么死,完全忘了该怎么活了。”她略显高兴地说。

一个星期之后,那妇人还是去世了,她在死前充满感激地对蓝姆•达斯说:“这一个星期,我活得比前一阵子幸福多了。”

“苦乐无二境,迷悟非两心”,妇人学会了心往好处想,所以便能离开人世前仍能感到一丝幸福,快乐地合上双眼,想信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样,一味想死,那只能是痛苦地离开人世,死后只能进入地狱。

心往好处想,不论何时,不论何事,只要仍在人间,就要心往好处想,天堂和地狱就在人心中。人生可以没有名利、金钱,但必须拥有美好心情。

心往好处想,在寒冷的冬天想想暖意盎然的春天。

人生没有过不去的坎

现实生活中,没有人不追求和向往美好,但老天好像就是要与人作对,总是在人生的道路上布满坎坷,总是不让人一帆风顺,各种各样的挫折总是在人不经意间横亘道上。意志薄弱者遇到困难时,便心灰意冷,顾影自怜,整天精神萎靡,怨天尤人。而意志坚强者,则坚信人生没有过不去的坎,往往是愈挫愈奋,义无反顾,勇往直前,从哪里跌倒再从哪里爬起来。

美国有一种家喻户晓的美食叫“琼斯乳猪香肠”,在它的发明背后有一段感人泪下的与命运作斗争的故事。

琼斯原来在威斯康星州农场工作,当时家人生活比较困难,但他身体强壮,工作认真勤勉,也从来没有妄想发财。可天有不测风云,在一次意外事故中,琼斯瘫痪了,躺在床上动弹不得。亲友都认为这下他这一辈子就这样在床上交待了。

但琼斯身残志坚,始终没有放弃与命运作斗争。瘫痪只是让肢体不能动弹,头脑依然可以思考和计划。他决定让自己活得充满希望、乐观、开朗些,做一个有用的人,他不想成为家人的负担。思考多日后,琼斯最终把构想告诉家人:“我的双手不能工作了,那我要更好地利用大脑工作,由你们代替我的双手,我们的农场全部改种玉米,用收获的玉米来养猪,然后趁着乳猪肉质鲜嫩时灌成香肠出售,一定会很畅销!”

老天不负有心人,事情果然不出琼斯所料,等家人按他的计划做好一切后,“琼斯乳猪香肠”一炮走红,成为众所周知、大受欢迎的美食。

天无绝人之路,生活丢给我们一个难题,同时也会给我们解决问题的能力。琼斯能够成功,是因为他坚信人生没有过不去的坎,坚信冬天之后有春天。他在困难面前没有低头,没有被挫折吓倒,而是另辟蹊径,最终迎来了属于自己的成功。

人生的道路充满荆棘与坎坷,但生命是美丽的,生活是美好的。我们应该笑对坎坷。生活中我们不必去乞求也不可能总是阳光明媚的艳阳天,狂风暴雨随时都有可能光临。但只要我们有迎接厄运的勇气和胸怀,在打击和挫折面前不低头,跌倒了再重新爬起来,让自己重整行装,以勇敢的姿态去迎接命运的挑战,只要我们坚信人生没有过不去的坎,就能走进人生的辉煌。

直面人生的挫折和压力吧,因为它会让我们变得更加坚强,迎接生活的挑战吧,因为在它的背后成功就站在不远处。

做自己的主宰

你就是你,世上不会有第二个你。只要你够坦然地说:“我就是这样的人。”这就够好了。然后掌握好自己,发挥好自己,做自己的主宰。

许多人会主动改善自己所处的环境,却没有想到要完善自我,于是他们的环境仍然没有改变。那些勇于接受命运考验的人,总是做自己思想和行动的主宰,从而实现自己心中的目标,这个道理放之四海而皆准。正像歌德所说:“谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。”

生活中有的人不能主宰自己,有的人把自己交付给了金钱,成了金钱的奴隶,有的人为了权利,成了权利的俘虏,有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验,把自己交给了上帝。

做自己的主人,就不能成为金钱的奴隶,不能成为权利的俘虏,要不失自我,在各种诱惑面前保持自己的本色,否则便会丢失自己。过于热衷于追求外物者,最终可能会如愿以偿,但却会像差役一样把最重要的一样给丢了,那就是自己。

