难得糊涂是一种人生境界

难得糊涂，是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照。

难得糊涂是一种“悟”。顿悟者寡，渐悟者多。从精明于世到“糊涂”一生是一种选择，意味着要有所放弃。对于绝大多数人来说，放弃名利、地位、金钱等是一个痛苦的过程。只有在经过一番“痛苦”的洗涤、磨炼之后，才能够使自己的灵性得到升华。因而谓之“难得”。

“宁静以致远，淡泊以明志”。

在社会这个大家庭中每个人都有自己的定位，我们每天都会面对不同身份，不同辈分的人，比如说，师长、上司、同事、朋友等等。一个性情执拗的人，在人际交往中必定处处碰壁。即使他们手中拿的是“真理”，也会被自己的性格所埋没，很难得到别人认可的机会。学会变通、学会完全察言观色；亦庄亦谐、会看火候是人际人交往的重中之重。

难得糊涂是一种人生境界，郑板桥所书“难得糊涂”是对他自己一生历练的总结，也成为当今人们修炼性情的格言。

清朝乾隆年间，画家郑板桥中了进士，做了山东范县县令。寡妇朱月姣告状说魏善人欺侮她，魏善人说她借了银子想赖账不还。

这个案子只有当事人的口供，一无人证，二无物证，实在不好了断。但郑板桥惊堂木一拍，喝道：

“朱月姣！大胆刁民，抗租不交，还口出秽言，诬告乡绅。来呀！把她暂押南监，听候判决！”

朱月姣又悲又愤，指着郑板桥大骂他是昏官、糊涂官！

魏善人见朱月姣被拿下，施礼道别：“谢郑大人明察秋毫，来日定当重谢！”说完，就想拔腿走掉。

“慢走！”郑板桥叫道，“寡妇门前是非多嘛！要谢，还不今天就谢？咱今儿个喝几杯，说道说道，你做东，咋样？”

这番话，正中魏善人下怀。魏善人心想：“只要和你郑板桥拉上关系，以后还有我吃的亏？”于是，他到街上花20两银子订了一桌丰盛的酒席，叫店家送到县衙，就和郑板桥大喝起来。

郑板桥平生有两大嗜好：喝烧酒、吃狗肉，且酒量大得惊人，小乡绅岂是他的对手？不到一个时辰，魏善人就醉成一摊烂泥。这样，郑板桥问什么，魏善人答什么，不一会儿，就全招了。

这时郑板桥大笑一声说：“你上本官的圈套了。来人，先给我重责四十大板！”

四十大板过后，郑板桥开始断案道：“朱月姣所欠魏善人的八石粮食全部免去，魏善人再赔朱月姣纹银三十两，以补朱月姣名誉之失。若有迟延，日增十两。”从此郑板桥就有了“难得糊涂官”的美称。

“水至清则无鱼”。不是任何事情都必须像数数一样，一个都不能落，一个都不能少。在人际交往中，有时候偶尔的“糊涂”一下，就如播下了一枚良性的种子，说不定哪一天，这粒种子就会给自己带来意想不到的收获。

在春秋时期，楚国刚刚经历了一场全胜的大战，为了哀悼逝者，振奋生者，楚庄王特别设宴带领众将开怀畅饮。酒过三巡，菜过五味，楚庄王喝得豪情高涨，就令他最宠爱的许姬上殿献舞，略有些醉意的将士们看得如痴如醉。

忽然，一阵狂风扫灭了大厅内所有的灯烛，厅内顿时漆黑一片。许姬忽然感到一双大手紧紧地搂住了自己的纤腰，欲要一亲芳泽。许姬大惊，奋力挣扎，在拉扯之间这个男子扯掉了许姬的一只衣袖。许姬也顺势拔掉了他头盔上的帽缨。

许姬立即跑到楚庄王面前哭诉：“请大王为奴家做主，酒席宴上有一狂徒趁烛灭灯熄之时，欲非礼奴家，现有盔缨为证，请大王燃烛辨案为奴家一雪蒙羞之耻。”

听完许姬的哭诉，楚庄王下令在点灯之前所有的文臣除冠，武将绝缨，歌舞筵宴照常进行。

7年后，楚国与郑国大战，楚庄王大获全胜，偏将唐狡更是一马当先掠营夺寨立下头功。楚庄王邀唐狡受奖，谁知当唐狡见到楚庄王后竟然跪拜在地，含着泪说：“罪将就是当初被许姬扯掉盔缨之人啊，当年大王不仅没有治罪于我，还给罪将保足了面子，小人当以死报效大王，怎敢论功得赏啊！”

必要的时候糊涂一下，也许就是在为自己种下福音。爱“较真”仿佛是大多人的通病，爱“较真”往往也是在社交场上的绊脚石。 CG7mrwx579gpFYeBLINMCitpbIPG7SCDfz9bHmT5Txs1jXurbhwCHBWj3Sh0B2IG