第10章：固执的偏见

一个人身体上有病，吃药打针也许就能痊愈。但是，思想中了毒素，则如病人膏盲，不复救药矣！

思想上的毛病，莫过于见解错误。佛教有所谓五种邪见，即：我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。五见都是偏见；一个人有了错误的见解而又执着不舍，这是严重至极的病症。

例如，边见中的断见与常见。有的人认为人死如灯灭，觉得人生没有希望，这就是偏见。有的人“今朝有酒今朝醉”。天生的万物，都是给人们享用的，这种常见，不能认识无常变异的真理，也是邪见。

世间，有的人执苦，有的人执乐。执“乐行”的人，天天纸醉金迷，热烘烘的人生，不知三界无安，犹如火宅；执“苦行”的人，整日自苦身心，不知改善业因，生活里冷冰冰的，因此阻碍了自由解脱的正道。

佛陀成道之初，所以想要进入涅粲，原因是他发现自己所证悟的真理，与世人的认知正好相违背；因为众生执着偏见，他怕众生毁谤真理，不如涅槃，可以少了好多葛藤。

一般人都相信自己的眼睛，以为自己双眼所见、亲眼所见，绝对不会错。其实眼睛看到的不一定就是真实的。我们看一般木匠吊线测量水平，都是只用一只眼睛来看，可见一眼比两眼正确；甚至不用眼睛看比用一只眼睛看，又更真实。不用眼睛看，而用心来看，才能看出真相；用眼睛看，只能看到假相，所以有偏见、执着。

有一个人，有种族的歧视，后来眼睛瞎了，他看不到肤色，反而消除了对种族的偏见。

过去，国与国之间、种族与种族之间，之所以不能和平共荣，就是因为彼此各有坚持，各存偏见、执着造成。如果人人都能以佛法的慈悲智慧、欢喜融和、尊重包容，来消除固执的偏见，放弃各自的坚持，如此，世界才能无有纷争，真正和谐发展，共享安定、繁荣。