我们有权力决定生活中该做什么,不能由别人来代做决定,更不能让别人来左右我们的意志,而自己却成了傀儡。其实,只有自己最了解自己,别人并不见得比你高明多少,也不会比你更了解自身实力,只有你自己的决定才是最好的。从现在起,做自己的主人,不要让别人控制了你。

达尔文当年决定弃医从文时,遭到父亲的严厉斥责,说他是不务正业,整天只知道打猎捉耗子。他在自传中写道:“所有的老师和长辈都说我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”而就是这样一个不务正业、与聪明不沾边的人,却成了生物进化论的发现者。

我们应该做命运的主人,不能任由命运摆布自己。当我们面对生活中不可避免的挫折、困难、病痛时,如果被打败,让这些生活的绊脚石主宰了自己,整天专注于病痛的折磨上,使自己的日子只有痛苦而没有快乐,那便是丧失了自我。真正的命运的主人,是能够战胜病痛的,是不会向命运屈服的。像达芬奇、莫扎特、梵高等等,都是我们的榜样,他们生前都没有受到命运的公平待遇,但他们没有屈服于命运,没有向命运低头,他们向命运发出了挑战,最终战胜了它,成了自己的主人,成了命运的主宰。

挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。”是的,做人首先要做自己,首先要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。

靠你自己站起来

鲁迅先生说:“伟大的胸怀应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”

日本青年乙武洋匡,是个失去手脚的残疾人。他在轮椅上长大,但他竟能与普通孩子一同上完幼儿园和小学、中学。他学会了跳绳、游泳和打篮球,登上了高山,拍过电影,并以优异成绩考入了一所赫赫有名的大学。对他来说,残疾只是人生的“记号”。他认为,只要主动参与,就能体现自我的存在价值;只要保持奋斗的勇气,就不会虚度此生。乙武洋匡的父母很爱他,但爱的方式是让他自己锻炼,凡是他能干的事情,尽量让他自己干。在幼儿园,他学会了侧头把铅笔夹在脸和仅有10多厘米的残臂之间,一笔一划地写字;他把盘中的刀叉交叉起来,利用杠杆的原理,靠残臂平衡用力,自己吃饭……

乙武洋匡的自我锻炼,使人看到一个人生理上有缺陷并不可怕,只要有积极的人生态度,就能超越自我,积极补偿,表现出强者的姿态,使缺陷成为前进的动力。奥地利心理学家阿德勒在《器官功能不足和它的生理补偿》中说:“如果人的生理器官功能不足或者有了缺憾,就会遇到许多困难,必须另找途径来弥补以更好地适应环境。”他指出,有许多对我们文化有重大贡献的杰出人才有生理上的缺憾,他们的健康往往很差。然而,这些奋力克服困难的人却作出了许多惊人的贡献。个中道理并不复杂:因为有缺憾,便想法弥补缺憾,就可能把隐藏在内心深处的潜力和智慧充分调动起来,以顽强的意志与命运抗争,以致创造奇迹。

读达尔文、康德、拜伦、培根、亚里士多德等人的传记就会明白:他们的优秀品质和光辉成就,从一定意义上说,都是其缺陷促成的。心理学有所谓“拿破仑情结”或“矮人综合征”,就是指一个像拿破仑那样身材矮小的人,因自卑感通过自我补偿机制发展成为叱咤风云的杰出人物。

不错,古往今来,无数的成功者都是靠自己“站”起来的,他们都是对“战胜自己”最完美的诠释。如果你还在退缩,请快点明白,战胜自己是如何紧迫;如果你还在犹豫,请看看那些胜利者是如何一步步走来;如果你已经在向自己挑战,那你要坚持,成功最终会敞开胸怀的!

