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春秋·曾子
大学之道 [1] ，在明明德 [2] ，在亲民 [3] ，在止于至善。
知止 [4] 而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
大学是“四书”之一。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》，本篇选录的部分提出了“三纲”：明德、亲民、止于至善。这既是全文的宗旨，也是儒家教学的目标。
[1]道： 宗旨。
[2]明明德： 前一个“明”作动词，使彰明、弘扬的意思。第二个“明”即光明正大的品德的意思。
[3]亲民： 使人弃旧图新、从善如流。
[4]知止： 知道目标的所在。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家 [1] ；欲齐其家者，先修其身 [2] ；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知 [3] 。致知在格物 [4] 。物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
本篇选录的部分，提出了儒家的“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。“八目”为儒家为古时知识分子设立的人生追求阶梯，影响了一代又一代知识分子的人格和心理。
[1]齐其家： 管理好自己的家庭或家族。
[2]修其身： 修养自己的身心品行。
[3]致其知： 使自己获取知识。
[4]格物： 认识、研究万事万物。