全章要旨:行孝道,开始于奉事父母,然后忠于君王,最后修身立命。
仲尼 居,曾子 侍。子曰:“先王有至德要道 ,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席 曰:“参不敏 ,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也 ,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤 ,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德 。’”
孔子在家里闲坐着,其学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其最美好的品行和最精要的道理,以使天下人心归顺,百姓和睦相处。人们无论贫富贵贱,上上下下都没有怨恨和不满,你知道这是为什么吗?” 曾子站起来,离开自己的座位回答说∶“学生愚钝,不够聪敏,怎么会知道呢?”
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来座位坐下,我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是受父母亲所赐,必加以珍惜,不敢将其损毁伤残,这就是孝的开始。人在世上遵循仁义道德准则,有所功业,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母双亲开始,然后为国君效力,最终建功立业,功成名就。《诗经·大雅·文王》篇中说过∶‘你怎么能不思念你的先祖的美好德行呢?这就得要称述修行先祖的美德啊!’”