宿命,只是弱者安慰自己的借口

有达数百万的人会自以为是“注定”要贫穷落魄失意的,因为他们相信有某种奇特的力量超乎他们的掌握。他们是创造自己“不幸”的人,因为这一观念的负面思想,让潜意识给接收,转化为实质的对应事物了。

大象,是世界上最强壮的动物之一。当一头年轻的野生大象被抓到时,猎手们会用金属圈套住它的腿,把它用链子捆到附近的榕树上。自然,大象会一次又一次地试图挣脱,但尽管它做出了巨大的努力,最后还是没能成功。这样的几天挣扎并且伤了自己之后,它意识到它的努力是徒劳的,于是它放弃了再努力挣脱的尝试。从此刻起,那头大象就再也不会去想挣脱那条锁链,即使拴住它的只是一根小绳。

研究者发现在一种被称为梭鱼的鱼类中也存在僵化的倾向。通常情况下,梭鱼会就近攻击在它范围内游泳的鲦鱼。作为一个实验,研究者们把一个装有几条鲦鱼的无底玻璃罐放入一条梭鱼的水箱中。这条梭鱼立刻向罐子里的鲦鱼发动起了攻击,结果它敏感的鼻子狠狠地撞到了玻璃壁上。几次惨痛的尝试之后,梭鱼最终放弃,并完全忽视了鲦鱼的存在。玻璃罐被拿走后,鲦鱼们可以自由自在地在水中四处游荡,即使当它们游过梭鱼鼻子底下的时候,梭鱼也继续忽视它们。由于一个建立在错误信念基础之上的死结,使这条梭鱼会不顾周围丰富的食物而把自己饿死。

这两个试验是否会给您某些启示呢?当人类也像上面的大象和鱼一样被安排进了一个圈套,当他们不能够挣脱的时候,就会选择顺从和视而不见。一位教授曾说过,人类的思维过程其实就是自己为自己下套,当人们钻进了自己禁锢自己的思维定势,人类的思想就再也无法自由了。

很多人走不出思维定势,所以他们走不出宿命般的可悲结局;而一旦走出了思维定势,也许可以看到许多别样的人生风景,甚至可以创造新的奇迹。因此,从舞剑悟到书法之道,从飞鸟造出飞机,从蝙蝠联想到电波,从苹果落地悟出万有引力……换个位置,换个角度,换个思路,也许我们面前是一番新天地。

其实每个人的内心,失败的种子永远存在着,除非你介入其间将它砸毁。一个人体验到空虚之后,空虚就会成为避免努力、避免工作、避免责任的方法,也因此成为随波逐流生活的理由与借口了。

有人是“注定”要倒霉的,从这句话中,你会了解到,潜意识会把破坏性或负面的思考动力,转化为实质的对应事物,正如潜意识会遵循并奉行正面或建设性的思考动力一样。正是这种心理导致了上百万人指称自己“不幸”或“倒霉”的奇怪现象。

再次提醒你,只要你将想象转化为实质事物、把成功的渴望传输给潜意识,并满怀期待、由衷相信,转化的过程终将发生。你的信心、你的信念,正是主宰潜意识行动的因素。当你对潜意识进行暗示的时候,没有人能够阻挡你去“欺骗”你的潜意识。我们都可以化失败为胜利。请您从挫折中吸取教训,好好利用,就可以对失败泰然处之了。

勇敢做你害怕的事

美国职业足球教练文斯•伦巴迪当年曾被人批评为“对足球只懂皮毛,缺乏斗志”的人。

贝多芬学拉小提琴时,技术并不高明,他宁可拉他自己作的曲子,也不肯做技巧上的改善,他的老师说他绝不是个当作曲家的料。

爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字;老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。

罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子,在众人眼中,他曾是个前途无“亮”的学生;艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说:“孺子不可教也。”

托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师认为他“既没读书的头脑,又缺乏学习的兴趣”。

这些,都是我们熟悉的名人,他们的共同点是:当别人瞧不起自己时,不是以怯懦示人,而是勇敢地面对,并且挑战自己。

有位年轻的姑娘,10年前被车撞倒,江湖医生说她瘫痪了。她相信了江湖医生的话,于是感到头脑呆滞,双腿麻木,再也站不起来了。她整日坐在轮椅上,肌肉渐渐萎缩,变成了瘫痪人。

转机发生在第二次车祸。5年后的某一天,当她连人带车被一辆三轮车撞出人行道时,她突然觉得疼痛难忍。家里人不相信她会疼痛,送她到一家大医院,医院外科专家确诊她根本没有瘫痪。经过一段时间的物理治疗,她很快就能站立起来行走了。当她站起来时,除了深感幸运外,还深感遗憾,别人说自己瘫痪了,自己就信以为真,当初为什么不去试试呢!

