奉承话也是场面话的一种。我们游走在这个竞争激烈的人生大舞台上,要想一步登天,青云直上,或者想成就大事,只拥有一技之长并不能助你成功,但会说奉承话,或许可能让你事半功倍。
拿破仑说:“人类本来就是如此,要靠美名和虚荣来点缀!”人人都爱听奉承话,这是不争的事实。我们都知道,三国时期关羽是出了名的为人正直。但在这里有这么一个小故事:
话说关羽品行高洁,最受不得别人奉承他,十分厌恶奉承之人。当他得知有个特会说奉承话、凭着三寸不烂之舌吃香喝辣的人后,便怒气冲冲地扛着他那把大刀,找到此人,满脸杀气地说:“听说你特别会说奉承话,今天就奉承奉承我吧!”
那人满脸堆笑地说:“小民会奉承人不假,可我奉承的尽是些小人。天下谁人不知关将军为人正直,有谁不知道君侯您最不爱听奉承话,最讨厌溜须拍马的小人,我怎么敢奉承您呢?”
关羽得意道:“量你也不敢,我今天要斩了你这个巧舌如簧的小人!”
那人一听关羽要杀他,“扑通”一声跪倒在地说:“小民谢恩!”
关羽听他说谢恩,抡起的大刀又放了下来,问道:“我要斩你,你还要谢恩?”
那人说:“关将军过五关斩六将,杀的都是天下赫赫有名的将军。小民这种比狗屎还臭的人,能挨上将军一刀,烧高香也求之不得呀!将军不怕脏了您的宝刀,就快快成全草民吧!”
关羽听后,没再说话,“哼”了一声,便扭头走开。那个人站起身,指着关羽的背影说:“原来他也爱听奉承话!”
给人“送高帽子”之所以屡试不爽,是因为人总是喜欢听别人奉承的。有时,即使明知对方讲的是奉承话,心中还是免不了会沾沾自喜。在奉承发展中,它的正面作用越来越大于它的负面效应,这其中的原因不得而知。
“虚荣和骄傲在人类本性中是根深蒂固的,甚至埋藏于人类最低级的目的中,我们经常发现人类在攫取赞扬。”于是,奉承这种没有牺牲的犯罪、经常使给予者和接受者都感觉良好的没有代价的罪过无害有益。我们的虚荣心对奉承有需求,有了需求市场,产生供给是最自然不过的事。这就是我们现在常说的双赢。“在很多情况下,如果我们不吹捧别人,就等于是侮辱而不是善意的中立。”就比如我们生活中最常见的事实:你外出几年,当朋友见到你时,肯定会说:“哟!变啦!变得是越来越漂亮啦!”不管是否变得漂亮了,但我们听到这样的话心里还是比较舒服的。假如朋友们见到你就说:“哟!变啦!人怎么变成这样了呀?人老珠黄的,一副病态!”我们这样听来,心里肯定极不舒服。
世上没人不喜欢听好听的话,如果你就你不喜欢,那你就是不真实,可以说是更加虚伪。所以,是人都要学会说点奉承话,新娘一定是漂亮的,小孩一定是聪明的,青年人一定是可能前途无量的,老人一定是福如东海寿比南山的。你如果不说这些好听的话,你就可能没有好果子吃。
奉承话虽然灵验,但也不是乱说的,把奉承话说得恰到好处,让人甜而不腻,也是需要好好修炼的。
说好奉承话的首要条件是要有一份诚挚的心意及认真的态度。有口无心,或是轻率的说话态度,是非常不适当的,这样会让人产生不快。就算是奉承别人,也不可以讲出与事实相差十万八千里的话。以奉承包拯为例,他明明面黑如炭,而偏偏就有人说他“眉似弯月,面白泛红”,这肯定会惹他烦的。这些就不是恰当不恰当的问题,而是根本不着边际。所以,我们在奉承的时候,要从对方的优点入手,让其有理由信服;富有新意,而非陈词滥调;要尺寸恰当,分量适中,正中下怀,只有这样,才能达到应有的效果。