谏诤章第十五

全章要旨：为人臣子，谏诤以全其孝。

曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君；故当不义，则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”

曾子说∶“像慈爱、恭敬、安亲、扬名这些孝道，已经听过了天子的教诲，我想再冒昧地问一下，做儿子的一味遵从父亲的命令，就可以称得上是孝顺了吗？”孔子说∶“这是什么话呢？这是什么话呢？从前，天子身边有七个敢于直言相谏的诤臣，因此，纵使天子是个无道昏君，他也不会失去其天下；诸侯有敢于直言谏争的诤臣五人，即便自己是个无道的人，也不会失去他的诸侯国地盘；卿大夫也有三位直言劝谏的臣属，所以即使他是个无道之臣，也不会失去自己的家园。普通的读书人敢于有直言劝争的朋友，自己的美好名声也就不会丧失；作为父亲，有敢于直言力争的儿子，就能使父亲不会陷于不义之中。因此在遇到不义之事时，如系父亲所为，做儿子的不可以不劝争力阻；如系君王所为，做臣子的不可以不直言谏争。所以对于不义之事，一定要谏争力阻。如果只是一味的遵从父亲的命令，不去思考事情的礼义道德，又怎么能称得上是孝顺呢？”