可见心理上这种无形障碍,会使人情绪萎靡,自信心丧失,肌体功能失调,久而久之,人会变得这也不敢干,那也不敢做,无形中就把自己归类到那些“注定”不会成功的人里边去了。

怕了一辈子鬼的人,一辈子也没见过鬼,恐惧的原因是自己吓唬自己。世上没有什么事能真正让人恐惧,恐惧只不过是人心中的一种无形障碍罢了。不少人碰到棘手的问题时,习惯设想出许多莫须有的困难,这自然就产生了恐惧感,遇事你只要大着胆子去干时,就会发现事情并没有自己想象的那么可怕。

俄国作家契诃夫说得好:“有大狗,也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫,就让它们各自用自己的声音叫好了。”

我们也是一样,不应该因为其他人在某方面比自己强就不敢前进,勇敢地走自己的路就是最好的。

惟有埋头,乃能出头

古人说:“惟有埋头,乃能出头。”种子如不经过在坚硬的泥土中挣扎奋斗的过程,它将止于是一粒干瘪的种子,而永远不能发芽滋长成一株大树。

许多有抱负的人忽略了积少才可以成多的道理,一心只想一鸣惊人,而不去做埋头耕耘的工作。等到忽然有一天,他看见比自己开始晚的,比自己天资差的,都已经有了可观的收获,才惊觉到在自己这片园地上还是一无所有。这时他才明白,不是上天没有给他理想或志愿,而是他一心只等待丰收,可是忘了播种。

因此,单是对自己那无法实现的愿望焦急慨叹是没有用的。要想达到目的,必须从头开始。所谓“登高必自卑,行远必自迩”;正如爬山,你只要低着头,认真耐心地去攀登。到你付出相当的辛劳努力之后,登高下望,你才可以看见你已经克服了多少困难,走过来多少险路。这样一次次的小成功,慢慢才会累积成大的更接近理想目标的成功。

最终的目标绝不是转眼之间可以达到的,在未付出辛劳艰苦和屈就的代价之前,空望着那遥远的目标着急是没有用的。而惟有从基本做起,按部就班地朝着目标行进才会慢慢地接近它、达到它。

有时候,也不是我们对自己食言,而是我们缺乏成功所要求我们付出的相应的毅力和持之以恒。其实很多时候,成年人和小孩子是一样的。成年人也会喜欢玩乐,喜欢游戏,喜欢拖延,或许比小孩子还更缺乏自制力。当我们需要面对我们为成功而设计的计划时,当我们需要开始做出具体的行动时,痛苦就来了。举个简单的例子来说吧,你准备出国读MBA,这是你的近期目标,你的远期目标是当你拿到学位时,要在国际大都市的跨国公司里谋得一个职位,然后从那个起点上进行新的人生奋斗,成为一个全方位的高级国际管理人才。这个目标无疑是美好的,但你得为实现这个目标开始付出努力。

首先,你得准备考TOEFL、GRE、GMAT。当你需要坐在桌前,面对英文资料时,你就会觉得辛苦。那种每天都需要付出的实际努力才是对你的真正考验。大量的记忆、重复枯燥的劳动会令你很容易就觉得厌倦。电影、书籍、娱乐、美食在时时向你发出诱惑。这时,如果没有足够的毅力,你就很容易放松对自己的要求,向这些诱惑投降。

可能改变的,只有想法

人生如同一只在大海中航行的帆船,掌握帆船航向与命运的舵手便是自己。有的帆船能够乘风破浪、逆水行舟,而有的却经不住风浪的考验,过早地离开大海或是被大海无情地吞噬。之所以会有如此大的差别,就是因为舵手对待生活的态度不同。前者被乐观主宰,即使在浪尖上也不忘微笑;后者是悲观的信徒,即使起一点风也会让他们胆战心惊,让他们祈祷好几天。一个人或是面对生活闲庭信步,抑或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨,都取决于对待生活的态度。

一个人快乐与否,不在于他处于何种境地,而在于他是否持有一颗乐观的心。对于同一轮明月,在泪眼朦胧的柳永那里就是:“杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。”而到了潇洒飘逸、意气风发的苏轼那里,便又成为:“但愿人长久,千里共婵娟。”同是一轮明月,在持不同心态的不同人眼里,便是不同的,人生也是如此。

上天不会给我们快乐,也不会给我们痛苦,它只会给我们生活的作料,调出什么味道的人生,在我们自己。你可以选择一个快乐的角度去看待它,也可以选择一个痛苦的角度,同做饭一样,你可以做成苦的,也可以做成甜的。所以,你的生活是笑声不断还是愁容满面,是披荆斩棘、勇往直前,还是畏手畏脚、停滞不前,这不在他人,都在你自己。

乐观是一个指南针,让你驶向成功的彼岸,阔步前进;乐观是一剂良药,可以医治苦难的伤痛。为了美好的人生,请让乐观主宰你自己!

争气,但是不要盲目攀比

人活一口气,做人要争气,但我们这里所主张的气,是正气,是自强不息、一往无前的气概,是海纳百川、有容乃大的气度,而决不是比吃、比穿、比享受的俗气,更不是铤而走险、以满足欲壑和虚荣心的邪气。

老方曾是个两袖清风很能干的政府官员,因政绩突出不断受到提拔。

但在最近这几年,当他知道过去的同事、同学通过各种途径捞到好处、生活条件都比他优越的现实时,心里总不是滋味。

想想自己能力至少不比他们差,职位也比他们高,可钱却比他们少得多。而且自己担子比他们重,责任比他们大,工作也比他们辛苦,经济上却不如他们,深感不平衡,心里便窝了一团火,因此也就有了一定要“争口气”超过他们的想法。于是,他开始收受贿赂。一旦尝到甜头,欲望的洪水顿时倾泻而下,一发不可收,他收受贿赂变得肆无忌惮,直到被“双规”和判刑。

一个人下决心要争一口气,肯定是内心世界或多或少的不平衡引发的。某人做生意赚了钱,某人仕途顺利,某人买了高级轿车,某人住进了豪华别墅……你觉得自己本事比他们大,却不如他们风光体面!所以不平衡的心理油然而生,而这种心理不平衡又驱使着你去追求一种新的平衡。

如果你能用正当的竞争方式,去自觉接受道德的约束和法律的限制,通过自己的努力、奋斗去实现自我价值,达到一种新的平衡,倒也是值得称道和庆幸的;但如果在追求新的平衡中,失去理智,不择手段,毫无廉耻,任由自私贪欲之心无限膨胀,让身心处于一种失控的状态中,那么就必然会导致一些意想不到的可怕后果,将你的人生误导入难以回旋的败局之中。

做人固然要争一口气,但是这口气如果是建立在不顾自身实际的盲目攀比上,其结果会使自己精疲力竭、疲惫不堪。

从前,有位国王面对着案头堆放着的要批阅的文书直皱眉头,感叹说:“要是能像神仙一样四处云游,逍遥自在就好了!”

于是,他走出宫廷,到御花园里散心。

可是,本来应该欣欣向荣的花园里竟然一派萧条,花和树都枯萎了。

国王对橡树说:“昨天你还好好的,怎么突然就枯萎了?”

橡树有气无力地回答道:“我没有松树高,于是我不停地往上拔自己,结果我的根脱离了土壤……”

国王问松树:“可是,松树,你比别人高,你为什么也枯萎了呢?”

“我不能和葡萄一样结果子,很难过,吃不下东西,就成这个样子了!”

国王更加诧异地问葡萄:“连松树都羡慕你,你怎么也气息奄奄了呢?”

“我多么想开出绚丽的花啊,像郁金香那样……我心里真是不平衡!”

询问了一大圈,最后国王欣慰地发现,一簇活力茂盛的小草,差点儿就被他踩在了脚底下。

“小家伙,你叫什么名字?”

小草摇头晃脑地回答道:“我叫安心草。”

“别的植物都枯萎了,只有你还在茁壮地生长,这是为什么?”

“因为我只安心地做一棵安心草啊!”

有道是:人比人,气死人。不顾自身实际和他人盲目攀比是非常有害的,别人有别人的才干,你有你的优势。如果乞丐自不量力,和东海龙王比宝,只能使自己变得自卑自怨。

盲目攀比不能等同于竞争,更不是一种进取;就如同人生并不等同于追名逐利一样。如果一个人挖空心思地与他人争邪气、争俗气,甚至是争闲气,这本身是一种堕落,其实是最大的“不争气”! LHMBDmFacjrW+OlorxAtE9WvW0KV+2NvDpF+IWSMyAYqwCDyFPBHKxRGF9Wa0+WV

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×